「台灣通史」既刊之後，乃集古今之詩，刺其有係台灣者編而次之，名曰「詩乘」。子輿有言，王者之跡熄而詩亡，詩亡然後「春秋」作。是詩則史也，史則詩也。餘撰此編，亦本斯意。夫台灣固無史也，又無詩也。台為海上荒土，我先民入而拓之，以長育子姓，艱難締造之功多，而優遊歌舞之事少；我台灣之無詩者，時也，亦勢也。明社既屋，漢族流離，瞻顧神州，黯然無色，而我延平郡王以一成一旅，誌切中興，我先民之奔走疏附者漸忠勵義，共麾天戈，同仇敵愾之心堅，而扢雅揚風之意薄；我台灣之無詩者，時也，亦勢也。清人奄有，文事漸興，士趣科名，家傳製藝，二三俊秀始以詩鳴，遊宦寓公亦多吟詠，重以輿圖易色，民氣飄搖，侘傺不平，悲歌慷慨，發揚蹈厲，淩轢前人；台灣之詩今日之盛者，時也，亦勢也。然而餘之所戚者則無史。無史之痛，餘已言之。十稔以來，孜孜矻矻，以事「通史」；又以餘暇而成「詩乘」。則餘亦可稍慰矣。然而經營慘淡之中，尚有璀璨陸離之望。是詩是史，可興可群。讀此編者，其亦有感於變風、變雅之會也歟！辛酉花朝，台南連橫序於台北大遯山房。題詞遺山野史少陵詩，今日於君並見之。千古才人一枝筆，相憐傳世總傷時。難得知書有細君，十年相伴助文情。從來修史無茲福，半臂虛誇宋子京。掌故搜羅三百年，幾多佳句集毫顛。任公尚有遊台稿，好采遺珠續後編。鹿耳鯤身壯海東，延平劍氣尚磨空。不須更寫滄桑感，還我河山指顧中。
民國三十三年十一月，吳興陳其采題。