新沐換輕幘，曉池風露清〔1〕。
自諧塵外意，況與幽人行〔2〕。
霞散眾山迥，天高數雁鳴〔3〕。
機心付當路，聊適羲皇情〔4〕。
題解
此詩作於永州時期。寫清晨與謝山人同遊愚溪時所見之景，主要抒發隱逸閑適的意趣。山人，山居者，多指隱士。愚池，見《雨後曉行獨至愚溪北池》詩注。
注釋
〔1〕輕幘（zé）：一作“巾幘”。幘，包頭巾，初為民間所服，至西漢末上下通行。風露：一作“風霧”。〔2〕“自諧”二句：意謂自己本來就有超脫世俗之心，更何況與謝山人這樣的隱士一道同行呢?塵外，世外。《後漢書·張衡傳》載《思玄賦》：“遊塵外而瞥天兮，據冥翳而哀鳴。”《晉書·謝安傳論》：“文靖始居塵外，高謝人間，嘯詠山林，浮泛江海。”幽人，隱士。《周易·履卦》：“履道坦坦，幽人貞吉。”孔稚圭《北山移文》：“或歎幽人長往，或怨王孫不遊。”〔3〕迥：遠。〔4〕“機心”句：是說將智巧變詐的心計都留給那些執政的權要。機心，《莊子·天地》：“有機械者必有機事，有機事者必有機心，機心存於胸中則純白不備。”當路，指當仕路，掌握政權。也指掌權的人。《孟子·公孫醜上》：“夫子當路於齊，管仲、晏子之功可複許乎?”“聊適”句：意謂姑且像陶淵明那樣，做個羲皇上人，過純樸閑適的生活。陶淵明《與子儼等書》：“常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”聊，姑且。適，愜意，滿足。羲皇，伏羲氏。曹植《漢二祖優劣論》：“敦睦九族，有唐虞之稱；高尚純樸，有羲皇之素。”