（或作“進士王含”。）
吾少時讀《醉鄉記》，（王績字無功，隋末大儒通之弟也，著《醉鄉記》，以次劉伶《酒德頌》。含，其子孫也。序雲：“建中初，天子嗣位。”當作於德宗之世，次前後篇，當貞元二十年雲。）私怪隱居者，無所累於世，而猶有是言，豈誠旨於味邪？及讀阮籍、陶潛詩，乃知彼雖偃蹇不欲與世接，（“乃”上或有“然後”字。）然猶未能平其心，或為事物是非相感發，（“或”或作“不”，或無“發”字。）於是有托而逃焉者也。若顏氏子操瓢與簞，（一雲：“顏氏之子，操瓢與簞食”，或無“子”字。）曾參歌聲若出金石。彼得聖人而師之，汲汲每若不可及，其於外也固不暇，尚何曲糵之托，而昏冥之逃邪？（“何”下或有“事”字。）吾又以為悲醉鄉之徒不遇也。（“為”字疑衍。）
建中初，天子嗣位，（大曆十四年德宗即位，十五年正月改元建中。）有意貞觀、開元之丕績，在廷之臣爭言事。（“廷”上或有“朝”字。）當此時，醉鄉之後世，又以直廢。吾既悲醉鄉之文辭，而又嘉良臣之烈，（或無“又”字。）思識其子孫。今子之來見我也，無所挾，吾猶將張之；況文與行，不失其世守，渾然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不見信於世也！於其行，姑與之飲酒。（“其世”或作“於世”。“於其”或作“於是”。）