（或注建封字，或作狀。公貞元十五年秋，佐張建封於徐，書是時作。）
伏聞今月五日，營田巡官陳從政獻瑞兔，毛質皦白，（皦或作全，或作皎。）天馴其心，（馴音循。）其始實得之符離安阜屯。（安阜，或雲屯名，如唐孟元楊董作西華屯是也。今按：下雲“得之軍田”，則此屯字乃屯田之屯也。）屯之役夫，（屯或作田。）朝行遇之，迫之弗逸，（弗或作不。）人立而拱。竊惟休咎之兆，天所以啟覺於下。依類托喻，事之纖悉，不可圖驗，非睿智博通，孰克究明？愈雖不敏，（或無此一語。）請試辨之：
兔，陰類也，又窟居，狡而伏，逆象也。今白其色，絕其群也；馴其心，化我德也；人立而拱，非禽獸之事；革而從人，且服罪也；得之符離，符離，實戎國名，又附麗也。（戎，閣、杭本作我，名下注絕句二字。麗或作離。今按：實我國名，不成文理。《漢書·衛青傳》：“討蒲泥，破符離。”晉灼曰：“二王號也。”所謂戎國，疑或取此。）不在農夫之田，而在軍田，武德行也；不戰而來之之道也。有安阜之嘉名焉。（道下或無也字，安阜或作革附，或作安附。嘉或作喜，又無名字。皆非是。
伏惟閣下股肱帝室，藩垣天下，四方其有逆亂之臣，未血斧锧之屬，（锧，職日切，鐵砧也。）畏威崩析歸我乎哉，其事兆矣！（諸本多如此，嘉祐杭本亦然。方本之屬作其屬，屬下句。析作拆雲。《漢·終軍傳》：“野獸並角，明同本也；眾支內附，示無外也。殆將有解編發，削左衽而蒙化者。”又王褒《講德論》：“今南郡獲白虎，偃武興文之應也。獲之者張武，張而猛也。”公言蓋祖此。今按：嘉祐諸本之、析二字，文理分明，方氏但據蜀本，而不複著諸本之同異，其所定又皆誤，蓋其屬歸我，事小不足言，不若逆亂之臣歸我之為大，而可願也。“崩拆”亦不成文，若用《論語》“分崩離析”之語，則當從木。若用《史記》“折而入於魏”之語，則當從手。二義皆通。然既有崩字，則似本用《論語》中字也。）是宜具跡表聞，以承答天意。小子不惠，猥以文句，微識蒙念，（或無不惠二字。念，《文苑》作合，全無文理。）睹茲盛美，焉敢避不讓之責而默默耶？（杭、蜀、《苑》作默賀也，亦不成文理。）愈再拜。