【原文】
子貢曰：“如有博施於民而能濟眾，何如?可謂仁乎?”
子曰：“何事於仁，必也聖乎!堯舜其猶病諸。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也己。”
——《論語·雍也》
【譯文】
子貢說：“如果能廣泛地施濟於人民，怎麽樣?能稱得上仁善嗎?”
孔子說：“豈隻是仁善!必定是聖人了。堯舜還擔心做不到呢!”
“所謂仁，就是為了自我存在先要使別人存在。自己想發達，先要使別人發達。能做到這一點，可以說就得到了實踐仁德的方法。”【故事】
百姓的穀子
春秋時期，鄒國國君鄒穆公下令，官府養鴨喂鵝必須用秕糠，不準用糧食。
當時官倉裏沒有秕糠，隻得用糧食與百姓交換，兩石穀子才能換得一石秕糠。官吏向鄒穆公請示說：“用秕糠飼養鵝鴨，本來是為了不浪費。現在向百姓求購秕糠，得用兩石穀子換一石秕糠，這不是更浪費了嗎?請求君王允許用糧食飼養鵝鴨。”
鄒穆公聽了很生氣，斥責官吏說：“你懂什麽呀?百姓趕牛耕地，曬著脊背鋤草，辛勤勞苦而不敢偷懶，生產出來的糧食，難道是為了給鳥獸吃的嗎?粟米是百姓的上等糧食，怎麽能用來飼養家禽呢?我看你隻懂得小的算計，而不懂得為社稷大業算算這筆賬。周時的諺語說‘倉庫裏的口袋漏了，漏出的東西還是存在倉庫裏’，難道你沒有聽說過這句話嗎?再說當國君的本來就是百姓的父母，把倉庫裏的糧食取出來放在百姓家裏，養活我的百姓，百姓又種穀子養活我，那麽百姓的穀子豈不是我的穀子嗎?飼養家禽用秕糠就可以了，不能因為它們而損害百姓啊!穀子放在倉庫中，還是交給百姓，對於我來說，並沒有什麽不同。”
沒有圍牆的花園
米卡爾是美國北加州有名的富翁，他有美麗的洋房和大片的花園。但米卡爾也有一個令自己頭痛的難題：這麽多的財富肯定有好多人在打自己的主意。怎麽辦呢?於是米卡爾讓仆人在房子四周築起高高的圍牆。
春天一到，花園裏鮮花怒放，濃香飄過圍牆，令全鎮的人都很神往。幾個好奇的孩子想：院子肯定種著奇花異草。聽說有一種長著眼睛的花還會給孩子唱歌呢。於是孩子打起主意，決心探個究竟。
一天夜晚，孩子們搭起人梯跳到院子裏，他們在花叢中尋找著，踏壞了許多花和草。後來，他們被仆人發現，趕出院子。
富翁很生氣，把這件事講給朋友聽。
朋友笑著說：“為什麽不把圍牆拆了呢?”
富翁說：“那我會丟失很多的財產!”
朋友笑了，說：“連一群孩子都攔不住，何況身手不凡的大盜呢!”
富翁聽從了朋友的勸告，拆了圍牆。於是孩子們首先衝入花園。他們仔細尋找心中的神花，結果根本沒有什麽奇花異草。富翁的朋友把孩子們請到客廳，並讓他們美餐了一頓，然後對孩子們說：“在花園中種下你們心中的神花籽吧!”孩子們高興地跑到花園裏去了。
富翁因為拆了圍牆，全鎮的人都可以欣賞到花園的美麗。富翁得到了全鎮人的愛戴和尊敬。
一天，一夥大盜闖入米卡爾的家，準備將他家洗劫一空，剛闖入花園不遠就被守護神花的孩子們發現。一個小孩跑到洋房報告情況，另一個小孩去鎮上通知大人們。結果大盜們被及時趕到的富翁和鎮上的人們捆綁起來。
慶功宴上，富翁對所有人說：“我要感謝你們，你們使我懂得了一個偉大的道理——這個世界上隻有敞開的花園最安全最美麗。”富翁的話博得了所有人最熱烈的掌聲。