陳渠珍（1882—1952），字仲謀，號玉鍪，湖南省鳳凰縣人。清光緒三十二年畢業於長沙武備學堂兵目班，任湖南新軍四十九標隊官。曾加入同盟會，後因遭懷疑而棄職離湘，投身時任川滇邊務大臣的趙爾豐麾下。
宣統元年（1909）7月，陳渠珍所屬部隊奉命抗英平亂入藏，他被任命為援藏軍一標三營管帶，由昌都、江達、工布，至波密，一路平亂，屢建戰功。
駐藏期間，他與當地藏民、官員和喇嘛來往密切，還與英姿颯爽的藏族少女西原結婚。1911年10月，武昌起義的消息傳到西藏，進藏川軍中的哥老會組織積極響應，並殺死統帥羅長綺。
陳渠珍身為同盟會員，深知形勢危急，於是策動手下湘黔籍官兵一百多名返回內地。他們從江達出發，取道羌塘草原，翻越唐古拉山，過通天河，再到達昆侖山口，進入青海。
一路上跋山涉水，斷糧挨餓，茹毛飲血，九死一生，到達蘭州時僅餘七人。陳渠珍遣散部眾，與藏女西原抵達西安，當時家書未到，窮困潦倒，隻能靠救濟度日。不久，西原不幸染天花病逝。
二十四年後，陳渠珍追憶這段經曆，寫成《艽野塵夢》一書，盡顯其兒女情長與文學才華。沈從文早年在陳渠珍手下當文書，為其整理書籍，接觸到陳的大量藏書字畫，深受陳渠珍的影響。沈從文研究專家淩宇指出，沈的曆史、文學、藝術根基，都是在陳渠珍身邊打下的。後來，沈從文的一切幾乎都能在陳渠珍這裏找到源頭。沈從文稱陳渠珍是對自己“人格和精神產生了終身影響的一個人”。沈從文回憶在陳渠珍身邊時的生活：“這份生活實在是我一個轉機，使我對於全個曆史時代各方麵的光輝，得到了一個從容機會去認識、去接近。由於應用，我同時學會了許多知識。”後來沈從文在陳渠珍的鼓勵下離開鳳凰北上求學，但是“沈從文的腳步始終緊隨陳渠珍的身影”。
陳渠珍進藏、出藏，短短幾年時間裏，世界天翻地覆，社會動**不安，自己出生入死，險些喪命。好在有一位奇女子，多次助他轉危為安。那是一段不忍回憶，又不能忘記的經曆。他在非常之時，與非常之人，走非常之路，曆非常之險，得非常之情，稱之為傳奇，也不為過。
非常之時：陳渠珍入藏時，還是清朝；在藏地聽聞革命；出藏回內地後，已是民國。
非常之人：西原，藏族女子，新婚時大概隻有十六七歲。正是這樣一個看起來還是孩子的女人，時刻陪伴在陳的左右，幾次救下陳的性命，在陳感到絕望崩潰時，再次點燃生的希望。
非常之路：革命消息傳入藏地，軍隊嘩變，陳渠珍決定返回內地。因迷路，誤入羌塘大草原，“自焚裝殺馬後，道路迷離，終日冥行。無裏程，無地名，無山川風物可紀。但滿天黃沙，遍地冰雪。”隨行的115人，在途中已死亡42人，丟失大部牛馬與食物，幾乎陷入絕境。好在可以獵殺野獸充饑。最終到達西寧，僅7人生還。
非常之險：在藏地平叛被包抄，幸虧西原大喊提醒，陳渠珍才幸免於難。穿越羌塘大草原，多次斷糧，獵殺野獸，才不至於餓死；多次遇狼群，經力戰，才得以逃脫。期間，差點出現人食人的悲劇。人性，在生命受到嚴重威脅時，體現得淋漓盡致。
非常之情：初見西原，“年約十五六，貌雖中姿，而矯健敏捷，連拔五竿”。新婚燕爾，即隨陳渠珍，前往波密平叛，救下陳一命。返回內地，西原毅然相隨，途中將僅有的一塊牛肉讓給陳渠珍，“我能耐饑，可數日不食。君不可一日不食。且萬裏從君，可無我，不可無君。”然而，到西安不久，西原就染天花病逝。
