五將者，太乙監將，並上下二目、主客大小將也。監將者，東方歲星之精，受木德之正氣，王在春三月。

上目者，南方熒感之精，受火德之正氣，在天為陽，號始擊將，屬客，王在夏三月。

下目者，中宮鎮星之精，受土德之正氣，在地為陰，號文昌將，屬主，王在四季。

客大將者，北方辰星之精，受水德之正氣，主兵革，王在冬三月。

主大將者，西方太白之精，受金德之正氣，主戰鬥，王在秋三月。

又五將各應五方，隨四時備有休王。《經》雲；主客兩陣相當，乘生氣者勝，乘死氣者敗。

假令八月攻東方，以太簇為始擊將，乘生氣也，大勝。若高叢為始擊將，乘死氣也．大負。他仿此。

歲汁者，歲星之使也，謂計歲、月、日、時之事也。

是故聖人則而象之，創法而製局。太乙為人君，二目法輔相五將，定主客八門，分勝負、運沉於機樽之間，突雄略於幃幄之內，蓋王佐之要道也。