孟子曾有過對眼睛的論述，他說：“胸中正則眸子明焉，胸中不正則眸子暗焉。眸子不能掩其惡也，善惡在目中偏。善者正視，眼清、睛定；惡則斜視、不定、神濁”。因此古人把眼睛稱為“監察官”。
觀眼睛識心情
我們常說眉目傳情，可以從眼睛觀察出一個人真正的心性。
舉例來說，20年前演戲的壞人就是一副典型的壞胚子模樣，一出場馬上惹人嫌；好人則一臉無辜，純真無邪，根本不用看介紹。一些製作用心的電影加上演員的精湛演技，不用刻意化妝，一個人的好壞善惡從眼神中就表露無遺。
一篇文章說到，美國《天才老爹》這部影片之所以會成功，實在是老爹——比爾·寇斯比戲演得好，從眼神就可看出他是一位慈父、好友、好醫生、好丈夫。
一些恐怖片劇中人物邪惡，從眼神中也感覺得出來。所以要想演員的演技演什麽像什麽，就必須透過眼神，表現出其扮演角，色的意念與行為。同樣，在日常生活中，若能對他人表示關懷，付出愛心，以善意對人或事，在長期的培養之下，自然就會流露出關愛的眼神。如果一天到晚存心算計他人，嫉妒怨恨，眼神必會常露凶光，令人害怕。
一個人最容易被他人看穿的也是流露出的眼神，在心理學中講的心靈透視，就是常常從眼神裏探究出一個人的心性。成就高低等。如果一個人的眼睛長得細長，黑白分明，看上去很深邃，有光彩，即所謂“黑光如漆，照暉明朗，瞳子端定，光彩射人”，則反映出這個人比較聰明，有智慧，因為眼睛透出了一股靈氣。反之，如果一個人兩眼淺短，眼神渾濁呆滯樣，表明其人無才華，反應比較愚鈍。眼球轉動比較快的人，反應較快，反之則相反。
所以眼神是透視人的品格和個性，及聰明才智特別注意的部分。例如從大商家或高層政治人物的眼神中，可以看到自信、肯定及權威，他們的眼神與普通人的眼神一定有所差異。
看目光識人心
古人認為，一個人的眼睛不能掩蓋心裏的邪惡念頭：心胸純正，眼神就清澈、明亮；心胸不正，眼睛就昏暗，有邪光。可見，從一個人的眼睛可以清清楚楚地分辨一個人的品質高低，心術正邪。具體來說，觀眼識人心包括下列內容：
①眼睛閃閃發光，表明對方精神煥發，是個有精力的人，對世界很感興趣；
②目光飄忽不定，表示他是個三心二意或拿不定主意抑或緊張不安的人；
③目光炯然，表明他是個有膽識的正直之人；
④目光呆滯黯然，說明他是個沒有鬥誌而索然無味的人；
⑤目光忽明忽暗，說明他是個工以心計的人，已不耐煩了；
⑥主動與人進行交換視線的人，說明他的心胸坦**；
⑦不敢正視或回避別人的視線，表明此人是個內心緊張不安或言不由衷，有所隱藏的人。
看眼神察人心跡
①“名門正派君子”眼神：目光平孤正視，眼光不浮不露者，不做作，舉止行為不卑不亢。
②“獨孤求敗”眼神：目光上視、浮光逼人者，通常心高氣傲，帶有驕氣。
③“智慧有心計”眼神：目光下視者，城府很深。對於這類人談話的虛實，必須加以辨別。講話時跟神不定，最好防備他會有一些驚人的突發之舉。如果公司內部需要誠實、可靠、忠實度高的人，盡量不要選擇這種人，尤其是選擇財務管理人員時。
④“東躲西藏”眼神：講話時經常逃避對方眼神者，說話的誠懇、真實性要打個折扣。
⑤“聰明人”眼神：眼珠黑自分明，眼神富靈氣而活潑者，各方麵的反應一定相當敏銳，吸收及學習能力強，一副一目十行的樣子，也就是所謂“聰明人”。
⑥遙視遠處的人，他不關心你的話題，正在算計其他事。或是因時間關係，想離開此地。總之想盡快結束這一話題。
⑦對方眼神忽東忽西時，對你有自卑感，或想欺騙你。總之是心不在焉或心有他用，一有機會就立刻會轉移目標，這說明他的心已不在這裏。
⑧瞪著對方不放時，是內心有所隱瞞，生硬地築起防線，生怕你識破他的內心。
⑨對：方眼睛閃爍光芒時，對你懷有不信，保持警戒心，甚至可以理解為怒氣的初兆。
⑩對方眼神似乎不屑一顧時，是對你的話題抱有興趣，但卻是怕羞的證據。可以理解為他邊恭聽邊想附和。
觀視線識心理
一個人內心深處的欲望和感情，最主要是從視線裏透露出來的。一個人通過別人對自己的視線可以體會出此人對自己的看法和態度。如果你注意看正在說話的人的眼睛或視線，將會發現很有趣的事情。留意一下初次見麵的人在看著你時的眼神，就能了解到這些人有各種不同類型的性格。懷有好意或敵意的時候，或者漠不關心的時候，隨著他心理狀態的變化，眼睛視線也會隨之變化。
①視線的方向是觀察的要點。