本書可讀性極強。陳渠珍古文功底深厚，記述簡潔明快，狀物寫人皆清晰鮮活，如詩般寥寥數語讓人如臨其境。如：“俯視河水如帶，清碧異常，波濤洶湧，駭目驚心；天忽晴霽，沿途風輕日暖，細草如茵，兩麵高峰直聳，山巔積雪，橫如匹練。有時出岫白雲與摩天積雪共為一色，凝眸遠望，奇趣橫生，幾忘塞外行軍之苦。”
弁言
張其昀先生遠遊南川歸來，出示湘西陳渠珍所著《艽野塵夢》。我一夜將其讀完。等就寢時已雞鳴，卻不覺得時間已晚，隻覺其人奇、事奇、文奇，既奇且實，實而複娓娓動人，堪稱康藏諸遊記之冠。
尤以工布波密及絳通沙漠苦征力戰的事實，為西陲難得的史料。與《魯濱孫飄流記》相比則真切無虛；較張騫、班超等傳，則翔實有致。恰逢喜好研究邊事的學友來訪，我便將此書轉贈給他。
輾轉傳閱之下，一月之內，已有十數人讀過，原冊已破損，而求閱者仍絡繹不絕，有人請求在《康導》（月刊）轉載，以滿足未能讀到的人。我認為這是作者的追憶之作，人名、地名及追述史事，難免偶有小誤，又所記人事，常有省略之筆、隱晦之文，未能讓局外人完全明白之處。
於是就個人所知及訪問所得，為之校注數十條，就如同裴鬆之注解陳壽《三國誌》之道。1941年1月15日南充任乃強記。
校注一
【陳渠珍，字仲謀，號玉鍪，湖南鳳凰縣人。光緒末年畢業於長沙軍校，任湖南新軍第一標隊官，並加入同盟會，從事革命活動。不久遭人懷疑，棄職赴武昌謁見趙爾巽，趙爾巽將他推薦給自己的弟弟趙爾豐，撥入軍籍，隨協統鍾穎軍入藏，過川邊時，因其雄才奇略為趙爾豐所賞識。擢升為管帶，仍跟隨鍾穎入藏。駐防工布，進攻波密，多有戰功。清朝覆滅，統帥羅長裿為部下所殺，陳氏率湘中子弟一百一十五人東歸。因誤信傳說，取道絳通草原，途中斷糧七個月，茹毛飲雪，生還者僅七人，他所娶的藏女西原也在其中。西原卒於西安，陳痛悼之下絕意仕宦，返回鄉裏。其後仍任軍職，官至師長，據守湘西數年，曾屢次與紅軍作戰。而後醒悟，卸去軍職，在南川辦紡織廠。1936年冬撰成此書。原序有雲：“追憶西藏青海經過事跡，費時兩月，著為《艽野塵夢》一書，取詩人‘我征徂西，至於艽野’之意”。《說文》解“艽”為荒遠。我按“艽（jiāo）”為草名，可入藥，即“秦艽”，其葉寬、薄有白縱紋，微似龍舌蘭。根莖纖維，絞紐如束絲，故曰“籠”，產於海拔三千米的高原，即康藏青海地方。古自秦中輸出，故曰秦艽。《小雅》之“艽野”，解為青康藏高原極為合適，無需解為荒遠。今人習慣稱康青藏為草地，怎比得上稱“艽野”這般典雅貼切呢。】
總敘
西藏，在漢代時為西羌之地，唐代稱吐蕃，明代叫烏斯藏。當地向來信奉佛教，起初尊崇紅教，修習符咒以及吞刀吐火之類的法術。有一位叫宗喀巴的人，進入大雪山苦心修行，終成大道，於是整飭戒律，排斥幻術，創立了黃教。黃教在全藏盛行，紅教因此逐漸衰落。
宗喀巴的傑出弟子有兩位：年長的稱達賴，即當時的藏王，駐於拉薩，掌握著政教大權，統治全藏，地位如同羅馬教皇；次者為班禪，駐於後藏，僅有名義上的“教皇”之稱。清朝初期，設置駐藏大臣進行管理監督。
不久，印度淪為英國殖民地，英國陸軍直抵喜馬拉雅山麓。俄國的勢力也迅速越過帕米爾高原，侵奪中國領土。英、俄兩國爭奪激烈，於是英國人企圖奪取西藏，進而窺視康蜀地區，以完善其在揚子江流域的勢力範圍；俄國人同樣想得到西藏，以此依附印度，越過蔥嶺，奪取新疆，進而席卷蒙古和朔方地區。英國人自失去北美殖民地後，視印度為“天府之國”，擔心俄國搶先一步，因而先發製人，利誘達賴，承認西藏為獨立國家，與唐古特政府直接訂立英藏新約。清朝欽差大臣某，也在條約上署名簽字。此後，清廷便無法再過問西藏事務了。
