窗前兩好樹,眾葉光薿薿〔1〕。

秋風一披拂,策策鳴不已〔2〕。

微燈照空床,夜半偏人耳。

愁憂無端來,感歎成坐起。

天明視顏色,與故不相似〔3〕。

羲和驅日月,疾急不可恃〔4〕。

浮生雖多塗,趨死惟一軌〔5〕。

胡為浪自苦,得酒且歡喜〔6〕。

其二

白露下百草,蕭蘭共雕悴〔7〕。

青青四牆下,已複生滿地〔8〕。

寒蟬暫寂寞,蟋蟀鳴自恣〔9〕。

運行無窮期,稟受氣苦異〔10〕。

適時各得所,鬆柏不必貴〔11〕。

其三

彼時何卒卒,我誌何曼曼〔12〕。

犀首空好飲,廉頗尚能飯〔13〕。

學堂日無事,驅馬適所願〔14〕。

茫茫出門路,欲去聊自勸〔15〕。

歸還閱書史,文字浩千萬。

陳跡竟誰尋,賤嗜非貴獻〔16〕。

丈夫意有在,女子乃多怨〔17〕。

其四

秋氣日惻惻,秋空日淩淩〔18〕。

上無枝上蜩,下無盤中蠅〔19〕。

豈不感時節,耳目去所憎〔20〕。

清曉卷書坐,南山見高棱〔21〕。

其下澄湫水,有蛟寒可罾〔22〕。

惜哉不得往,豈謂吾無能!

其五

離離掛空悲,戚戚抱虛警〔23〕。

露泫秋樹高,蟲吊寒夜永〔24〕。

斂退就新懦,趨營悼前猛〔25〕。

歸愚識夷塗,汲古得修綆〔26〕。

名浮猶有恥,味薄真自幸〔27〕。

庶幾遺悔尤,即此是幽屏〔28〕。

其六

今晨不成起,端坐盡日景〔29〕。

蟲鳴室幽幽,月吐窗同同〔30〕。

喪懷若迷方,浮念劇含梗〔31〕。

塵埃慵伺候,文字浪馳騁〔32〕。

尚須勉其頑,王事有朝請〔33〕。

其七

秋夜不可晨,秋日苦易暗〔34〕。

我無汲汲誌,何以有此憾〔35〕?

寒雞空在棲,缺月煩屢瞰〔36〕。

有琴具徽弦,再鼓聽愈淡〔37〕。

古聲久埋滅,無由見真濫〔38〕。

低心逐時趨,苦勉隻能暫〔39〕。

有如乘風船,一縱不可纜〔40〕。

不如覷文字,丹鉛事點勘〔41〕。

豈必求贏餘,所要石與詹瓦〔42〕。

其八

卷卷落地葉,隨風走前軒〔43〕。

鳴聲若有意,顛倒相追奔〔44〕。

空堂黃昏暮,我坐默不言。

童子自外至,吹燈當我前〔45〕。

問我我不應,饋我我不餐〔46〕。

退坐西壁下,讀詩盡數編〔47〕。

作者非今士,相去時已千。

其言有感觸,使我複淒酸。

顧謂汝童子,置書且安眠。

丈人屬有念,事業無窮年〔48〕。

其九

霜風侵梧桐,眾葉著樹幹〔49〕。

空階一片下,琤若摧琅殲〔50〕。

謂是夜氣滅,望舒霣其團〔51〕。

青冥無依倚,飛轍危難安〔52〕。

驚起出戶視,倚楹久汰瀾〔53〕。

憂愁費晷景,日月如跳丸〔54〕。

迷複不計遠,為君駐塵鞍〔55〕。

其十

暮暗來客去,群囂各收聲〔56〕。

悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明〔57〕。

世累忽進慮,外憂遂侵誠。

強懷張不滿,弱念缺已盈〔58〕。

詰屈避語阱,冥茫觸心兵〔59〕。

敗虞千金棄,得此寸草榮〔60〕。

知恥足為勇,晏然誰汝令〔61〕?

其十一

鮮鮮霜中菊,既晚何用好。

揚揚弄芳蝶,爾生還不早〔62〕。

運窮兩值遇,婉孌死相保〔63〕。

西風蜇龍蛇,眾木日凋槁〔64〕。

由來命分爾,泯滅豈足道〔65〕!

