很多人說《西遊記》的主題就是沒背景的野妖怪一棍子打死，有背景的出了事兒老板出麵來帶回來，屁事沒有。其實嚴格論，很多“有背景”的妖怪不是被老板帶回去，而是孫悟空本來就打不過，去請他老板來收回去的，隻有少數幾個是真廢柴。這類最典型的“悟空，棍下留人”還得數文殊菩薩到烏雞國救下青獅精一幕。
17.1禦馬監和軍方終於達成平衡
取經團過了平頂山，來到烏雞國寶林寺，很罕見地積極攬下一個大單。這個寺院本來對外來僧很不禮貌，甚至對唐僧大加折辱，弄得他“滿眼垂淚”。按說這種情況隻能換個地方借宿了，孫悟空卻硬要在此住下，不惜展示神通，把寺裏一個石獅子打得粉碎，總算嚇得寺僧借宿給他們。深夜，唐僧遇到己死三年的烏雞國王鬼魂從井底來求助。本來死鬼是無權這樣行動的，但一個夜遊神專門把他放出來，並告訴他去找孫悟空求助。後來豬八戒到井裏去尋他屍身，井龍王也早知齊天大聖、天蓬元帥要來。這些事一串起來，孫悟空強行要在此寺留宿也就好解釋了——這裏有他的訂單。
唐僧將烏雞國王鬼魂的求助轉告給孫悟空，孫悟空去王宮看了一番，認為妖氣籠罩，確實有妖。孫悟空又大費一番心思，變作“立帝貨”小人兒，忽悠那國王的太子，促使他搞清真相。原來是五年前，國王因氣候遭災，請來一位神通廣大的全真派道士主持法事，立時風調雨順。其實道教全真派是南宋王重陽創立的，唐代還沒有這個宗派。這位全真也成了烏雞國的座上賓，結果有一次在禦花園將國王推下井淹死，自己變作國王模樣，如今己在此當了三年國王矣！
對此，孫悟空定下先撈出真國王屍身，趁倒換關文時當眾戳穿假國王，使妖怪現出原形的策略。救真國王、打假國王都是行動，便又涉及到使用兵力問題。白骨精一節，大頭兵豬八戒進讒言逐走孫悟空，所以金角大王一節，孫悟空耍盡手腕，撈到了兵權，同時狠治了豬頭，那雙方恩怨己清，又是好兄弟了嗎？沒那麽簡單。權力鬥爭就是這樣，隻有趁勝追擊，沒有主動收手的便宜事兒。孫悟空會繼續一直整治，直到豬八戒有效反擊，向孫悟空展示他的實力和底線，孫悟空經評估後才會達到初步平衡。
取經團確定幫助烏雞國王的計策後，首先是要去井底將其屍身撈上來。孫悟空繼續行使軍事指揮權，讓豬八戒下水去撈，將其從酣睡中叫醒，“那呆子是走路辛苦的人，丟倒頭隻情打呼，那裏叫得醒？”硬扯著耳朵叫起來。這一次孫悟空是要試試軍人在極不情願的情況下，對其實施指揮作戰，這當然是對軍隊的進一步掌控。
豬八戒不願下井，孫悟空便謊稱井裏有寶貝，撈起來都歸八戒，終於說動了他。這也點出明末一個危險的趨勢：軍人戰鬥意願嚴重下降，沒有特殊利益便指揮不動。明朝滅亡的一個很大原因便是軍人懶戰，李自成以烏合之眾，一路勢如破竹，直入京師，明軍不是打不過，而是根本不打。
豬八戒下了井，發現井裏居然有個龍宮！井龍王一直妥善保管烏雞國王的屍身，於是心生一計，又去向唐僧進言，讓他命令猴子想辦法救活國王。而且豬八戒考慮很周全，慮及猴子去陰司還魂並非很難（類似唐太宗、李全等），於是附加一個條件：不準去陰司還魂，必須就地救活己死三年的國王，不然就念緊箍咒，“把這猴子的腦漿勒出來，方趁我心！”可見豬八戒總算清醒認識到了自己的處境，拋棄幻想，開始用心思考。唐僧也想敲打敲打悟空，平衡一下他的權力，於是同意了八戒這個看似極不合理的要求。剛開始孫悟空斷然拒絕，因為這個要求完全是無厘頭，唐僧便真的念起經來。孫悟空終於看懂了唐僧的表態，明白自己攬權過甚，恐怕己經觸及合理邊界。
不過孫悟空還真就在陽世救活了己死三年的烏雞國王。他直上兜率宮，找太上老君施舍了一粒九轉還魂丹，愣是讓烏雞國王肉身複活！這應該算是整部《西遊記》中唯——次違背宇宙基本法則的特例，既表明了太上老君的無邊法力，也說明了孫悟空手眼通天，能去找到老君辦成這種事兒！這暗喻了宰相的巨大權力，必要時可以違背一下王法。也說明禦馬監太監手眼通天，雖然本身沒有什麽法律賦予的權力，但他能找宰相辦成明顯違背王法的事，這種間接權力懂的人就知道有多可怕。
