何晏
(?-249)，字平叔，南陽宛縣(今河南南陽)人，三國魏玄學家。隨母為曹操收養，好老莊言，娶魏公主，官至侍中尚書，典選舉。後為司馬懿所殺，倡導玄學，競事清淡。
鴻鵠比翼遊，群飛戲太清。常恐夭網羅，憂禍一旦並。
豈若集五湖，順流唼浮萍。逍遙放誌意，何為怵惕驚?
轉蓬去其根，流飄從風移。茫茫四海塗，悠悠焉可彌?
願為浮萍草，托身寄清池。且以樂今日，其後非所知。
【詩意】
天鵝親密地飛翔，歡快地結隊飛在空中。可是擔心死於羅網中，憂愁伴著災禍到來。還不如像凡鳥一樣聚於湖泊之中，順水啄食些水草之類的東西。這樣反倒可以自自在，不用過著擔心受怕的日子。離根的野草，隨風流浪。四海迷茫，道路漫長，飄泊到什麽時候才有終結?還是化作浮萍吧，存身於安寧的清池中。暫時獲取今天的歡樂，以後的命運誰又能知道呢。
【賞析】
何宴為玄學創始人之一，他的《言誌》詩標誌著魏晉詩歌哲理化的開端。這首詩是何晏對官場鬥爭的感悟，既想逍遙，但又是身不由己。第一首以天鵝起興，天鵝在天空中飛翔，也有被網羅捕獲，失去自由甚至死亡的危險。小鳥飛不遠但可遊息五湖，順水流啄食浮萍水草，自由自在。第二首以蓬草與浮萍為喻。野草沒了根，會隨風飄流，不知道在什麽地方會落腳。浮萍雖然隻能生長在池水中， 但不會有飄泊的痛楚，反而可以獲得安寧，以後怎麽樣，誰也不可能會知道呢?作者以此來比喻自己是被外力所控製，是身不由己，身在官場之中，想自由是很難的，想從權力中心的漩渦中脫身更是難上加難，即便能夠退出，也難保證完全避開危險。
【注釋】
鵠：天鵝。
太清：天空。
豈：不如。
集：遊覽。
唼(ｓｈà)：魚鳥吃東西。
去：丟失。
從：隨。