題解

這組詩是韓愈在元和元年(806)自江陵掾召為國子博士時所作。詩中以悲秋而寄懷,抒發有誌難伸的哀怨和憂憤,同時也表現出詩人雄奇恣肆的情感和光明磊落的個性。詩歌寄興深微,筆法多變。

注釋

〔1〕薿(nǐ)薿:茂盛貌。〔2〕披拂:吹拂。策策:象聲詞,這裏狀秋風吹葉聲。〔3〕“天明”二句:意謂天明攬鏡而視,麵容變得憔悴,與往常不同。顏色,指麵容。〔4〕“羲和”二句:言日月如梭,時不我待。羲和,古代神話中駕日車的神。不可恃,不可依賴。〔5〕“浮生”二句:意謂人生道路各有不同,但終不免一死。浮生,浮幻的人生。《莊子·刻意》:“人生若浮,其死若休。”塗,同“途”,途徑。一軌,謂路徑一致。〔6〕胡為:何為,為什麽。浪自苦:輕易地自尋苦惱。浪,輕率。〔7〕下百草:謂使百草零落。蕭蘭:泛指惡草與香草。雕悴:凋零憔悴。雕,通“凋”。〔8〕青青:指再生的野草。〔9〕暫:猶“初”,剛剛。恣:放縱,隨意。〔10〕運行:指日月的運行。無窮期:猶言永恒。稟受:指萬物之稟受。異:言各不相同。〔11〕鬆柏:《論語·子罕》:“歲寒,然後知鬆柏之後彫也。”〔12〕彼時:即指時光。卒卒:促遽之意。司馬遷《報任安書》:“卒卒無須臾之閑。”“我誌”句:意謂我的誌願卻總也不得實現。曼曼,同“漫漫”,形容距離或時間長。屈原《離騷》:“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。”〔13〕犀首:即公孫衍。按“犀首”為古代官名,類似於後代的虎牙將軍。戰國魏公孫衍曾為此官,故稱。空好飲:言因賦閑無事而飲酒。《史記·張儀列傳》:“陳軫日:‘公何好飲也?’犀首日:‘無事也。…“廉頗”句:《史記·廉頗列傳》載,趙王欲起用廉頗,派人前往探視,“廉頗為之一飯鬥米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報王日:‘廉將軍雖老,尚善飯。’”〔14〕學堂:指國子監。適所願:隨意而往。〔15〕聊自勸:姑且自我勸勉。〔16〕陳跡:過去的事情。《莊子-天運》:“六經,先王之陳跡也。”尋陳跡,謂探尋古代的聖賢治國之道。“賤嗜”句:意謂賤人所嗜好的,不宜獻給貴人。《列子·楊朱》說:宋國有一農夫,冬衣不足禦寒,自曝於日下,頗覺暖,於是想把此法獻給國君。某富人就告訴他一個故事:從前有一人,食芹菜之類的東西覺味甚美,對鄉豪稱之,鄉豪取而嚐之,口、胃皆不好受。嵇康《與山巨源絕交書》:“野人有快炙背而美芹子者,欲獻之至尊,雖有區區之意,亦以疏矣。”〔17〕“丈夫”二句:意謂大丈夫之意有其專注所在,不能象小兒女那樣多淒怨之情。〔18〕惻惻:淒愴貌。這裏形容寒冷蕭瑟。淩淩:形容寒冷戰栗貌。〔19〕蜩:蟬。盤:指餐具。〔20〕所憎:指所憎之蟬鳴與飛蠅。〔21〕南山:指終南山,在長安南。高棱:這裏指突出的山峰。韓愈《南山詩》:“晴明出棱角。”〔22〕湫:水潭。此指炭穀湫。蛟:喻惡勢力。罾(zēng):魚網。這裏用作動詞,用網捕。〔23〕離離:剝裂貌。形容憂傷。劉向《九歎·思古》:“曾哀淒欷,心離離兮。”戚戚:憂傷。虛警:與“空悲”對文。程學恂《韓詩臆說》:“悲無所寄,故謂之空悲;警無所著,故謂之虛警。然實有所悲,實有所警也。”〔24〕泫:垂淚貌。吊:這裏是哀悼悲鳴之意。永:長。〔25〕“斂退”句:意謂收斂退縮,做一個新的懦夫。“趨營”句:意謂過去進趨經營作猛士的行為是可悲的。悼,痛惜。〔26〕歸愚:歸於愚拙。夷塗:平坦的路途。塗,同“途”。汲古:喻在古書中汲取知識。修綆:長繩。《莊子·至樂》:“綆短者不可以汲深。”〔27〕“名浮”二句:意謂昔得虛浮之名,至今仍感有愧;好在為官滋味淡薄,真是值得自我慶幸。〔28〕庶幾:差不多,或許。遺:棄,避免。悔尤,過錯和受到責備。《論語·為政》:“言寡尤,行寡悔。”幽屏:謂離群而幽居。〔29〕盡日景:謂日落。