中宮藥長一人，四百石。本注曰：宦者。
右屬大長秋。本注曰：承秦，有詹事一人，位在長秋上，亦宦者，主中諸官。成帝省之，以其職並長秋。是後皇後當法駕出，則中謁、中宦者職吏權兼詹事奉引，訖罷。宦者誅後，尚書選兼職吏一人奉引雲。其中長信、長樂宮者，置少府一人，職如長秋，及餘吏皆以宮名為號，員數秩次如中宮。本注曰：帝祖母稱長信宮，故有長信少府，長樂少府，位在長秋上，及職吏皆宦者，秩次如中宮。長樂又有衛尉，仆為太仆，皆二千石，在少府上。其崩則省，不常置。
太子少傅，二千石。本注曰：亦以輔導為職，悉主太子官屬。
太子率更令一人，千石。本注曰：主庶子、舍人更直，職似光祿。
太子庶子，四百石。本注曰：無員，如三署中郎。
太子舍人，二百石。本注曰：無員，更直宿衛，如二署郎中。
太子家令一人，千石。本注曰：主倉穀飲食，職似司農、少府。
太子倉令一人，六百石。本注曰：主倉穀。
太子食官令一人，六百石。本注曰：主飲食。
太子仆一人，千石。本注曰：主車馬，職如太仆。
太子廄長一人，四百石。本注曰：主車馬。
太子門大夫，六百石。本注曰：《舊注》雲職比郎將。舊有左右戶將，別主左右戶直郎，建武以來省之。
太子中庶子，六百石。本注曰：員五人，職如侍中。
太子洗馬，比六百石。本注曰：《舊注》雲員十六人，職如謁者。太子出，則當直者在前導威儀。
太子中盾一人，四百石。本注曰：主周衛徼循。
太子衛率一人，四百石。本注曰：主門衛士。
右屬太子少傅。本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。
將作大匠一人，二千石。本注曰：承秦，曰將作少府，景帝改為將作大匠。掌修作宗廟、路寢、宮室、陵園木土之功，並樹桐梓之類列於道側。丞一人，六百石。
左校令一人，六百石。本注曰：掌左工徒。丞一人。
右校令一人，六百石。本注曰：掌右工徒。丞一人。
右屬將作大匠。
城門校尉一人，比二千石。本注曰：掌雒陽城門十二所。
司馬一人，千石。本注曰：主兵城門。每門候一人，六百石。本注曰：雒陽城十二門，其正南一門曰平城門，北宮門屬衛尉。其餘上西門，雍門，廣陽門，津門，小苑門，開陽門，秏門，中東門，上東門，穣門，夏門，凡十二門。
右屬城門校尉。
北軍中候一人，六百石。本注曰：掌監五營。
屯騎校尉一人，比二千石。本注曰：掌宿衛兵。司馬一人，千石。
越騎校尉一人，比二千石。本注曰：掌宿衛兵。司馬一人，千石。
步兵校尉一人，比二千石。本注曰：掌宿衛兵。司馬一人，千石。
長水校尉一人，比二千石。本注曰：掌宿衛兵。司馬、胡騎司馬各一人，千石。本注曰：掌宿衛，主烏桓騎。
射聲校尉一人，比二千石。本注曰：掌宿衛兵。司馬一人，千石。
右屬北軍中候。本注曰：舊有中壘校尉，領北軍營壘之事。有胡騎、虎賁校尉，皆武帝置。中興省中壘，但置中候，以監五營。胡騎並長水。虎賁主輕車，並射聲。
凡中二千石，丞比千石。真二千石，丞、長史六百石。比二千石，丞比六百石。令、相千石，丞、尉四百石；其六百石，丞、尉三百石。長、相四百石及三百石，丞、尉皆二百石。諸侯、公主家丞，秩皆比百石。諸邊鄣塞尉、諸陵校尉長，皆二百石。有常例者不署秩。
司隸校尉一人，比二千石。本注曰：孝武帝初置，持節，掌察舉百官以下，及京師近郡犯法者。元帝去節，成帝省，建武中複置，並領一州。從事史十二人。本注曰：都官從事，主察舉百官犯法者。功曹從事，主州選署及眾事。別駕從事，校尉行部則奉引，錄眾事。簿曹從事，主財穀簿書。其有軍事，則置兵曹從事，主兵事。其餘部郡國從事，每郡國各一人，主督促文書，察舉非法，皆州自辟除，故通為百石雲。假佐二十五人。本注曰：主簿錄閣下事，省文書。門亭長主州正。門功曹書佐主選用。《孝經》師主監試經。《月令》師主時節祠祀。律令師主平法律。簿曹書佐主簿書。其餘都官書佐及每郡國，各有典郡書佐一人，各主一郡文書，以郡吏補，歲滿一更。司隸所部郡七。
河南尹一人，主京都，特奉朝請。其京兆尹、左馮翊、右扶風三人，漢初都長安，皆秩中二千石，謂之三輔。中興都雒陽，更以河南郡為尹，以三輔陵廟所在，不改其號，但減其秩。其餘弘農、河內、河東三郡。其置尹，馮翊、扶風及太守丞奉之本位，在《地理誌》。
