前三年，“民族主義文學”家敲著大鑼大鼓的時候，曾經有一篇《黃人之血》說明了最高的願望是在追隨成吉思皇帝的孫子拔都元帥之後，去剿滅“斡羅斯”。斡羅斯者，今之蘇俄也。那時就有人指出，說是現在的拔都的大軍，就是日本的軍馬，而在“西征”之前，尚須先將中國征服，給變成從軍的奴才。
當自己們被征服時，除了極少數人以外，是很苦痛的。這實例，就如東三省的淪亡，上海的爆擊，凡是活著的人們，毫無悲憤的怕是很少很少罷。但這悲憤，於將來的“西征”是大有妨礙的。於是來了一部《大上海的毀滅》，用數目字告訴讀者以中國的武力，決定不如日本，給大家平平心；而且以為活著不如死亡（“十九路軍死，是警告我們活得可憐，無趣！”），但勝利又不如敗退（“十九路軍勝利，隻能增加我們苟且，偷安與驕傲的迷夢！”）。總之，戰死是好的，但戰敗尤其好，上海之役，正是中國的完全的成功。
現在第二步開始了。據中央社消息，則日本已有與滿洲國簽訂一種“中華聯邦帝國密約”之陰謀。那方案的第一條是：“現在世界隻有兩種國家，一種係資本主義，英、美、日、意、法，一種係共產主義，蘇俄。現在要抵製蘇俄，非中日聯合起來……不能成功”雲（詳見三月十九日《申報》）。
要“聯合起來”了。這回是中日兩國的完全的成功，是從“大上海的毀滅”走到“黃人之血”路上去的第二步。
固然，有些地方正在爆擊，上海卻自從遭到爆擊之後，已經有了一年多，但有些人民不悟“西征”的必然的步法，竟似乎還沒有完全忘掉前年的悲憤。這悲憤，和目前的“聯合”就大有妨礙的。在這景況中，應運而生的是給人們一點爽利和慰安，好象“辣椒和橄欖”的文學。這也許正是一服苦悶的對症藥罷。為什麽呢？就因為是“辣椒雖辣，辣不死人，橄欖雖苦，苦中有味”的。明乎此，也就知道苦力為什麽吸鴉片。
而且不獨無聲的苦悶而已，還據說辣椒是連“討厭的哭聲”也可以停止的。王慈先生在《提倡辣椒救國》這一篇名文裏告訴我們說：
“……還有北方人自小在母親懷裏，大哭的時候，倘使母親拿一隻辣茄子給小兒咬，很靈驗的可以立止大哭……
“現在的中國，仿佛是一個在大哭時的北方嬰孩，倘使要製止他討厭的哭聲，隻要多多的給辣茄子他咬。”（《大晚報》副刊第十二號）
辣椒可以止小兒的大哭，真是空前絕後的奇聞，倘是真的，中國人可實在是一種與眾不同的特別“民族”了。然而也很分明的看見了這種“文學”的企圖，是在給人一辣而不死，“製止他討厭的哭聲”，靜候著拔都元帥。
不過，這是無效的，遠不如哭則“格殺勿論”的靈驗。此後要防的是“道路以目”了，我們等待著遮眼文學罷。
（三月二十日。）
【備考】：提倡辣椒救國 王慈
記得有一次跟著一位北方朋友上天津點心館子裏去，坐定了以後，堂倌跑過來問道：
“老鄉！吃些什麽東西？”
“兩盤鍋貼兒！”那位北方朋友用純粹的北方口音說。
隨著鍋貼兒端來的，是一盆辣椒。
我看見那位北方朋友把鍋貼和著多量的辣椒津津有味的送進嘴裏去，觸起了我的好奇心，探險般的把一個鍋貼悄悄的蘸上一點兒辣椒，送下肚去，隻覺得舌尖頓時麻木得失了知覺，喉間癢辣得怪難受，眼眶裏不自主湧著淚水，這時，我大大的感覺到痛苦。
那位北方朋友看見了我這個樣子，大笑了起來，接著他告訴我，北方人的善吃辣椒是出於天性，他們是抱著“飯菜可以不要，辣椒不能不吃”的主義的；他們對於辣椒已經是仿佛吸鴉片似的上了癮！還有北方人自小在母親懷裏，大哭的時候，倘使母親拿一隻辣茄子給小兒咬，很靈驗的可以立止大哭……
現在的中國，仿佛是一個大哭時的北方嬰孩，倘使要製止他討厭的哭聲，隻要多多的給辣茄子他咬。
中國的人們，等於我的那位北方朋友，不吃辣椒是不會興奮的！
（三月十二日，《大晚報》副刊《辣椒與橄欖》。）
【硬要用辣椒止哭】：不要亂咬人 王慈
當心咬著辣椒
上海近來多了趙大爺趙秀才一批的人，握了尺棒，拚命想找到“阿Q相”的人來出氣。還好，這一批文人從有色的近視眼鏡裏望出來認為“阿Q相”的，偏偏不是真正的阿Q。
不知道是什麽來曆的何家幹，看了我的《提倡辣椒救國》（見本刊十二號），認北方小孩的愛嗜辣椒，為“空前絕後”的“奇聞”。倘使我那位北方朋友告訴我，是吹的牛皮，那末，的確可以說空前。而何家幹既不是數千年前的劉伯溫，在某報上做文章，卻是像在造“推背圖”。北方小孩子愛嗜辣椒，若使可以算是“奇聞”，那麽吸鴉片的父母，生育出來的嬰孩，為什麽也有煙癮呢？
何家幹既抓不到可以出氣的對象，他在撲了一個空之後，卻還要振振有詞，說什麽：“倘使是真的，中國人可實在是一種與眾不同的特別民族了。”
敢問何家幹，戴了有色近視眼鏡捧讀《提倡辣椒救國》的時候，有沒有看見“北方”兩個字？（何家幹既把有這兩個字的句子，錄在他的談話裏，顯然的是看到了。）既已看到了，那末，請問斯德丁是不是可以代表整個的日耳曼？亞伯丁是不是可以代表整個的不列顛群島？
在這裏我真懷疑，何家幹的腦筋，怎的是這麽簡單？會前後矛盾到這個地步！
趙大爺和趙秀才一類的人，想結黨來亂咬人。我可以先告訴他們：我和《辣椒與橄欖》的編者是素不相識的，我也從沒有寫過《黃人之血》，請何家幹若使一定要咬我一口，我勸他再架一副可以透視的眼鏡，認清了目標再咬。否則咬著了辣椒，哭笑不得的時候，我不能負責。
（三月二十八日，《大晚報》副刊《辣椒與橄欖》。）
【但到底是不行的】：這叫作愈出愈奇 家幹
斯德丁實在不可以代表整個的日耳曼的，北方也實在不可以代表全中國。然而北方的孩子不能用辣椒止哭，卻是事實，也實在沒有法子想。
吸鴉片的父母生育出來的嬰孩，也有煙癮，是的確的。然而嗜辣椒的父母生育出來的嬰孩，卻沒有辣椒癮，和嗜醋者的孩子，沒有醋癮相同。這也是事實，無論誰都沒有法子想。
凡事實，靠發少爺脾氣是還是改不過來的。格裏萊阿說地球在回旋，教徒要燒死他，他怕死，將主張取消了。但地球仍然在回旋。為什麽呢？就因為地球是實在在回旋的緣故。
所以，即使我不反對，倘將辣椒塞在哭著的北方（！）孩子的嘴裏，他不但不止，還要哭得更加利害的。
（七月十九日。）