講話時對方是否看自己，顯示他對你有無好感或興趣。一般來說，當你與別人談話時，對方不看你，或是惘顧左右，或是目光淡漠，是無熱情的信息傳達，顯示他對你的談話內容不感興趣，或是心不在焉，在想別的事情，你的話他沒聽進去，說明此人對你不感興趣或無親近感。
②視線朝下者即膽小怯懦的證據。
當你看著對方的眼睛時，對方把視線悄悄地往下移，是因為他意識到，你在年齡和社會地位上都是他的長輩和上司，或者意識到你是他強大對手，與你談話時會帶有一種緊張感。
③視線若左右遊移則表示拒絕。
如果視線是左右遊移，表示他有拒絕之意，而且無意中表現出對對方不懷好意的信息。
④視線直視即敵對的表現。
直視著對方，一動不動的眼神，含有非常深切的意味。受到某種強大打擊，或懷有強烈敵對心理時，就會出現這種眼神。
⑤視線飄移不定即表示內心不安。
望著天空的呆滯眼神，常見於情緒低落的時候，表示失去安定感，或者在思考某些事時。對諸事漠不關心時，也會出現這種表情。
⑥視線向上是自信的表現。
說話時視線稍稍向上的人，大多是對自己的地位能力有極大的自信，性格也比較外向。公司裏的重要人物和管理人物有這種眼神的較多，他們的視線往往是向上的。
從旁觀察識人
精挑細選，在剔除弄虛作假者之後，剩下的合格候選人可能又使你莫衷一是，正可謂僧多粥少。
當候選人的名單已精選到最後兩三個時，可建議候選人參觀公司，從中獲得誰是最佳人選的“現場感覺”。自然這會有助於應聘者了解你公司的運作，還可以為你帶來正規麵試中無法得到的重要信息。在此過程中，候選人也可以親身接觸到將來的工作環境和同事。
切記你不是真的要他們參觀，而是在參觀過程中觀察每一個候選人，並把候選人介紹給公司的上上下下。挑選公司內部一些職位比應聘者高的，也要挑選一些職位比他們低的，和候選人接觸。甚至最好能讓他們見見門衛。你有沒有發現候選人對待不同的人態度各異?他是興趣十足還是麵露厭倦?你的員工對他們的態度如何?
同時，你可以向應聘者介紹公司日常運作中使用的各種技術，尤其是他們將要運用的那些，聽聽他們的反饋。以前麵試和簡曆中他們所稱的對於公司或產品的了解，和他們現在的言行是否一致?應聘者是說：“我看這個設備太髒了”，還是說，“如果清除掉鏈條上的油膩，這機器會跑得更快些。”這兩個人中，你更願意與誰在一起共事?
另外，還要注意應聘者在提問時是否泰然自若。每家企業都有應聘者不盡了解的技術或設備，他是否真的想方設法去了解將來可能的新環境?解決問題的高手多半會這麽做。他們也不會介意提些簡單的問題。在參觀的時候他們更多的是聆聽而非誇誇其談。
一個理想中的候選人，對他所見到的任何事都會全心投入，因為他全神貫注並且期望了解全部事情的來龍去脈。另外一些人對所見所聞似乎了如指掌，也沒有什麽具體問題可提。對這樣的人得格外提防。
此外，當你介紹公司的技術和設備時，你要留神觀察應聘者所具有的見識。仔細觀察他的行為和言談，並要注意應聘者的話外之音。在各種工作環境中，一旦人們身處其間，大都會作些評論。如果你的應聘者沉默不語，那麽他們要麽是害羞，要麽就是沒有上進心。
一個投機者，對上和對下，其所作所為肯定是大相徑庭、判若兩人。任何一個人，包括那些最偽詐者，他們隻能騙人一時，不可騙人一世；隻能欺騙一部分人，不可欺騙所有人。以旁觀者的身份對一個人進行客觀公正的觀察時，其耳朵不會被堵塞，眼睛不會被蒙蔽，就會收集到有關這個人的真實信息。
旁觀他人必須遵循以下四項原則：
第一，嫉妒心強的人不可用。嫉妒心人人都有，但若過於強就是嚴重的性格缺陷了。這種人，既不能用公平的眼光看待別人，也不能實事求是地對待自己。
第二，隻知追求眼前之功，不管計策可行不可行的人不可用。隻追求眼前的蠅頭小利，不顧長遠的大利益，這是嚴重的短期行為。
第三，把任何事情都看得過於簡單的人不可用。這種人大多誌大才疏，做事情的態度極不認真、嚴肅，往往把簡單的事情弄得一團糟。
第四，輕諾、說大話的人不可用。這種人接受任務時大包大攬，真正做起來卻一拖再拖，且能尋找種種借口，什麽時候都有理由。
管仲所主張的觀人原則，雖然都重在德的方麵，且是幾千年前的經驗總結，但對今天仍有借鑒意義。
我國著名的儒學家孟子也曾提出知人必需知言。知言即是知：偏頗、片麵的話偏在哪裏；誇張過頭的話漏洞在哪裏；歪曲、邪枉的話何處背離正軌；躲閃、搪塞的話何處理屈詞窮……孟子強調知言，主要是要人們從言語、辭章中去了解一個人的思想、才能。