當一個人腦海中裝有太多的焦慮、煩惱時,就等於是一輛超載的卡車,它會停下來,直到你卸下一部分貨物,才能重新啟動。例如,在辦公室跟同事處不好,回家後跟家人處不好,這些壓力、這些情緒,其實跟你的工作並沒有關係,但都全部被加到你的工作裏麵去。

對於這些人來講,心理學家並不主張馬上把他們原來的主題負載減少,要減少的是他們的垃圾負載。心理學家為一位處在焦慮中的女主管開了三個處方:

第一個處方是運動,因為運動可以刺激腦下垂體分泌腦內啡,使人的心情變好。

第二個處方是盡量表現出開心的樣子。他告訴那位女主管每天進辦公室前,都深深吸一口氣,裝一裝,假裝高興,感覺自己的胸口鬆開,把眉毛揚一揚,很高興,振作起來,再走進辦公室,並且要記得跟人打招呼。他解釋,一旦你經常這樣做,你的行為就會影響你的情緒,你的人也會變得比較快樂。

第三個處方就是笑。因為笑的時候可以產生內髒按摩。而且笑的時候,通常都會深呼吸,也會刺激身體產生令人舒服、愉快的分泌物。

幾個星期下來,這位女主管真的有很好的轉變,由城她保持運動,心情也變好了,也不再有辭職的念頭了。

要勇敢地麵對壓力,還必須使自己學會寧靜而樂觀地思考。在第二次世界大戰時,有位焦慮過度而病重的士兵向醫生求助,醫生了解他的情況之後,對他說:“我要你把人生想成一個沙漏,上麵雖然堆滿了成千上萬的沙粒,它們隻能一粒一粒、緩慢平均地通過漏頸。你我都沒有辦法讓一粒以上的沙粒通過瓶頸。你我每一個人都是沙漏。每天早晨,我們都有一大堆該辦的事,如果我們不是一件一件慢慢處理,像一粒一粒沙粒通過漏頸,那麽就可能對我們自己的生理或心理係統造成傷害。”

這個沙漏的比喻,點醒了這名焦慮的士兵,不但治好了他的病,戰後他也依照這個思考方式緩解生活中的壓力。

日本的經營之神鬆下幸之助善於使用樂觀的思考模式,這也成為他麵對壓力的最大力量。他在《鬆下靜思錄》中提到:“有人常常對我說:你吃過不少苦頭吧?我本身從來沒有感覺到真正吃過什麽苦頭,因為從9歲到大阪當學徒至今,我一直保持著積極樂觀的心態去工作。在大阪碼頭當學徒時,寒冷的早E,手幾近凍僵,仍要用冷水垮洗門窗,或是做錯事挨老板打罵,有時簡直吃不消。但隨即轉念一想,吃苦就是為了自己的將來能夠過得幸福,痛苦反而變為喜悅了。從學徒時養成的樂觀想法,給我帶來許多終生受用的正麵影響。例如景氣不佳時,我仍不會歎氣,反而以積極的心態認為,不景氣正是改善企業體質的好機會。這樣的看法和想法,不但有助於克服壓力和苦惱,而且能豐富內心,使

◎應付壓力的原則

現在有關壓力及如何應付壓力的文章愈來愈多,其激增速度有如野火燎原一般。當乘客登上飛機,總會有些教乘客如何處理壓力的雜誌;當你在報事駐足瀏覽時,你會看見報紙的某個標題以粗黑字體寫著:“你可以除掉生活中的壓力!”但當你急切地讀完這些文章後,會感到有些失望。或許這些文章會對你有點幫助,但這份振奮不過是暫時的,其效果就好像脫敏藥一樣,沒有真正的治療效能。

我們認為在種種建議方法中,可歸納出三項基本主旨:

(1)改變你對壓力環境的觀念。這種改變是可以通過不同形式進行的,借此幫助你對困擾自己的事情有一個新的看法。

(2)練習放鬆的技巧。想象一個美麗的平原,平原的盡頭是一座高山,峰頂覆蓋著皚皚自雪,附近還有一條蜿蜓曲折的小溪。溪畔布滿美麗的花朵。另外,嚐試聆聽一些撫慰人心靈的音樂,然後作一個深呼吸。一些豐富的視覺刺激都是屬於這個範疇的。做一些運動吧,例如緩步跑、遊泳、踏自行車、散步、跳健康舞等等都可以。

(3)藥物治療。大量鎮靜劑能對中樞神經起作用,亦能使緊張的肌肉鬆弛下來,減低緊張的程度。

上述建議都是有幫助的。然而,除此之外,難道就別無他法嗎?我們是否有額外的工具應付壓力?實際上,一些好的典籍中的亮光也能幫助你應付壓力。這些亮光可總結為以下三方麵:

(1)向大師學習。

要知道大師的觀點如何,首先必須要從壓力的處境中退下來,然後將這處境和大師正確地放在一起。我們經常太接近那些導致壓力的事情,從而使看不見大師的風範,亦不能正確了解問題。我們因為站得太近而見樹不見林,壓力似乎叫我們在生活中把大師摒諸門外。