誌第二十八 百官五
州郡 縣鄉 亭裏 匈奴中郎將 烏桓校尉 護羌 校尉
王國 宋衛國 列侯 關內侯 四夷國 百官奉
外十二州，每州刺史一人，六百石。本注曰：秦有監禦史，監諸郡，漢興省之，但遣丞相史分刺諸州，無常官。孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。成帝更為牧，秩二千石。建武十八年，複為刺史，十二人各主一州，其一州屬司隸校尉。諸州常以八月巡行所部郡國，錄囚徒，考殿最。初歲盡詣京都奏事，中興但因計吏。
皆有從事史、假佐。本注曰：員職略與司隸同，無都官從事，其功曹從事為治中從事。
豫州部郡國六，冀州部九，兗州部八，徐州部五，青州部六，荊州部七，揚州部六，益州部十二，涼州部十二，並州部九，幽州部十一，交州部七，凡九十八。其二十七王國相，其七十一郡太守。其屬國都尉。屬國，分郡離遠縣置之，如郡差小，置本郡名。世祖並省郡縣四百餘所，後世稍複增之。
凡州所監都為京都，置尹一人，二千石，丞一人，每郡置太守一人，二千石，丞一人。郡當邊戍者，丞為長史。王國之相亦如之。每屬國置都尉一人，比二千石，丞一人。本注曰：凡郡國皆掌治民，進賢勸功，決訟檢奸。常以春行所主縣，勸民農桑，振救乏絕。秋冬遣無害吏案訊諸囚，平其罪法，論課殿最。歲盡遣吏上計。並舉孝廉，郡口二十萬舉一人。尉一人，典兵禁，備盜賊，景帝更名都尉。武帝又置三輔都尉各一人，譏出入。邊郡置農都尉，主屯田殖穀。又置屬國都尉，主蠻夷降者。中興建武六年，省諸郡都尉，並職太守，無都試之役。省關都尉，唯邊郡往往置都尉及屬國都尉，稍有分縣，治民比郡。安帝以羌犯法，三輔有陵園之守，乃複置右扶風都尉，京兆虎牙都尉。皆置諸曹掾史。本注曰：諸曹略如公府曹，無東西曹。有功曹史，主選署功勞。有五官掾，署功曹及諸曹事。其監屬縣，有五部督郵，曹掾一人。正門有亭長一人。主記室史，主錄記書，催期會。無令史。閣下及諸曹各有書佐，幹主文書。
屬官，每縣、邑、道，大者置令一人，千石：其次置長，四百石；小者置長，三百石；侯國之相，秩次亦如之。本注曰：皆掌治民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計於所屬郡國。
凡縣主蠻夷曰道。公主所食湯沐曰邑。縣萬戶以上為令，不滿為長。侯國為相。皆秦製也。丞各一人。尉大縣二人，小縣一人。本注曰：丞署文書。典知倉獄。尉主盜賊。凡有賊發，主名不立，則推索行尋，案察奸宄，以起端緒。各署諸曹掾史。本注曰：諸曹略如郡員，五官為廷掾，監鄉五部，春夏為勸農掾，秋冬為製度掾。
鄉置有秩、三老、遊徼。本注曰：有秩，郡所署，秩百石，掌一鄉人；其鄉小者，縣置嗇夫一人。皆主知民善惡，為役先後，知民貧富，為賦多少，平其差品。三老掌教化。凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財救患，及學士為民法式者，皆扁表其門，以興善行。遊徼掌徼循，禁司奸盜。又有鄉佐，屬鄉，主民收賦稅。
亭有亭長，以禁盜賊。本注曰：亭長，主求捕盜賊，承望都尉。
裏有裏魁，民有什伍，善惡以告。本注曰：裏魁掌一裏百家。什主十家，伍主五家，以相檢察。民有善事惡事，以告監官。
邊縣有障塞尉。本注曰：掌禁備羌夷犯塞。其郡有鹽官、鐵官、工官、都水官者，隨事廣狹置令、長及丞，秩次皆如縣、道，無分士，給均本吏。本注曰：凡郡縣出鹽多者置鹽官，主鹽稅。出鐵多者置鐵官，主鼓鑄。有工多者置工官，主工稅物。有水池及魚利多者置水官，主平水收漁稅。在所諸縣均差吏更給之。置吏隨事，不具縣員。
使匈奴中郎將一人，比二千石。本注曰：主護南單於。置從事二人，有事隨事增之，掾隨事為員。護羌、烏桓校尉所置亦然。
護烏桓校尉一人，比二千石。本注曰：主烏桓胡。
護羌校尉一人，比二千石。本注曰：主西羌。
皇子封王，其郡為國，每置傅一人，相一人，皆二千石。本注曰：傅主導王以善，禮如師，不臣也。相如太守。其長史，如郡丞。