達賴落入英國人的圈套後，駐藏大臣大多昏庸老朽。清朝末年，懦弱的皇帝在位，**的太後專權，全然不知強鄰逼近，應當鞏固邊防。達賴也漸漸察覺英國的陰謀，其屬下藏王邊覺奪吉對沙俄心存幻想，見英國人虎視眈眈，便打算聯合俄國對抗英國。
達賴以祝賀俄皇加冕為名，前往俄國京城，施展縱橫捭闔、以夷製夷的手段。英國聽聞後大怒，派遣精兵數千人，越過雪嶺侵入中國領土。達賴一向以活佛自居，此時也到建亭寺請護法跳神問卜，以決定是戰是和。護法誇口說：“佛能保佑我們，敵軍可被俘虜，其器械也能盡收，請與之一戰。”達賴信以為真，調集藏中數千兵力，在慶喜關外抵禦英軍。英軍冒險深入，遭遇埋伏後倉促應戰，死亡百餘人，稍稍後退。藏人相互慶賀，以為護法所言應驗。然而英軍重新整頓軍隊繼續進攻，藏兵向來缺乏訓練，最終大敗，死亡千餘人，於是望風而逃。
達賴知道大勢已去，便將建亭寺護法碎屍，把他的母親囚禁在工布的頭波溝，攜帶數百馱珠寶珍物，率領千餘人逃往哈喇烏蘇。由於行動緩慢，擔心英軍追來，便將寶物封存於喇嘛寺，留下士兵看守，僅率百餘人入京求援，為慈禧誦讀皇經祈福。慈禧向來迷信佛教，於是命令四川總督派遣混成一協軍隊前往救援。我當時擔任川陸軍六十五標隊官，也參與了此次入藏行動。
校注二
【陳的《要例》一文中說“我在入藏之前，搜求前人所著西藏遊記七種來閱讀……從西藏歸來後，又購買近人所著關於西藏政教及遊記八種來讀……實際上卻空洞無物”。以陳君的聰慧果敢，閱讀坊間書籍，自然難以滿意。然而這篇總敘開頭所敘述的西藏事務，十有八九存在錯誤，大概是因為沒有深入研究西藏史地的緣故。】
【在此簡略校正幾處：一、唐古忒是清朝人給西藏加的名稱，並非古已有之，不應置於漢代之前。二、達賴、班禪都不是宗喀巴的首席弟子。達賴到三世時才受到蒙、藏人民的尊崇，有了尊號。三、駐藏大臣雖然創立於雍正時期，但到乾隆末年平定廓爾喀之後才掌握西藏政權。四、英軍入侵西藏，強迫藏人簽訂條約，駐藏大臣有泰在條約上署名，這是光緒三十年的事情。達賴就是在這次戰役中離開西藏入朝，原文敘述順序有誤。五、達賴起初想逃往俄國，清廷多方阻攔，拖延了一年多，才被迫入京，並非直接前往京城求援。當時達賴與清廷矛盾很深。六、達賴離開西藏後，清廷命令張蔭棠、聯豫等人先後入藏辦理善後事宜，直接掌握西藏政權。聯豫奏請從四川調兵一協入藏駐防，以震懾反叛勢力，並非清廷應達賴請求調兵前往救援。】
我從長沙軍校畢業後，擔任湖南新軍第一標隊官。湖南新軍由湖南總督端方創建，將舊有的巡防軍改編為第一、第二兩標，士兵大多年幼無知，將校多出身行伍。唯獨我所率領的士兵，是從家鄉新招募的，都是青年學子以及秀才、廩膳生。當時，革命思潮已在內地萌芽，湖南民眾的情緒尤為激昂。革命先輩屢次遭遇失敗，深知不聯絡軍隊就無法推翻滿清統治，於是在長沙設立同盟會支部。
我鑒於清朝政治腐敗，外侮不斷，正醉心於政治革命。暗自慶幸自己所率領的都是青年才俊，於是在軍事訓練之外，教授他們國文、史地、測算等科目。一年之後，士兵們的思想發生了很大變化，而且大半加入了同盟會。我們曾秘密在天心閣集會，士氣日益高漲，行為不受約束，難以控製。我心懷古人“勿攖人心”的告誡，認為如果從此鼓勵激發，清朝的統治或許能夠恢複。然而，驕傲自大帶來的災禍，極難收拾，那麽原本想要救國的人，最終必定會誤國。因此，我決定解職回鄉。
