（元和十一年六月四日作。）
愈叔父（名雲卿，仕終禮部侍郎。）當大曆世，文辭獨行中朝，天下之欲銘述其先人功行，取信來世者，鹹歸韓氏。（上元辛醜，特進試鴻臚卿兼禦史中丞田神功平劉展於淮西，雲卿為《平淮碑》，又為《丞相贈太子太師崔圓廟碑銘》，二碑並載姚鉉《文粹》。李太白《武昌宰韓君去思碑》雲：“雲卿文章冠世”。皇甫持正《公神道碑》雲：“先叔父雲卿，當肅代朝，獨為文章官。”李習之誌其妻母墓曰：“禮部君好立義節，有大功於昭陵，其文章出於時，而官不甚高。”習之妻，雲卿孫女也。觀此，則公所雲，蓋可見矣。）於時李監陽冰，獨能篆書，而同姓叔父擇木善八分，（擇木，代宗時官禮部尚書。杜子美《李潮八分歌》雲：“尚書韓擇木，騎曹蔡有鄰，開元以來數八分”。同姓，閣、蜀本如此，或隻作配。善或作蓋，或作蓋能，非是。今按：《禮》雲：五世祖免，殺同姓也。公於擇木，已無服矣，故以同姓言之。）不問可知其人，不如是者，不稱三服，故三家傳子弟往來。
貞元中，愈事董丞相幕府於汴州。（董丞相晉，貞元中鎮汴州。）識開封令服之者，陽冰子。（服之或作複之。）授餘以其家科鬥《孝經》、漢衛宏《官書》。（《官書》，《新唐·誌》作《字書》，考之《杜林傳》及《陳蕃傳》注，非也。衛宏字子敬，光武時為議郎。）兩部合一卷，愈寶蓄之而不暇學。後來京師，為四門博土，識歸公。（歸登，字衝之。）歸公好古書，能通之，愈曰：“古書得其據依，蓋可講。”（或無其字。據依，或作依據。《左氏》：“無所據依。”）因進其所有書屬歸氏。元和來，愈亟不獲讓，嗣為銘文，薦道功德。思凡為文辭，宜略識字，（或無道字，識下或有古字。）因從歸公乞觀二部書，得之，留月餘。張籍令進士賀拔恕寫以留愈，（或無愈字。）蓋得其十四五，而歸其書歸氏。
十一年六月四日，右庶子韓愈記。