漢初立諸王，因項羽所立諸王之製，地既廣大，且至千裏。又其官職，傅為太傅，相為丞相，又有禦史大夫及諸卿，皆秩二千石，百官皆如朝廷。國家唯為置丞相，其禦史大夫以下皆自置之。至景帝時，吳、楚七國恃其國大，遂以作亂，幾危漢室。及其誅滅，景帝懲之，遂令諸王不得治民，令內史主治民，改丞相曰相，省禦史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官。武帝改漢內史、中尉、郎中令之名，而王國如故，員職皆朝廷為署，不得自置。至成帝省內史治民，更令相治民，太傅但曰傅。
中尉一人，比二千石。本注曰：職如郡都尉，主盜賊。郎中令一人，仆一人，皆千石。本注曰：郎中令掌王大夫、郎中宿衛，官如光祿勳。自省少府，職皆並焉。仆主車及馭，如太仆。本曰太仆，比二千石，武帝改，但曰仆，又皆減其秩。治書，比六百石。本注曰：治書本尚書更名。大夫，比六百石。本注曰：無員。掌奉王使至京都，奉璧賀正月，及使諸國。本皆持節，後去節。謁者，比四百石。本注曰：掌冠長冠。本員十六人，後減。禮樂長。本注曰：主樂人。衛士長。本注曰：主衛士。醫工長。本注曰：主醫藥。永巷長。本注曰：宦者，主宮中婢使。祠祀長。本注曰：主祠祀。皆比四百石。郎中，二百石。本注曰：無員。
衛公、宋公。本注曰：建武二年，封周後姬常為周承休公；五年，封殷後孔安為殷紹嘉公。十三年，改常為衛公，安為宋公，以為漢賓，在三公上。
列侯，所食縣為侯國。本注曰：承秦爵二十等，為徹侯，金印紫綬，以賞有功。功大者食縣，小者食鄉、亭，得臣其所食吏民。後避武帝諱，為列侯。武帝元朔二年，令諸王得推恩分眾子土，國家為封，亦為列侯。舊列侯奉朝請在長安者，位次三公。中興以來，唯以功德賜位特進者，次軍騎將軍；賜位朝侯，次五校尉；賜位侍祠侯，次大夫。其餘以胏附及公主子孫奉墳墓於京都者，亦隨時見會，位在博士、議郎下。
諸王封者受茅土，歸以立社稷，禮也。列土、特進、朝侯賀正月執璧雲。
每國置相一人，其秩各如本縣。本注曰：主治民，如令、長，不臣也。但納租於侯，以戶數為限。其家臣，置家丞、庶子各一人。本注曰：主侍侯，使理家事。列侯舊有行人、洗馬、門大夫，凡五官。中興以來，食邑千戶已上置家丞、庶子各一人，不滿千戶不置家丞，又悉省行人、洗馬、門大夫。
關內侯，承秦賜爵十九等，為關內侯，無土，寄食在所縣，民租多少，各有戶數為限。
四夷國王，率眾王，歸義侯，邑君，邑長，皆有丞，比郡、縣。
百官受奉例：大將軍、三公奉，月三百五十斛。中二千石奉，月百八十斛。二千石奉，月百二十斛。比二千石奉，月百斛。千石奉，月八十斛。六百石奉，月七十斛。比六百石奉，月五十斛。四百石奉，月四十五斛。比四百石奉，月四十斛。三百石奉，月四十斛。比三百石奉，月三十七斛。二百石奉，月三十斛。比二百石奉，月二十七斛。一百石奉，月十六斛。鬥食奉，月十一斛。佐史奉，月八斛。凡諸受奉，皆半錢半穀。
讚曰：帝道淵默，塚帥修德。寡以禦眾，分職乃克。不置不監，無驕無忒。程是師徒，寧民康國。
誌第二十九 輿服上
玉輅 乘輿 金根 安車 立車 耕車 戎車 獵車
輟車 青蓋車 綠車 皂蓋車 夫人安車 大駕 法駕 小駕
輕車 大使車 小使車 載車 導從卒 車馬飾
《書》曰：“明試以功，車服以庸。”言昔者聖人興天下之大利，除天下之大害，躬親其事，身履其勤，憂之勞之，不避寒暑，使天下之民物，各得安其性命，無夭昏暴陵之災。是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。夫愛之者欲其長久，不憚力役，相與起作宮室，上棟下宇，以雍覆之，欲其長久也；敬之者欲其尊嚴，不憚勞煩，相與起作輿輪旌旗章表，以尊嚴之。斯愛之至，敬之極也。苟心愛敬，雖報之至，情由未盡。或殺身以為之，盡其情也；弈世以祀之，明其功也。是以流光與天地比長。後世聖人，知恤民之憂思深大者，必饗其樂；勤仁毓物使不夭折者，必受其福。故為之製禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。《老子》曰：“聖人不仁，以百姓為芻狗”。此之謂也。