豬八戒在提出無理要求，成功反擊孫悟空之後，又有一個行為值得讚賞，便是孫悟空上天去求太上老君之前也提了個要求，說他這一走，豬八戒也不能閑著，要守著國王的屍身哭喪。豬八戒毫不推辭，賣力地哭了起來，甚至孫悟空從天上回來他都還在真誠大哭。此舉傳遞了一個善意的信息一他給了孫悟空一個台階下，真心想在此尋到博弈的邊界。孫悟空也就坡下驢，不再繼續追擊。沙僧也主動跳出來，燒香祭祀國王屍身，這就是典型的和事佬，表明了他也希望孫、豬的鬥爭就此平衡。
這一輪鬥爭的起因仍是孫悟空進一步整治豬八戒，鞏固自己的軍權，並在豬八戒有效反擊後，初步尋得了戰略平衡邊界。唐僧通過讚同豬八戒提出陽世救活國王的無理要求，沙僧通過燒香的動作讚同孫悟空祭祀國王屍身的要求，各自在鬥爭中表明態度，輔助尋得平衡點。太上老君那粒金丹是不合法的，但取經團這些鬥爭都是符合官場鬥爭法則的，沒有出格。
烏雞國一回，在和妖魔鬥法之前，取經團內部先進行了一次激鬥，進行了內部權力的一次重要調整並達到平衡，同時闡述了官場鬥爭中尋得戰略平衡的重要原理。
17.2明朝最大的敏感詞“立帝貨”
孫悟空去向烏雞國太子進言時耍了個小花招，變成一個不足兩寸的小人，自稱“立帝貨”。這個名字在其它時代看來沒有任何意義，似乎就是孫悟空隨口取的，但在明朝卻是一個政治上的敏感詞。敏感到什麽程度？當時的人一看到這詞，都會倒抽一口涼氣！這個詞在明朝的敏感度簡直就相當於漢朝的“衣帶詔”（漢獻帝在衣帶上寫詔書，密謀刺殺權相曹操之事）、唐朝的“玄武門”（秦王李世民通過政變殺死親兄弟太子李建成、齊王李元吉，並篡奪父親唐高祖帝位之事）、宋朝的“斧聲燭影”（傳聞晉王趙光義殺死親哥哥宋太祖，篡位稱帝之事），（這三個括弧注釋建議用腳注）隻是時光荏苒，後人在《西遊記》上看到此詞卻渾然不覺。
該詞最早出現在正德朝當權太監劉瑾身上。正德帝少年輕縱，劉瑾則巧計攬權。他清楚皇帝何時遊樂正歡，就故意去呈遞奏章。正德帝每次都調皮地跑開，邊跑邊說：“別拿這些事兒來掃我的興，我養你們這些人是幹嘛的？”於是劉瑾便名正言順地代替皇帝處理奏章，成為一代權宦，開啟了第一波“閹黨”行情。後來，人們便稱劉瑾是“立皇帝”，暗喻他雖不坐龍椅，隻能侍立皇帝身旁，但實際上是個站著的皇帝。
後來劉瑾敗亡，朝廷大肆追論“閹黨”，有的官員甚至被開棺戮屍！可見“閹黨”為人們帶來了巨大的心理創傷，嘉靖初君臣對“立皇帝”何其敏感！萬曆帝登基後，太監勢力強勁反彈。次相張居正為了和首相高拱爭權，聯絡後宮李太後、馮保，交織成權力網，將年僅9歲的萬曆帝籠罩其中，以實現他們的私權。馮保常以太監身份侍立在皇帝身邊，事無巨細都由他照料。吏科都給事中（專管彈劾的六科言官之一，正七品）雒遵上疏彈劾：“保一侍從之仆，乃敢立天子寶座，文武群工拜天子邪，抑拜中官邪？欺陛下幼衝，無禮至此！（馮保無非一個侍從皇帝的奴仆，竟敢立在天子寶座旁，文武群臣是拜天子，還是拜太監呢？他這分明是欺負陛下年幼，無禮至此！）”
雒遵引發了巨大的政治漩渦，“立皇帝”之說再度聲聞朝野，雒遵一方顯然是想將馮保打入劉瑾之列，對其實施毀滅性的政治打擊。馮保一方判斷，雒遵是首相高拱門生，此舉必是高拱指使。於是李太後、張居正、馮保緊密協作，強勢反擊，甚至引發了無厘頭的王大臣刺萬曆帝大案，最終鬥倒高拱，馮保也得正司禮監掌印太監之位，成為大公公。他坐正後，大家自然不敢再亂議，“立皇帝”成為一個嚴重的政治敏感詞。不過朝堂之上的鬥爭管不了賦閑在家的李春芳，反而會成為他筆下的絕佳素材。大鬧天宮的故事原型正是王大臣刺萬曆帝一案，背後是馮保一方整垮高拱的劇鬥。第七回《八卦爐中逃大聖五行山下定心猿》寫到孫悟空從煉丹爐裏衝出來，瘋狂打向靈霄寶殿時用了一首詩：