〔30〕幽幽:深暗貌。月吐:月出。同同:光明貌。〔31〕“喪懷”二句:意謂喪失意誌懷抱,有如迷失方向;浮名之念更加重病情。梗,病。〔32〕塵埃:喻塵俗之官場。慵伺候:謂懶於在官場伺候公卿。韓愈《送李願歸盤穀序》:“伺候於公卿之門,奔走於形勢之途。”浪:放任,恣意。〔33〕頑:頑劣。這裏是謙辭,猶言“愚”。王事:指朝廷之事。朝請:古代諸侯春天朝見天子叫“朝”,秋天叫“請”。〔34〕秋夜”二句:言秋天夜長日短。寓時不我與之意。〔35〕“我無”二句:意謂我並無迫切的大誌,怎麽會有如此之感慨呢?汲汲,心情急切貌。此二句為反語,實際意思是說,我有汲汲誌,但患日不足。〔36〕“寒雞”二句:寫夜長不明,內心焦慮的情狀。空在棲,言雄雞棲而不鳴。煩屢瞰,言缺月遲遲不下落。瞰,視。〔37〕徽弦:係弦的繩日徽。鼓:彈。〔38〕古聲:古代的音樂。埋滅:猶言失傳。真濫:真偽。濫,失實。《左傳·昭公八年》:“民聽濫也。”〔39〕“低心”二句:是說由於世無知音,隻好低心下氣隨波逐流,即使勉強自己,暫時也隻能如此。時趨,時俗之所趨。〔40〕不可纜:收係不住。〔41〕覷(qù):看,瞧。丹鉛:此指點校書籍所用的丹砂和鉛粉。勘:校對。〔42〕贏餘:多餘,充裕有餘。指財物豐富。石與甔(dān):形容為數不多的糧食。石:量詞,容量十鬥或重量百二十斤。甔,口小腹大的瓦器。〔43〕卷卷:形容落葉枯幹卷曲貌。軒:殿堂前簷下的平台。〔44〕顛倒:形容雜亂的落葉。相追奔:相互追逐奔走。 (45〕吹燈:這裏是吹燃的意思。當:對著。〔46〕饋:進食於人。〔47〕數編:猶數卷。〔48〕丈人:猶言“老夫”,詩人自稱。屬(zhǔ):適值。〔49〕“眾葉”句:謂幹枯的葉子掛在樹上。著,附著,掛。幹,幹枯。〔50〕一片下:指一片樹葉落下。琤:玉聲。這裏形容枯葉落地的清脆之聲。琅玕:美石;石而似玉者。〔51〕夜氣滅:夜色盡。望舒:古代神話中為月亮駕車的神。霣(yán):墜落。其團:指月輪。〔52〕青冥:青色的天空。無依倚:無所依托。飛轍:喻運行著的月車。〔53〕楹:庭柱。浼瀾:淚流貌。〔54〕晷景:日影,引申為時光。跳丸:喻日月的運行,言時光過得很快。〔55〕迷複:指迷途而複路。屈原《離騷》:“回朕車以複路兮,及行迷之未遠。”駐塵鞍:喻日月之停留。〔56〕群囂”句:言各種喧囂之聲皆已止息。〔57〕悠悠:長久。偃:仰臥。宵寂:寂靜的夜晚。亹亹(wěi):行進貌。《楚辭·九辯》:“時亹亹而過中兮,蹇淹留而無成。”秋明:指秋月。〔58〕強懷:倔強的懷抱。指自己的本誌。弱念:軟弱的念頭。指屈服於“世累”、“外憂”。缺已盈:與“張不滿”對言,是說己之本誌屈從於俗念。〔59〕“詰屈”二句:意謂出語曲折隱晦,以避言語之禍;天地冥茫,觸發心事。語阱,言語的陷阱。指由言論而帶來的災禍。心兵,猶心事。心感物而動,如應外敵,故日心兵。〔60〕千金棄:《莊子·山木》:“林回棄千金之璧,負赤子而趨。或日:為其布與?赤子之布寡矣。為其累與?赤子之累多矣。棄千金之璧,負赤子而趨何也?林回日:彼以利合,此以天屬也。夫以利合者,迫窮禍患害相棄也。以天屬者,迫窮禍患害相收也。”〔61〕“知恥”二句:意謂能懂得羞恥,亦可謂勇;如能安然自若,誰還能再指使你呢?知恥,《禮記·中庸》:“知恥近乎勇。”晏然《漢書·董仲舒傳》:“晏然自以如日在天。”注:“晏然,自安息也。”〔62〕揚揚:得意貌。〔63〕“運窮”二句:意謂時運窮困的菊與蝶剛好相遇,情意纏綿,至死相保。婉孌,纏綿,深摯。《後漢書·朱佑傳讚》:“婉孌龍姿,儷景同飜。”注:“婉孌,猶親愛也。”〔64〕西風:秋風。蟄:動物冬眠時潛伏在土中或洞穴中不食不動的狀態。這裏用作動詞,即使之冬眠。凋槁:凋零枯槁。〔65〕“由來”二句:意謂這一切從來就是命中注定的,即使生命終結也沒有什麽可說的。命分,命中的定數。爾,如此。泯滅:滅絕。