夫禮服之興也，所以報功章德，尊仁尚賢。故禮尊尊貴貴，不得相逾，所以為禮也，非其人不得服其服，所以順禮也。順則上下有序，德薄者退，德盛者縟。故聖人處乎天子之位，服玉藻邃延，日月升龍，山車金根飾，黃屋左纛，所以副其德，章其功也。賢仁佐聖，封國受民，黼黻文繡，降龍路車，所以顯其仁，光其能也。及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。於此相貴以等，相讟以貨，相賂以利，天下之禮亂矣。至周夷王下堂而迎諸侯，此天子失禮，微弱之始也。自是諸侯宮縣樂食，祭以白牡，擊玉磬，朱幹設鍚，冕而儛《大武》。大夫台門旅樹反坫，繡黼丹朱中衣，鏤簋朱紘，此大夫之僣諸侯禮也。《詩》刺“彼己之子，不稱其服”，傷其敗化。《易》譏“負且乘，致寇至”，言小人乘君子器，盜思奪之矣。自是禮製大亂，兵革並作；上下無法，諸侯陪臣，山{次呆}藻棁。降及戰國，奢僣益熾，削滅禮籍，蓋惡有害己之語。競修奇麗之服，飾以輿馬，文羪玉纓，象鑣金鞍，以相誇上。爭錐刀之利，殺人若刈草然，其宗祀亦旋夷滅。榮利在己，雖死不悔。及秦並天下，攬其輿服，上選以供禦，其次以錫百官。漢興，文學既缺，時亦草創，承秦之製，後稍改定，參稽《六經》，近於雅正。孔子曰：“其或繼周者，行夏之正，乘殷之輅，服周之冕，樂則《韶》、《舞》。”故撰《輿服》著之於篇，以觀古今損益之義雲。
上古聖人，見轉蓬始知為輪。輪行可載，因物知生，複為之輿。輿輪相乘，流運罔極，任重致遠，天下獲其利。後世聖人觀於天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角為帝車，於是乃曲其輈，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。故《易·震》乘《乾》，謂之《大壯》，言器莫能有上之者也。自是以來，世加其飾。至奚仲為夏車正，建其斿旐，尊卑上下，各有等級。周室大備，官有六職，百工與居一焉。一器而群工致巧者，車最多，是故具物以時，六材皆良。輿方法地，蓋圓象天；三十輻以象日月；蓋弓二十八以象列星；龍旂九斿，七仞齊軫，以象大火；鳥旟七斿，五仞齊較，以象鶉火；熊旗六斿，五仞齊肩，以象參、伐；龜旐四斿，四仞齊首，以象營室；弧旌枉矢，以象弧也：此諸侯以下之所建者也。
天子玉路，以玉為飾，鍚樊纓十有再就，建太常，十有二斿，九仞曳地，日月升龍，象天明也。夷王以下，周室衰弱，諸侯大路。秦並天下，閱三代之禮，或曰殷瑞山車，金根之色。漢承秦製，禦為乘輿，所謂孔子乘殷之路者也。
乘輿、金根、安車、立車，輪皆朱班重牙，貳轂兩轄，金薄繆龍，為輿倚較，文虎伏軾，龍首銜軛，左右吉陽筩，鸞雀立衡，文畫輈，羽蓋華蚤，建大旂，十有二斿，畫日月升龍，駕六馬，象鑣鏤鍚，金方鈓，插翟尾，朱兼樊纓，赤羪易茸，金就十有二，左纛以氂牛尾為之，在左騱馬軛上，大如鬥，是為德車。五時車，安、立亦皆如之。各如方色，馬亦如之。白馬者，朱其髦尾為朱魆雲。所禦駕六，餘皆駕四，後從為副車。
耕車，其飾皆如之。有三蓋。一曰芝車，置耒耜之箙，上親耕所乘也。
戎車，其飾皆如之。蕃以矛麾金鼓羽析幢翳，胄甲弩之箙。
獵車，其飾皆如之。重輞縵輪，繆龍繞之。一曰豬車，親校獵乘之。
太皇太後、皇太後法駕，皆禦金根，加交絡帳裳。非法駕，則乘紫羪輟車。雲文畫輈，黃金塗五末，蓋蚤。左右騱，駕三馬。長公主赤羪輟車。大貴人、貴人、公主、王妃、封君油畫輟車。大貴人加節畫輈。皆右騱而已。
皇太子、皇子皆安車，朱班輪，青蓋，金華蚤，黑文，畫辬文輈，金塗五末。皇子為王，錫以乘之，故曰王青蓋車。皇孫則綠車以從。皆左右騱，駕三。公、列侯安車，朱班輪，倚鹿較，伏熊軾，皂繒蓋，黑辬，右輫。
中二千石、二千石皆皂蓋，朱兩辬。其千石、六百石，朱左辬。辬長六尺，下屈廣八寸，上業廣尺二寸，九文，十二初，後謙一寸，若月初生，示不敢自滿也。景帝中元五年，始詔六百石以上施車辬，得銅五末，軛有吉陽筩。中二千石以上右騱，三百石以上皂布蓋，千石以上皂繒覆蓋，二百石以下白布蓋，皆有四維杠衣。賈人不得乘馬車。除吏赤畫杠，其餘皆青雲。