猿猴道體假人心，心即猿猴意思深。
大聖齊天非假論，官封弼馬豈知音？
馬猿合作心和意，緊縛拴牢莫外尋。
萬相歸真從一理，如來同契住雙林。
這裏多次暗示與“立皇帝”馮保有關。首先，“猿猴道體假人心”暗喻當時士大夫都對馮保這個太監騎到文官進士頭上不滿，罵他沐猴而冠。其次，“官封弼馬豈知音”正是馮保最大的訴求，他多年擔任司禮監秉筆太監、提督東廠兼管禦馬監，但始終差一步當上司禮監掌印太監。之後“馬猿合作心和意，緊縛拴牢莫外尋”便指馮保終於找到了張居正這個知音，並且不用再到外朝去尋求幫助了，內宮的李太後才是你們共同的大老板呀！最後，作者還插了一個非常有意思的釘子一“雙林”，這正是馮保的號。“立皇帝”這個伏筆，早在大鬧天宮一回就埋下了哩！
17.3膿包貪官和他的廢柴坐騎
孫悟空帶著複活的烏雞國王，假意來倒換關文，當眾戳穿了金鑾殿上的假國王。假國王滑躍起飛，往東北（五台山相對於中原的方向）逃離。師兄弟三人彈射起飛，空中將其圍定，正欲打殺，“隻見那東北上，一朵彩雲裏麵，厲聲叫道：‘孫悟空，且休下手！”’原來是文殊菩薩從五台山趕來救他的坐騎。
這也成為《西遊記》的經典橋段甚至通用模式，幾乎每個“有背景”的妖怪都是這樣被老板從金箍棒下一句話救得性命。老板一般還要給出一個這妖怪明明有正當工作，卻為何在此為妖的托詞。這些托詞往往破綻百出，甚至用奇異的邏輯侮辱受害人的智商。但既然都說是托詞了，孫悟空也不會較真，鐃你狗命滾吧！可能後來神佛也發現這類托詞太不尊重受害者智商，幹脆也不亂編了，大大方方承認自己看管不嚴，孽畜偷跑下界一我不尊重自己總行了吧？
就拿這一次的托詞來說，文殊解釋是三年前，這個國王己經做通了工作，佛祖同意他成金身羅漢，派文殊來辦手續。誰知文殊化作凡僧到了烏雞國，不急著辦公事，卻先“問他化些齋供”。結果那烏雞國王“不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那禦水河中，浸了我三日三夜。多虧六曱金身救我歸西，奏與如來。如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一詠，莫非前定。”
哦！原來是因為他得罪菩薩在先，佛祖才罰他泡三年井水，而且還不是文殊泄私憤，是奉了佛祖號令呢。但稍微想想便知，這分明是文殊借機索賄，烏雞國王舍不得給錢，發生了口角，甚至有可能懷疑文殊是騙子（現實中這類騙子很多，大家要注意），把他捆起來扔進了河。甚至可以想象，國王扔的時候說：“如果你真是菩薩，那應該有廣大法力，凡人的繩子捆不住你，扔進河自己解脫吧！”
然而這文殊還真就掙不脫凡繩，被浸了三天，多虧別的神仙解救，不然就浸死在這兒了。這就是大乘佛教四大菩薩之首的文殊菩薩，如此貪、蠢、無能，簡直令人歎為觀止。他的坐騎青獅精似乎本領也很低微，三兄弟可以輕鬆將其圍定，要打要殺隨便你，這在取經路上是很罕見的。都己經這麽沒用了還加一句這獅子是騸過的，簡直醜化到了極點，此回說是膿包貪官救走他的廢柴坐騎毫不為過。
不過想來李春芳心目中的私臣也就是這樣了吧！文官都是寒窗苦讀的飽學之士，私臣卻是一個靠諂媚逢迎擠進來的小團體，自然以文殊這樣的膿包居多。這種人身居高位，沐猴而冠（這裏沒有順帶攻擊猴哥的意思），手持皇帝賦予的私權狐假虎威，一旦離了權位就被發現胸無點墨、無能至極。明朝的小太監們最愛出鎮地方去當鎮守太監，其實就是撈肥缺。鎮守太監沒任何法定的實權，更沒有才幹，能撈到肥缺無非是靠後宮的私人關係，這在狀元郎李春方看來是很鄙夷的。
