（一）梅蕊繁華
剛進臘月，初雪便飄飄灑灑地落了下來，雪花騙躚飛旋。我默默地持著一份執念，循著通往勝景的幽徑，一路探梅而來。寒冬的涼意中，隱有暗香襲來，我欣喜著放眼環顧。不遠處，蕭索的陌上立著幾株梅樹，一樹樹的點點花苞。經白雪的滋潤，偶有幾朵初綻的梅花，吐露出鮮妍的花色。有梅引路，我沒有費太多周折，便登上了金佛山。
沿途山泉落澗，聲聲流入心徑，濾去紛擾雜亂，頓覺心情舒暢。山巔之上一片平壤，寒梅瓊枝，花影繁華，讓人得以一睹古梅成林。我這個觀梅客，仿佛移步被清空的詩行中，置身超逸絕塵的意境。很多年了，從沒有遇上比這更潔淨的一隅天地，重現年少時那般澄澈的情懷。我悄然凝佇，任雪花紛飛，輕覆枝頭梅朵，猶如畫梅的筆墨輕點，三五朵無聲地洇開；欲去幽深處賞梅，卻又不忍挪動腳步，怕驚動咫尺之遙的老梅，擾了其冰清玉潤的神韻。
史料記載，金佛山原有古刹兩座，自唐宋以來燈煙縷縷不絕，在徽州民間享有盛名。時光荏苒，金佛古刹毀壞殆盡，香客不再。無聲飄落的潔白雪絮，遮蔽住頹敗荒涼的景象，也掩去了昔日廟宇的輝煌與繁盛。我試圖找到曾經的一點根脈，順著原址殘存的老廟基，比畫著寺廟的方位和朝向。用手拂去一層薄雪，露出散落的紅石雕刻，雕鐫的圖案用特殊的語言敘述著過往。不曾改變的，是當年的僧人環廟而植的梅樹，保持著舊日風貌，原地不動地花開花落……
由於山下百姓們的虔信，金佛山一度香火興旺，慕名而來的除了信眾，還有眾多梅客。在叢林寺院盈耳的晨鍾暮鼓中，在眾僧參拜唱經的梵韻中，在禪韻悠悠的佛光山色映襯下，滿園梅花晶瑩靈犀，不惹塵埃。逢燒香禮佛時節，遠近四鄉的村民相繼而來，祈福求安的同時，來此賞梅詠梅。金佛山的梅開在民眾的心裏，是傳春報喜的吉祥花，更因僧侶們的供養而添了幾分冰姿瓊骨。
眼前不由得浮現出這樣的畫麵，植梅的沙彌成了老僧，與清瘤的梅枝相守為伴。積雪閉門多日，他推開窗，雪霽，梅已開。不需要再焚香，一室暗香浮動，花期愈長愈久愈香。經清香濡染，心境如水通透，不為外界所動搖，就這般避離紅塵坐老時光。
曾幾何時，金佛寺不見了香燭嫋嫋，如同一地繽紛的落梅，寂然地被碾作塵土。
隨著寺廟的衰落，雲靄煙霧阻隔了塵世，登山的古道湮沒無尋。直至金佛寺杳無聲息地消失在眾人的記憶裏，曾經的盛衰榮辱好像從來沒有存在過。深山無人，隻有古寺旁的梅樹生生不息地繁衍。它們守得住易逝的歲月，禁得住風霜的侵襲，倔強地一年又一年如約盛開。卻也正因為如此，長期與世隔絕，一花一朵絕不失傲骨，更有一種高潔冷逸的風致。
我小心翼翼地在老廟基行走，荒山孤梅，古木新枝，飄雪中搖曳著幾許禪意。未經修剪的古梅恣意地生長，枝條錯亂穿插，花團錦簇，細密纏枝，展現旺盛的生命力。枯了的老幹粗糙而醜陋，飽經滄桑處卻新發出兩三根枝條，疏枝淡蕊，顯露未經改變的自然氣質。亂枝虯曲，花開幾朵，未經塵世風氣，始終一副不可親近的孤高冷傲，保持著不俗的格調。
古梅繞過光陰的靜流，沒有被蓄意破壞，安穩地生長。一剪剪寒枝，不畏淩厲風霜，傲然地伸展；一朵朵梅花，綴滿橫斜的枝幹，從容自矜地映雪綻放。老梅與世無爭，毫無保留地將自己完全交付出來，不經意出落得越發潔淨無瑕，自在隨緣是最好的修行。我不再心生萬念，放下舊有的成見，莫可名狀地參悟到一份真意。借著沾染上的幾分出塵神韻，與梅交契相通，在空靈淡宕的禪意中，我好像已經觸摸到了金佛山的禪機仙氣……