公、列侯、中二千石、二千石夫人，會朝若蠶，各乘其夫之安車，右騱，加交絡帷裳，皆皂。非公會，不得乘朝車，得乘漆布輜輟車，銅五末。
乘輿大駕，公卿奉引，太仆禦，大將軍參乘。屬車八十一乘，備千乘萬騎。西都行祠天郊，甘泉備之。官有其注，名曰甘泉鹵簿。東都唯大行乃大駕。大駕，太仆校駕；法駕，黃門令校駕。
乘輿法駕，公卿不在鹵簿中。河南尹、執金吾、雒陽令奉引，奉車郎禦，侍中參乘。屬車三十六乘。前驅有九斿雲罕，鳳皇戟，皮軒鸞旗，皆大夫載。鸞旗者，編羽旄，列係幢旁。民或謂之雞翹，非也。後有金鉦黃鉞，黃門鼓車。
古者諸侯貳車九乘。秦滅九國，兼其車服，故大駕屬車八十一乘，法駕半之。屬車皆皂蓋赤裏，朱辬，戈矛弩{服}，尚書、禦史所載。最後一車懸豹尾，豹尾以前比省中。
行祠天郊以法駕，祠地、明堂省什三，祠宗廟尤省，謂之小駕。每出，太仆奉駕上鹵簿，中常侍、小黃門副；尚書主者，郎令史副；侍禦史，蘭台令史副。皆執注，以督整車騎，謂之護駕。春秋上陵，尤省於小駕，直事尚書一人從，其餘令以下，皆先行後罷。
輕車，古之戰車也。洞朱輪輿，不巾不蓋，建矛戟幢麾，輒弩服。藏在武庫。大駕、法駕出，射聲校尉、司馬吏士載，以次屬車，在鹵簿中。諸車有矛戟，其飾幡斿旗幟皆五采，製度從《周禮》。吳、孫《兵法》雲：“有巾有蓋，謂之武剛車。”武剛車者，為先驅。又為屬車輕車，為後殿焉。
大使車，立乘，駕駟，赤帷。持節者，重導從：賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩；大車，伍伯璮弩十二人；辟車四人；從車四乘。無節，單導從，減半。
小使車，不立乘，有騱，赤屏泥油，重絳帷。導無斧車。
近小使車，蘭輿赤轂，白蓋赤帷。從騶騎四十人。此謂追捕考案，有所敕取者之所乘也。
諸使車皆朱班輪，四輻，赤衡軛。其送葬，白堊已下，灑車而後還。公、卿、中二千石、二千石，郊廟、明堂、祠陵，法出，皆大車，立乘、駕駟。他出，乘安車。
大行載車，其飾如金根車，加施組連璧交絡四角，金龍首銜璧，垂五采，析羽流蘇前後，雲氣畫帷裳，文畫曲辬，長懸車等。太仆禦，駕六布施馬。布施馬者，淳白駱馬也，以黑藥灼其身為虎文。既下，馬斥賣，車藏城北秘宮，皆不得入城門。當用，太仆考工乃內飾治，禮吉凶不相幹也。
公卿以下至縣三百石長導從，置門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，皆帶劍，三車導；主簿、主記，兩車為從。縣令以上，加導斧車。公乘安車，則前後並馬立乘。長安、雒陽令及王國都縣加前後兵車，亭長，設右騱，駕兩。璮弩車前伍伯，公八人，中二千石、二千石、六百石皆四人，自四百石以下至二百石皆二人。黃綬，武官伍伯，文官辟車。鈴下、侍閣、門蘭、部署、街裏走卒，皆有程品，多少隨所典領。驛馬三十裏一置，卒皆赤幘絳韝雲。
古者軍出，師旅皆從；秦省其卒，取其師旅之名焉。公以下至二千石，騎吏四人，千石以下至三百石，縣長二人，皆帶劍，持棨戟為前列，揵弓韣九韐。諸侯王法駕，官屬傅相以下，皆備鹵簿，似京都官騎，張弓帶韐，遮迾出入稱促。列侯，家丞、庶子導從。若會耕祠，主縣假給辟車鮮明卒，備其威儀。導從事畢，皆罷所假。
諸車之文：乘輿，倚龍伏虎，文畫輈，龍首鸞衡，重牙班輪，升龍飛輈。皇太子、諸侯王，倚虎伏鹿，文畫輈辬，吉陽筩，朱班輪，鹿文飛輈，旂旗九斿降龍。公、列侯，倚鹿伏熊，黑辬，朱班輪，鹿文飛輈，九斿降龍。卿，朱兩辬，五斿降龍。二千石以下各從科品，諸辬車以上，軛皆有吉陽筩。
諸馬之文：案乘輿，金方鈓，插翟象鑣，龍畫忽，沫升龍，赤扇汗，青兩翅，燕尾。駙馬，左右赤珥流蘇，飛鳥節，赤膺兼。皇太子或亦如之。王、公、列侯，鏤鍚文髦，朱鑣朱鹿，朱文，絳扇汗，青翅燕尾。卿以下有騱者，緹扇汗，青翅尾，當盧文髦，上下皆通。中二千石以上及使者，乃有騱駕雲。
誌第三十 輿服下
冕冠 長冠 委貌冠 皮弁冠 爵弁冠 通天冠 遠遊冠
高山冠 進賢冠 法冠 武冠 建華冠 方山冠 巧士冠