不過這類人玩弄權術，尤其打擊報複起人來可就猛了。烏雞國王也就是捆他浸了三天河，他卻直接取人性命，奪人王位，甚至霸人妻女。三年之說純屬圓場，顯然文殊不會考慮到三年後孫悟空來救烏雞國王這一節，更不會考慮到孫悟空作弊，找太上老君要來一粒九轉還魂丹，愣是把人給救活了。文殊當年就是直接要了烏雞國王小命，至於他假托是奉了佛祖法令，這是真是假反而不重要，因為無論是佛祖還是文殊自己的意思，都同樣隻是體現了佛教集團的狠毒。
17.4到底是誰救了烏雞國王
可能有人要問，佛教集團如此狠毒地整治烏雞國王，那到底又是誰救了他？
好問題！首先我們當然不能繞開師徒四人尤其是唐僧和孫悟空的功勞，畢竟是他們直接出麵操作了整個搭救程序。但既然能問出這個問題，說明您己經意識到，真正出手搭救烏雞國王的並非猴哥，而是一位幕後神秘人。他從一開始就安排井龍王保存好烏雞國王的屍身，以待未來將其救活。這個井龍王很可能就是這位大神喬裝，因為井下有什麽龍王水晶宮，這本身就不合常理，豬八戒長年掌管天河水軍，也沒聽說過這等奇事。而且這個所謂井龍王把國王屍身扔給豬八戒，整個水晶宮就消失了，井依然是一口小小的汙水井，可見多半是他弄的個幻象而己。取經團到了烏雞國，此人又喬裝所謂夜遊神，告訴烏雞國王的魂靈，來的孫悟空可以救他。並且此人神通（權勢）極大，能悄無聲息地繞過緊盯取經團的揭諦、伽藍，將一個冤魂送至唐僧麵前。這當然不是什麽妖怪，而是高級別的神仙。
那既然是這麽強大的神仙，為何不敢以真身示人？因為此事畢竟很得罪人，倒不是說此人地位比文殊低，隻是他不想為這小事兒得罪文殊，大領導也不願隨便開罪下屬。何況文殊的人脈很廣，需要得罪的不是他一個。最初唐僧問國王為何不去陰司閻王處伸冤。國王說：
“他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。”但唐僧依然同意幫國王向孫悟空轉達求救信號，可見願意冒著得罪青獅精（文殊）那麽多有權有勢朋友的風險為他出這個頭，幕後主使之人也是同理。那這個神秘人到底是誰呢？
頭一個值得懷疑的是太上老君，因為隻有他掌握著九轉還魂丹，而且孫悟空一要，他就配合地給了，送丹這個步驟似乎己在計劃內。否則若是別人苦心準備了這一大套程序，到了這個環節太上老君說我不給這丹，不也隻能貽笑大方？不過求丹是豬八戒節外生枝搞出來的，孫悟空說了正當程序應該是去地府檢索國王的靈魂，所以此人沒考慮求丹環節也說得過去。其實嫌疑更大的恐怕還是如來。
首先，烏雞國王這單生意是唐僧主動攬下的。整個取經路上，唐僧最不願意牽涉事務，最愛催促快行。首要原因在於這取經是為他成佛準備的，走到就是勝利，他當然最急著趕路。通天河的破冰之旅便是他急於上路，中了靈感大王的計。其次，多方勢力借取經博弈。取經是如來的大利益，玉帝、老君便借機要讓如來割讓各種小利益，每一次都是損害唐僧他老板的小利益，他都是很抵觸的。最愛在取經路上逗留惹事（攬單）的是孫悟空，因為他作為禦馬監小太監，不是司禮監掌印太監的近嫡，卻和皇帝更親一些，所以經常代表玉帝沒收如來、觀音等佛派大佬（其實也包括一些道派大佬）的不法私利。比如觀音禪院炫耀袈裟、車遲國鬥法、玉華州教三個小王子武功等等，都是故意逗留並引妖魔出洞，每一次都要頂住唐僧的壓力逗留許久，唯有這一次是唐僧主動攬下此單，說明這一單很可能是唐僧而非孫悟空的幕後老板要求攬下的。
最重要的是，如來確有攬下此單的動機。如此狠治烏雞國王，不排除是文殊打著如來的名號以泄私憤。這樣文殊倒是泄了憤，但對如來的官聲卻是大大的不利，所以應是文殊假傳佛旨的概率較大。如來己經知情，但不便直接戳穿，於是借取經路過烏雞國的機會把此事糾正了。反正誰都知道唐僧是他徒弟，攬下的美名也可記在他的體係之下啦！至於違背天條救活凡人嘛……唉，都明末了，司禮監掌印太監轉托禦馬監小太監找內閣大學士辦點這種事兒您就別糾結啦！