當你覺得自己深陷壓力不能自拔時,不妨出外走走,仰視掛在漆黑天際的星星,麵對浩瀚無垠的宇宙,你的心胸會。慢慢開闊起來。你也會因此而漸漸忘掉壓力。

在一個電腦軟件中,有這樣一句說:“謹記,這些都會過去的……”這句話時常提醒我們要把事情看得合乎中道。我們經常會忘掉了一個事實,就是今天看來極其重大的事情,10年後,甚至是10天之後,已經變得無足輕重了。

那些導致壓力重重的事情,在大師的眼裏不過是一件工具,為的是要成就一些永恒而有價值的事。

(2)你要有信仰。

《新約·希伯來書》的作者說:“我們的信仰如同靈魂的錨,又堅固又牢靠。”作者以船為比喻,表示船隻不用仰賴暴風的慈悲,皆因船隻本身已被錨牢牢抓住,斷不會翻沉——同樣,人也並不是仰賴環境的慈悲,而是依靠自身的信仰不斷前行的。

當你靠信仰在引致壓力的混亂中保持鎮靜,即使你感受到暴風的影響,亦不致漂來**去,被礁石摧毀。

坦白說,即使是大師,也從未說過假若我們有充足的信心。就能除去生活中的壓力。他們會說你將要經曆這些,正如耶穌所強調的:“在世上,你們有苦難。”但信仰會在我們有壓力的時候,降臨到我們當中,好像錨一樣,賜給我們力量用來麵對現實的人生。

(3)在那些導致壓力的處境中應用生活的原則。

如果你的壓力是源於與某人有衝突——是你激怒對方。抑或對方反對你可以拿出勇氣,與那人對抗,借此減輕壓力。對抗,開始時或許有壓力,卻可以解除你以後長久的壓力。

◎將壓力轉化為動力

壓力是現代生活中很平常的一部分,我們每個人都有每個人的壓力,忽略它,它就可能會成為你前進的阻力;接受它,並且積極地解決它,壓力也將會變成動力。那麽,如何才能使壓力變成動力呢?

第一,要意識到一些壓力是有益處的。它能提供行為的動機。例如,如果沒有來自支付生活費用的壓力,某些人是不會工作的。第二,應當認識到,壓力拖久了,將是很麻煩的、棘手的問題。

湯姆斯·荷馬斯通過對壓力所作的研究發現,造成壓力的最大的原因是許多的“改變”同時發生,如果,“生活改變單位量”累積達到或超過300個單位時就意味著是“超載”。在他的衡量刻度中喪偶占100個單位,離婚占73個單位,分居占65個單位,結婚占50個單位等等。

第三,越早辨明征兆越好。弗瑞德·史丹伯瑞在《生活》雜誌上說:“壓力將引發許多疾病,諸如,癌症、關節炎、心髒和呼吸器官的疾病、偏頭痛、敏感症,以及其他心理和生理上的官能障礙。”

其他的壓力症狀有:肌肉**;肩、背、頸酸痛;失眠;疲勞;厭倦;沮喪;情緒低落;反應遲鈍;缺乏喜好:飲酒過多;攝食過多或過少;腹瀉;經痛;便秘;心悸;恐懼;煩躁。

第四,辨明症結所在。正如前麵所提到的“改變”是造成壓力的主要原因。生活中每天的煩惱的積累可以造成的“高壓”遠甚於一個單純的外傷。正如一句諺語所說的:“一些瑣事攪擾我們,並且把我們送上拷問台;你可以坐在山上,卻不能坐在針尖上。”

不管是什麽導致了壓力,找出它來才可以針對它做些什麽。

第五,尋找可行的治療途徑。

(1)變壓力為動力的出發點是減輕你的“負載”。80%的治療可通過寫下你所看重的和你所背負酌責任來進行,然後設置輕重緩急的級別。放下那些不重要的。

(2)請記住:超人隻存在於滑稽劇和影片中。每個人都有自己的局限,應認識、接受你自己的“有限”,並且在達到你的限度之前停下來。

(3)伴隨著壓力而來的有被壓抑的感覺,找你所信賴的朋友或者心理輔導者來訴說你的感受,直接減輕你壓抑的感覺,這有益於你客觀、冷靜地思考和計劃。

(4)放棄改變你不能改變的環境。正像一個爸爸告訴他那急躁的年少的兒子所說的那樣:“除非你意識到並且接受生活的殘酷,問題才會變得簡單。”學會適應和鬥爭之上生活,才會使我們成長並成熟。

(5)盡量避免重大的人生轉變發生在你的單身時期。

(6)如果你對某人懷有怨恨,應及時解決造成問題的分歧,“生氣不可到日落”。

(7)用一些時間來休息和娛樂。

(8)注意你的飲食習慣。當我們在壓力之下時,我們常趨向於過量飲食,尤其是一些隻會使壓力增加的、無利於營養的食物。均衡地攝取蛋白質、維他命、植物纖維,有利於排除白糖,咖啡因、多餘的脂肪、酒精和煙堿,這是減輕壓力和其他影響所必需的。

(9)參加一些體育鍛煉,這能使你更健康,並且有利於消耗掉多餘的腎上腺素,它能引發壓力和伴隨而來的焦慮。

(10)變壓力為動力的最根本的答案是:靠信念,並且與它對你每天生活的旨意相一致。