卻非冠 卻敵冠 樊噲冠 術氏冠 鶡冠 幘 佩 刀
印 黃赤綬 赤綬 綠綬 紫綬 青綬 黑綬 黃綬
青紺綸 後夫人服
上古穴居而野處，衣毛而冒皮，未有製度。後世聖人易之以絲麻，觀翬翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以為服。見鳥獸有冠角髯胡之製，遂作冠冕纓蕤，以為首飾。凡十二章。故《易》曰：“庖犧氏之王天下也，仰觀象於天，俯觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾巛。乾巛有文，故上衣玄，下裳黃。日月星辰，山龍華蟲，作繢宗彝，藻火粉米，黼黻絺繡，以五采章施於五色作服。天子備章，公自山以下，侯伯自華蟲以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。至周而變之，以三辰為旂旗。王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。秦以戰國即天子位，滅去禮學，郊祀之服皆以袀玄。漢承秦故。至世祖踐祚，都於土中，始修三雍，正兆七郊。顯宗遂就大業，初服旒冕，衣裳文章，赤舄絧屨，以祠天地，養三老五更於三雍，於時致治平矣。
天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，祀天地明堂，皆冠旒冕，衣裳玄上纁下。乘輿備文，日月星辰十二章，三公、諸侯用山龍九章，九卿以下用華蟲七章，皆備五采，大佩，赤舄絧履，以承大祭。百官執事者，冠長冠，皆祗服。五嶽、四瀆、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠，皆袀玄長冠，五郊各如方色雲。百官不執事，各服常冠袀玄以從。
冕冠，垂旒，前後邃延，玉藻。孝明皇帝永平二年，初詔有司采《周官》、《禮記》、《尚書·皋陶篇》，乘輿服從歐陽氏說，公卿以下從大小夏侯氏說。冕皆廣七寸，長尺二寸，前圓後方，朱綠裏，玄上，前垂四寸，後垂三寸，係白玉珠為十二旒，以其綬采色為組纓。三公諸侯七旒，青玉為珠；卿大夫五旒，黑玉為珠。皆有前無後，各以其綬采色為組纓，旁垂黽纊。郊天地，宗祀，明堂，則冠之。衣裳玉佩備章采，乘輿刺繡，公侯九卿以下皆織成，陳留襄邑獻之雲。
長冠，一曰齋冠，高七寸，廣三寸，促漆纚為之，製如板，以竹為裏。初，高祖微時，以竹皮為之，謂之劉氏冠，楚冠製也。民謂之鵲尾冠，非也。祀宗廟諸祀則冠之。皆服袀玄，絳緣領袖為中衣，絳褲襪，示其赤心奉神也。五郊，衣幘褲襪各如其色。此冠高祖所造，故以為祭服，尊敬之至也。
委貌冠、皮弁冠同製，長七寸，高四寸，製如覆杯，前高廣，後卑銳，所謂夏之毋追，殷之章甫者也。委貌以皂絹為之，皮弁以鹿皮為之。行大射禮於辟雍，公卿諸侯大夫行禮者，冠委貌，衣玄端素裳。執事者冠皮弁，衣緇麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。
爵弁，一名冕。廣八寸，長尺二寸，如爵形，前小後大，繒其上似爵頭色，有收持笄，所謂夏收殷{曰籲}者也。祠天地五郊明堂，《雲翹舞》樂人服之。《禮》曰：“朱幹玉戚，冕而舞《大夏》。”此之謂也。
通天冠，高九寸，正豎，頂少邪卻，乃直下為鐵卷梁，前有山，展筩為述，乘輿所常服。服衣，深衣製，有袍，隨五時色。袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。《禮記》“孔子衣逢掖之衣。”縫掖其袖，合而縫大之，近今袍者也。今下至賤更小吏，皆通製袍，單衣，皂緣領袖中衣，為朝服雲。
遠遊冠，製如通天，有展筩橫之於前，無山述，諸王所服也。
高山冠，一曰側注。製如通天，頂不邪卻，直豎，無山述展筩，中外官、謁者、仆射所服。太傅胡廣說曰：“高山冠，蓋齊王冠也。秦滅齊，以其君冠賜近臣謁者服之。”
進賢冠，古緇布冠也，文儒者之服也。前高七寸，後高三寸，長八寸。公侯三梁，中二千石以下至博士兩梁，自博士以下至小史私學弟子，皆一梁。宗室劉氏亦兩梁冠，示加服也。
