海棠與江蘺［2］，同豔異今古［3］。我折江蘺花，間以海棠嫵［4］。狂呼紅燭來，照見花雙開［5］。恨不稱花意，踟躕清酒杯［6］。酒杯清複深［7］，秋士多春心［8］。且遣秋花妒，毋令秋魄沉［9］。雲何學年少?四座花齊笑［10］。躑躅取鳴琴，彈琴置當抱［11］。靈雨忽滂沱，仙真窗外過［12］。雲中君至否?不敢問星娥［13］。
［1］詩寫於道光七年（1827）秋。詩題為“秋夜花遊”，並非寫一次秋夜的“冶遊”，實為作者在苦悶之餘，以浪漫手法抒寫自己“秋士多春心”的情思與理想。
［2］海棠：此指秋海棠，多年生草本，莖直立，高二尺餘，葉卵形，莖部斜心形，秋季開花，花淡紅色。有相思草、斷腸花等異名。江蘺：生在水中的一種香草。秋天莖上開白色小花。屈原《離騷》：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”江離，即江蘺，又名“靡蕪”。
［3］“同豔”句：這兩種花同樣豔麗，但古今的崇尚、喜愛不同。據宋陳思《海棠譜·序》、沈立的《海棠記》知，海棠出現在文人筆下大約在唐代之後，秋海棠更晚，始見於宋楊萬裏《張子儀太守折送秋日海棠》詩，這比屈原在《離騷》中提到“江蘺”，相距千年以上。
［4］嫵（wu武）：嫵媚，喻海棠的姿態美好。
［5］“狂呼”二句：用蘇軾絕句《海棠》末二句“隻恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝”詩意。
［6］“恨不”二句：是說自己以上的行動怕也難稱二花的心意，故留戀徘徊，姑且借酒助興。清，盡，一飲而盡，今飲酒時所謂“門前清”，“清”即此意。
［7］“酒杯”句：幹了一杯又一杯。清，一飲而盡；深，又斟上一杯。
［8］“秋士”句：詩人自稱秋士，以秋天的孤寂，蕭瑟喻自身的處境。春心，感情熾烈、奮發向上的心。詩中多處提到“春心”。“一寸春心紅到死”（《題盆中蘭花四首》之三），“秀句鐫春心”（《自春徂秋，偶有所觸，拉雜書之，漫不詮次，得十五首》），均可與此處互參。
［9］“且遣”二句：此承“秋士多春心”句，謂姑且讓秋花嫉妒吧，也不可使秋士之精神（春心）沉淪。且，此用為副詞，姑且意。《詩·唐風·山有樞》：“且以喜樂，且以永日。”王引之《經傳釋詞》卷八：“且，姑且也。”遣，讓。清王端履《重論文齋筆錄》卷一：“憑君寄語雨前蕊，莫遣紅雨隨風飛。”毋，副詞，不，不可。秋魄，此指秋士之魂魄（精神）。
［10］“雲何”二句：為什麽學年少呢?眾花齊聲嘲笑。
［11］“躑躅”（zhi zhu直竹）二句：被眾花嘲笑之後，反顧現實處境，覺得“春心”難以實現，無奈之下，故以彈琴遣懷。躑躅，徘徊不定的樣子。當抱，懷抱之中。
［12］“靈雨”二句：神雨滂沱大作，令人疑惑是仙人從窗外經過。靈雨，屈原《九歌·山鬼》：“東風飄兮神靈雨。”
［13］“雲中”二句：雲中君，雲神。星娥，神話傳說中的織女。李商隱《聖女祠》：“星娥一去後，月姊更來無?”朱鶴齡注：“星娥謂織女。”按：屈原《九歌》中有《雲中君》一篇，“雲中君”是一個美好的自然神形象。雲和雨是並行的，所謂“雲行雨施”，《九歌》中歌頌了雲神施之於大地的恩澤：“覽冀州兮有餘，橫四海兮焉窮。”並引起人們的懷念。龔詩末二句當有寓意。我疑之所以不敢問星娥，是怕受到小人的猜疑、誣陷。他的《小遊仙詞十五首》之三雲：“寒暄上界本來希，不怨仙官識麵遲。僥幸梁清一私語，回頭還恐歲星疑。”可與此處互參。