次年，同學朋友約我前往湖北拜見湖北總督趙爾巽。趙爾巽在清朝的封疆大吏中，是最為明智通達的。他在擔任湖南巡撫時，銳意興辦學校、訓練軍隊，我們都受過他的熏陶。他的弟弟趙爾豐擔任四川總督，即將前往川邊，急需人才，趙爾巽便資助我們前往四川。
到了成都，趙爾豐懷疑湖南人都是革命黨，沒有立即提拔任用我們。不久，趙爾巽調任四川總督，趙爾豐被任命為川邊大臣，任命我為六十五標隊官，隸屬於協統鍾穎的部隊。隨後，我被派往百丈邑駐防。軍中閑暇時間較多，我得知英國人圖謀西藏的形勢緊迫，部下有從西藏歸來的，我便向他們打聽西藏的山川風俗，並參考地圖典籍，深入了解了西藏的情況。恰逢鍾穎奉旨援藏，我見此機會，心中欣喜，呈上西征計劃書，對西藏事務的規劃頗為詳盡。
鍾穎大為讚賞，立即召我回成都，委任我為援藏一標三營督隊官。由於我的眷屬寓居成都，留下無人照料，回鄉又沒有資費，送行也無人幫忙，我便極力推辭，不肯就任。管帶林修梅極力勸說，鍾穎又贈送我許多錢財，優厚地給予月俸。我被他們的誠意所感動，於是踏上了征程。
校注三
【清末的兵製，每個省大約駐軍一協，設協統。一協下轄三標，設標統。一標下轄三營，設管帶，相當於現在的營長。一營下轄四連，設隊官。一連下轄九棚，設哨官，每棚有士兵和夫役共十八名。百丈驛屬於名山縣，原文寫作“邑”，有誤。百丈驛位於藏蜀交通要道，陳對西藏事務的研究，就基於此次駐防。】
【鍾穎，字鼓明，正黃旗人。他的父親晉昌，娶鹹豐皇帝的妹妹為妻，官至盛京副都統。因依附義和團獲罪，被發配到西藏軍台。走到成都時，托病停留，經四川總督錫良奏請，留在成都養病，實際上這是慈禧太後的密旨。鍾穎與同治帝是表兄弟，因此深受慈禧的寵愛。光緒三十一年，他被秘密授予協統銜，在鳳凰山訓練新軍，當時年僅十八歲。新軍練成後，鍾穎擔任協統，率領新軍入藏。這是宣統元年的事情，此時他二十二歲。】
【鍾穎的協統部下，樂山人王方舟擔任參謀長，榮縣人王伯樵擔任秘書長。其三標標統，一由鍾穎自己兼任，一為劉介堂，一為陳慶。】
【林修梅，湖南人，當時擔任陳慶標下第三營管帶。後來隨部隊征調入藏，到昌都時解職回鄉。他與石青陽等人奔走於革命事業，在廣東頗有名聲。陳渠珍起初擔任他的營督隊官，相當於營副。後來接替林修梅擔任管帶。此後，林修梅在廣東，陳渠珍在湘西，兩人始終不和。】
當時，革命思潮遍布中國南部。四川地處偏遠，一年之中，時常聽聞抓捕革命黨、破獲革命機關的事情。青年誌士也逐漸受到革命思潮的影響，紛紛起來開展排滿運動。我雖然決心入藏，但當時侄子正重病在身，妻子年輕，身處異地，孤苦伶仃。他們聽說我即將出塞，都痛哭流涕，拉著我的衣服不放。
此時，我也深感兒女情長，英雄氣短。然而，鍾穎對我優厚有加，我又想到革命潮流終究難以阻擋。未來茫茫華夏大地，何處才是安樂之所？況且我在軍中並未參與其他事務，而四川當局仍將我視為革命黨，長久客居他鄉，終究不是長久之計。西藏地處偏遠，風俗淳樸，借此從軍的機會，權且當作避世之遊，也不失為一個好辦法。
於是，我千方百計安慰家人，料理好家中事務，揮淚踏上征程，時間是宣統元年秋七月十六日。