當我們膽敢作惡，來滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。
——〔英〕莎士比亞《莎士比亞全集》
人一往下坡滑就不會再走上坡了，也不會站在原地不動。
——〔英〕喬治·艾略特《亞當·貝德》
隱忍不怒的人，勝於勇者；修己治心的人，勝於攻城掠池的將領。
——〔希伯來〕猶太教《舊約全書》
性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。
——〔日〕池田大作《青春寄語》
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
——〔中〕荀況《荀子·勸學》
救寒莫如重裘，止謗莫如自修。
——〔中〕陳壽《三國誌·魏書·王昶傳》
不修身而求令名於世者，猶貌甚惡而責妍影於鏡也。
——〔中〕顏之推《顏氏家訓·名實》
天資美不足為功，惟矯惡為善，矯情為勤，方是為功。
——〔中〕張載《經學理窟·氣質》
修其心治其身，而後可以為政於天下。
——〔中〕王安石《洪範傳》
一念收斂，則萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁。
——〔中〕呂坤《呻吟語·存心》
敬肆，是死生關。
——〔中〕呂坤《呻吟語·談道》
性躁心粗者一事無成，心和氣平者百福自集。
——〔中〕洪應明《菜根譚》
含容終有益，任意是生災。
——〔中〕馮夢龍《醒世恒言》
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。即此是天堂地獄。
——〔中〕史典《願體集》
沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達到的。
——〔中〕陶鑄《理想·情操·精神生活》
德高望重的人，即使受到無賴之徒的侮辱，既不悲哀，複無煩惱。
——〔波斯〕薩迪《薔薇園》
大人凝然不動，不如此，小家相。
——〔中〕陸九淵《陸九淵集·語錄下》
靜中靜非真靜，動處靜得來，才性天之真境；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。
——〔中〕洪應明《菜根譚》
喜樂是順境，怒氣是逆境。順境如順風，逆境如逆風，逆風畏其覆溺，順風畏其飄揚。
——〔中〕陸世儀《思辨錄輯要》
忍之又忍處，寵辱皆不驚。
——〔中〕朱錦琮《百忍吟》
敬，德之聚也。能敬必有德。
——〔中〕左丘明《左傳·僖公三十三年》
良賈深藏如虛，君子有盛教如無。
——〔中〕戴聖《大戴禮記·曾子製言》
足容重，手容恭，目容端，口容正，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊。
——〔中〕戴聖編、鄭玄注《禮記·玉藻》
言輕則招憂，行輕則招搴，貌輕則招辱，禮輕則招**。
——〔中〕揚雄《法言·修身》
宏則希望遠大，毅則艱苦卓絕，百折不回。青年修養，果能實做宏毅二字，成功者蓋十之八九也。
——〔中〕陳獨秀《致莫芙卿》
正心之始，當以己心為嚴師，凡所動作則知所懼。
——〔中〕張載《經學理窟·學大原上》
慎喜怒，此隻矯其末而不知治其本，宜矯輕警惰。
——〔中〕張載《經學理窟·氣質》
養心欲減，擇術欲精，自知欲明，責人欲輕。
——〔中〕黃庭堅《山穀集·王子鈞深衣帶銘》
“忍”之一字，眾妙之門。
——〔中〕呂本中《官箴》
無貴人，自修之第一要道；能體人，養量之第一要法。
——〔中〕呂坤《呻吟語·修身》
學者隻事事留心，一毫不肯苟且，德業之進也如流水矣。
——〔中〕呂坤《呻吟語·存心》
修身之要有三：居心宜清也，養氣宜定也，威儀宜肅也。
——〔中〕胡承諾《繹誌》
念頭昏散處要知提醒，念頭吃緊時要知放下。
——〔中〕洪應明《菜根譚》
性急則欲速，欲速則躐等，躐等則終無所得。
——〔中〕譚嗣同《報貝元計書》
無事時不教心空，有事時不教心亂。
——〔中〕唐彪《人生必讀書》
修養的目的不是要做名士，充學究，乃是為工作而修養。
——〔中〕林礪儒
反躬自省和沉思默想隻會充實我們的頭腦。
——〔法〕巴爾紮克《兩個新嫁娘》
如果你能時常反省自己，才不致受到別人的非難。
——〔波斯〕薩迪《薔薇園》