法冠，一曰柱後。高五寸，以纚為展筩，鐵柱卷，執法者服之，侍禦史，廷尉正監平也。或謂之獬冠。獬神羊，能別曲直，楚王嚐獲之，故以為冠。胡廣說曰：“《春秋左氏傳》有南冠而縶者，則楚冠也。秦滅楚，以其君服賜執法近臣禦史服之。”
武冠，一曰武弁大冠，諸武官冠之。侍中、中常侍加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾，謂之“趙惠文冠”。胡廣說曰：“趙武靈王效胡服，以金璫飾首，前插貂尾，為貴職。秦滅趙，以其君冠賜近臣。”建武時，匈奴內屬，世祖賜南單於衣服，以中常侍惠文冠，中黃門童子佩刀雲。
建華冠，以鐵為柱卷，貫大銅珠九枚，製以縷鹿。記曰：“知天者冠述，知地者履絧。”《春秋左傳》曰：“鄭子臧好鷸冠。”前圓，以為此則是也。天地、五郊、明堂，《育命舞》樂人服之。
方山冠，似進賢，以五采縠為之。祠宗廟《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》樂人服之，冠衣各如其行方之色而舞焉。
巧士冠，前高七寸，要後相通，直豎。不常服，唯郊天，黃門從官四人冠之，在鹵簿中，次乘輿車前，以備宦者四星雲。
卻非冠，製似長冠，下促。宮殿門吏仆射冠之。負赤幡，青翅燕尾，諸仆射幡皆如之。
卻敵冠，前高四寸，通長四寸，後高三寸，製似進賢，衛士服之。
樊噲冠，漢將樊噲造次所冠，以入項羽軍。廣九寸，高七寸，前後出各四寸，製似冕。司馬殿門大難，衛士服之。或曰，樊噲常持鐵榡，聞項羽有意殺漢王，噲裂裳以裹榡，冠之入軍門，立漢王旁，視項羽。
術氏冠，前圓，吳製，差池邐迤四重，趙武靈王好服之。今不施用，官有其圖注。
諸冠皆有纓蕤，執事及武吏皆縮纓，垂五寸。
武冠，俗謂之大冠，環纓無蕤，以青係為緄，加雙鶡尾，豎左右，為鶡冠雲。五官、左右虎賁、羽林、五中郎將、羽林左右監皆冠鶡冠，紗縠單衣。虎賁將虎文褲，白虎文劍佩刀。虎賁武騎鶡冠，虎文單衣。襄邑歲獻織成虎文雲。鶡者，勇雉也，其鬥對一死乃止，故趙武靈王以表武士，秦施之焉。
安帝立皇太子，太子謁高祖廟、世祖廟，門大夫從，冠兩梁進貢；洗馬冠高山。罷廟，侍禦史任方奏請非乘從時，皆冠一梁，不宜以為常服。事下有司。尚書陳忠奏：“門大夫職如諫大夫，洗馬職如謁者，故皆服其服，先帝之舊也。方言可寢。”奏可。謁者，古者一名洗馬。
古者有冠無幘，其戴也，加首有，所以安物。故《詩》曰：“有者弁”，此之謂也。三代之世，法製滋彰，下至戰國，文武並用。秦雄諸侯，乃加其武將首飾為絳袙，以表貴賤，其後稍稍作顏題。漢興，續其顏，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪幘是其製也。名之曰幘。幘者，賾也，頭首嚴賾也。至孝文乃高顏題，續之為耳，崇其巾為屋，合後施收，上下群臣貴賤皆服之。文者長耳，武者短耳，稱其冠也。尚書幘收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。迎氣五郊，各如其色，從章服也。皂衣群吏春服青幘，立夏乃止，助微順氣，尊其方也。武吏常赤幘，成其威也。未冠童子幘無屋者，示未成人也。入學小童幘也句卷屋者，示尚幼少，未遠冒也。喪幘卻摞反本，禮也，升數如冠，與冠偕也。期喪起耳有收，素幘亦如之，禮輕重有製，變除從漸，文也。
古者君臣佩玉，尊卑有度；上有韍，貴賤有殊。佩，所以章德，服之衷也。韍，所以執事，禮之共也。故禮有其度，威儀之製，三代同之。五霸迭興，戰兵不息，佩非戰器，韍非兵旗，於是解去韍佩，留其係璲，以為章表。故《詩》曰“鞙々佩璲”，此之謂也。韍佩既廢，秦乃以采組連結於璲，光明章表，轉相結受，故謂之綬。漢承秦製，用而弗改，故加之以雙印佩刀之飾。至孝明皇帝，乃為大佩，衝牙雙瑀璜，皆以白玉。乘輿落以白珠，公卿諸侯以采絲，其玉視冕旒，為祭服雲。
佩刀，乘輿黃金通身貂錯，半鮫魚鱗，金漆錯，雌黃室，五色羪隱室華。諸侯王黃金錯，環挾半鮫，黑室。公卿百官皆純黑，不半鮫。小黃門雌黃室，中黃門朱室，童子皆虎爪文，虎賁黃室虎文，其將白虎文，皆以白珠鮫為剽口之飾。乘輿者，加翡翠山，紆嬰其側。