多少人跟我一樣，遠道而來，踏著漫野彌天的雪花一探芳蹤。尋訪的途中，我怕忘記塵路，亦怕被瘴霧攔在山外，孰料千株古梅以喜見故人的姿勢靜候著我。影影綽綽的梅林，似有一個山僧儲雪待煮，我迎上前去尋覓。仿佛有過一個約定，刹那間似曾相識的場景讓我相信，我和金佛山之間有過一段禪緣。
白雪簌簌而落，鋪天蓋地地封裹住一切，時光已然凝固，我不敢驚擾這片靜謐。雖曆經種種無情磨難，可金佛山自有神靈庇佑，遠離塵囂，抵禦著世俗的侵犯。溪澗清泉，水流花開，這座江南梅園，在時光的經卷上留下清遠秀逸的筆墨，供世人賞閱。
（二）千花萬蕊
每到這個時節，我便聽憑一場花事的安排，來到群山環抱中的梅苑。這依山水就勢而天成的古徽園林，不須任何的修飾，當把自己投入其間時，心靈亦隨之豐盈起來。
這座名園有個清麗委婉的名字，叫賣花漁村，每每念出，隻覺是在輕吟淺唱唐宋時期的山水詩，勾勒出詩人們向往的隱逸閑居生活，一派田園民風，周遭漫溢著花香，散發著遮擋不住的蓬勃和生趣。與漁樵為伴，歡聚於雪月梅影下，執壺老酒慢酌，聽賣花歸來的老農說著市集的趣聞。夜闌人靜時，一剪清瘦的梅枝探入窗欞，花瓣飄落在字裏行間，抵達韻致高遠的詩境……
賣花漁村確也如此，藏在群山溝穀之地，追求皈依自然的“天人合一”。村人過著無憂無慮的淳樸生活，完全縱情山水，是詩行裏的理想境界，可謂入木三分地表現出來。隻是賣花漁村不以打魚為生，自唐以來，世代以種花賣花為業。因村形如一條魚，似緩遊在綿亙迤邐的山間，這聚族而居的村落便加其“洪”姓之水。自此，賣花漁村如遊魚得水，興盛不衰，不覺已逾千年。
經年的故事裏，唐僖宗乾符年間，賣花漁村洪氏四世孫洪必信，因喜歡梅花而植梅自悅。據《洪氏世譜》記載，他“嗜書史，善吟詠，嚐於居右建小樓數楹，植梅於前，作梅花百韻以自悅”。這位梅窗雅士，一個人，靜賞簷前的梅花，捕捉住此時的梅韻，不時引發出筆墨興致。寒風清徐，連同遠溢而來的幽香漫卷著書頁，堆積一案的詩香……
恰是這簡單的寫照，展示著當年的生活細節，在精心營造的空間裏供養著花木，把閑情逸致發揮到極致。有鑒於此，村人受到感染，家家戶戶種梅植花，村野陌上遍栽梅花。在儒風的熏染下，承襲先人的文化思想，雖是耕耘的布衣平民，在日常勞作中卻也注重個人修養。梅於他們來說，不僅是好營生，更是用梅抒一片胸臆，表達自己不俗的襟懷。
置身於依山傍溪的園子，真山野林，石澗流泉，配以粉牆黛瓦，處處入詩入畫。前庭後院三五株梅，別出心裁地製作成盆景，蒼古老樁橫斜出數枝梅朵，意象的創造蘊含著主人的追求。遙望漫山梅海，燦若雲霞，繞山自在飄浮，充滿文人寫意的藝術手法……任外麵的世界幾經變化，賣花漁村始終沒有繁雜的世味，處處流露著從容和風雅。我陶然忘步，安享這份淡然清歡，就此歸隱其間，想來人生再沒有憾事。如此看來，漁村則是漁隱之意，遠離是非爭鬥，躲過滾滾塵煙，釣得一份悠然自得。
一旦入苑，即落入了千年的光陰，借著沾染上的幾縷寒香，將梅花百韻悉數收盡。寸木生情，綽約梅姿再揮之不去，一點點走近心中的美好。《歙縣誌》裏記載：“今邑南浯村所產，凡《梅譜》中所載皆有之。”賣花漁村作為徽梅發源地，可追溯到宋朝，明末發展到鼎盛時期。梅樁盆景是徽派這一盆景流派的代表，方寸之間展現出梅的精髓，也是一代代村人品格的表露。