佩雙印，長寸二分，方六分。乘輿、諸侯王、公、列侯以白玉，中二千石以下至四百石皆以黑犀，二百石以至私學弟子皆以象牙。上合絲，乘輿以縢貫白珠，赤羪蕤，諸侯王以下以綔赤絲蕤，縢綔各如其印質。刻書文曰：“正月剛卯既決，靈殳四方，赤青白黃，四色是當。帝令祝融，以教夔龍，庶疫剛癉，莫我敢當。疾日嚴卯，帝令夔化，慎爾周伏，化茲靈殳。既正既直，既觚既方，庶疫剛癉，莫我敢當。”凡六十六字。
乘輿黃赤綬，四采，黃赤縹紺，淳黃圭，長二丈九尺九寸，五百首。
諸侯王赤綬，四采，赤黃縹紺，淳赤圭，長二丈一尺，三百首。
太皇太後、皇太後，其綬皆與乘輿同，皇後亦如之。
長公主、天子貴人與諸侯王同綬者，加特也。
諸國貴人、相國皆綠綬，三采，綠紫紺，淳綠圭，長二丈一尺，二百四十首。
公、侯、將軍紫綬，二采，紫白、淳紫圭，長丈七尺，百八十首。公主封君服紫綬。
九卿、中二千石、二千石青綬，三采，青白紅，淳青圭，長丈七尺，百二十首。自青綬以上，縬皆長三尺二寸，與綬同采而首半之。縬者，古佩璲也。佩綬相迎受，故曰縬。紫綬以上，縬綬之間得施玉環鐍雲。
千石、六百石黑綬，三采，青赤紺，淳青圭，長丈六尺，八十首。四百石、三百石長同。
四百石、三百石、二百石黃綬，一采，淳黃圭，長丈五尺，六十首。自黑綬以下，縬綬皆長三尺，與綬同采而首半之。
百石青紺綬，一采，宛轉繆織圭，長丈二尺。
凡先合單紡為一係，四係為一扶，五扶為一首，五首成一文，文采淳為一圭。首多者係細，少者係粗，皆廣尺六寸。
太皇太後、皇太後入廟服，紺上皂下，蠶，青上縹下，皆深衣製，隱領袖緣以絛。剪氂蔮，簪珥。珥。耳璫垂珠也。簪以玳瑁為擿，長一尺，端為華勝，上為鳳皇爵，以翡翠為毛羽，下有白珠，垂黃金鑷。左右一橫簪之，以安蔮結。諸簪珥皆同製，其擿有等級焉。
皇後謁廟服，紺上皂下，蠶，青上縹下，皆深衣製，隱領袖緣以絛。假結。步搖，簪珥。步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵九華，熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸，《詩》所謂“副笄六珈”者。諸爵獸皆以翡翠為毛羽。金題，白珠璫繞，以翡翠為華雲。
貴人助蠶服，純縹上下，深衣製。大手結，墨玳瑁，又加簪珥。長公主見會衣服，加步搖，公主大手結，皆有簪珥，衣服同製。自公主封君以上皆帶綬，以采組為緄帶，各如其綬色。黃金辟邪，首為帶鐍，飾以白珠。
公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人，紺繒蔮，黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥，入廟佐祭者皂絹上下，助蠶者縹絹上下，皆深衣製，緣。自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣為朝服。
公主、貴人、妃以上，嫁娶得服錦綺羅縠繒，采十二色，重緣袍。特進、列侯以上錦繒，采十二色。六百石以上重練，采九色，禁丹紫紺。三百石以上五色采，青絳黃紅綠。二百石以上四采，青黃紅綠。賈人，緗縹而已。
公、列侯以下皆單緣襫，製文繡為祭服，自皇後以下，皆不得服諸古麗圭襥閨緣加上之服。建武、永平禁絕之，建初、永元又複中重，於是世莫能有製其裁者，乃遂絕矣。
凡冠衣諸服，旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士，衣裳文繡，赤舄，服絧履，大佩，皆為祭服，其餘悉為常用朝服。唯長冠，諸王國謁者以為常朝服雲。宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皂繒袍單衣，絳緣領袖中衣，絳褲襪，五郊各從其色焉。
讚曰：車輅各庸，旌旂異局。冠服致美，佩紛璽玉。敬敬報情，尊尊下欲。孰誇華文，匪豪麗縟。