山蹊野徑，田間地頭，隨意可見村人栽培的花樁。洪氏先人因地製宜，對待農事一般精心侍弄，就著觸發的靈感，寓意於梅形。生長在自然環境中的梅樁得天地之氣，野趣橫生，經過流年的打磨，盡顯蒼勁和渾厚。先人煞費匠心地修剪施藝，如同詩人對詩句推敲斟酌，巧妙地展示出梅的神采風姿。
成形後移植入盆的梅樁盆景，或老樁古拙槁敗，偏橫斜逸出旁枝，點綴幾朵梅紅蓓蕾，整個畫麵便不再枯寂；或老樹罅隙處生發梅花數朵，疏密有致，得自然之趣，由景及情地演繹出一番詩意；或主幹虯枝盤曲，老枝梅蕊交錯，不屑隨俗地次第傲放，賞來饒有餘韻而意蘊無窮……遙想荒寒的隆冬，山中村野一片靜寂。亦耕亦讀的先人雪夜未寢，雖遁世一隅，生活卻亦充滿怡然自適的雅興情趣。天井灑下幾片雪花，廳堂陳列的一簡潔瓦盆中，梅朵露蕊，冰骨清絕，儼然一軸古風流韻的畫卷。不由得詩興湧動，欲在此畫境上題詩，幾度吟梅到天明……
古往今來多少讀書人的田園夢想在這裏，如此隨性閑隱，如此自得其樂，向往之情自不待言。賞心悅目的老樁盆景佳品，也貫穿著一個家庭的情感脈絡。從幼株開始，需投入數年的工夫，或曆經幾代人的精心照料，方能養成貴重的古梅。逐年修剪多餘的枝條，反複推敲來填補缺枝，酌情屈枝以曲以彎，這般種種，在漫長的歲月裏才不會長荒。
遊龍式梅樁是村人沿襲至今的傳統手工技藝，梅幹反複彎曲，向上蜿蜒盤旋地生長。梅花龍樁即便靜止不動，也會讓人感到其蓄勢待發的一股力量，被賦予深遠的內涵。定植後的樁景煞是風姿招展，虯曲的龍身遒勁有力，鐵骨錚錚，龍爪枝顯露於兩側，龍尾枝群翩然舞動，勢若遊龍般任意馳騁，惟妙惟肖。這樣的一對龍樁盆景裝扮門庭，梅朵開時如泛起層層雲彩，遊龍似顯似隱地騰躍其間，神韻不落凡俗，亦添了份祥瑞。
天然庭院裏萬樹梅花開，繁花密蕊，滿山滿嶺似披上織錦，令人無法想象地在群山間逶迤。任何一個角度都可隨勢賞梅，我仿佛站在天畔，仙山雲霓翩翩而來，令我心搖神**不已。迎顧之間，絢麗的花海湧向我的視野，不似真實的人間勝景，我的目光再無處投放。邈思舊時天氣晴好的日子，誌趣高雅的先人邀上好友喚酒尋芳，恣情遊弋在山間梅林。他們在老樹下縱情暢飲，展箋揮墨，吟詞作賦，得梅之妙趣。斜陽漸漸西墜，眾人不舍散場再次相約，方在暮色中緩緩歸去……
沿著昔日的醉梅古道而上，梅朵盡染山林，頓時整個人消隱在雲幕之中。一樹一樹紛繁正盛，一掃冬季的蕭瑟，梅香中似夾雜著未曾遠去的墨香。山徑旁密密的梅枝綿延不絕，我被梅花簇擁著向前，舊遊的盛況雖杳無影跡，但仍能感受到空中彌散著隨興的味道。盡情徜徉梅叢，簪上幾朵，再折上數枝攜回瓶插，獨享一份愜意。從山頂往下俯覽，可見在花叢間休養生息的賣花漁村，自甘淡泊，典雅醇美。村人傳承著古老的技藝，繼續著安閑的生活，任世事變化，這裏永遠如此。
芬芳如故，逸韻不減，帶著經霜雪浸潤過的山野性靈，一嶺嶺梅花開得高潔清靜。隻是孤芳不自賞，迎來無數的山中客，每一個來過的人都沉迷其中。歡聚一場後，誰也不曾相許什麽，片片梅花卻依稀落入夢裏，捎去春天的氣息……
注：金佛山，位於休寧縣琊斯村境內，海拔688米。自唐宋以來頗負盛名，與西南的齊雲山、北依的鬆蘿山交相輝映，蔚為壯觀。徽州民間素有“朝齊雲、拜金佛，祈福祉、保平安”之習俗。金佛山梅園的梅花品種多，花期長，花群集中，素有“江南第一古梅園”的美譽。賣花漁村，又名“洪嶺村”，徽派盆景的發源地，位於歙縣城東南7公裏，新安江南岸溝穀腹地。唐末洪氏遷居於此，逐漸形成村落。該村花木盆栽形成徽派風格，尤以梅花樁景最為著名。