許久，沈浪似乎從夢中醒來，道：“天下諸多武功，均有其存在之道。然天下武功，我最佩服的便是當年武當開山祖師的太極拳法，張宗師乘天地之變，遇六氣之回還，絕雲氣，收陰陽二氣，合五行，剛柔並濟，無極而生太極。
此門太極拳法為數百年武林中的一大絕世奇功，若能練就此等武功，便能以柔克剛，以緩製慢。多年前，我曾進得武當山，和武當掌門談武授意，我二人心性超然，一見如故，武當掌門便將太極拳法傳授給我，這麽些年，我雖窺探其中的些許奧妙，但太極拳法博大精深，我未能盡數領悟，現下便將這太極拳傳授於你……”
唐奇聽罷，心中驚喜，這太極拳是武林中難得一見的武學至寶，當年張三豐張宗師曾憑借著這套拳法打遍天下無敵手，若能習得此中的拳法精要，便能以柔克剛，再強大的敵人在麵前也會不堪一擊。
唐奇心道：“這太極拳法是武當山的獨門絕技，近百年來雖不曾在江湖上顯露，但太極拳法的威力著實驚人，能夠窺探宇宙之道，道法自然，借力打力，實為武林中難得一見的武學奇功。我在歐陽前輩洞府中，曾習得太極心法，不知道這太極心法和張宗師的太極拳法有何相同之處？待會定要好好地領悟沈前輩的太極拳法。”
想罷，靜靜地望著沈浪，等著沈浪將這套驚世駭俗的太極拳娓娓道來……
但見沈浪右手輕抬，將葫蘆中的美酒灌入口中，隻聽得咕嘟聲不絕於耳，沈浪喝酒之後，用近乎尋常的語氣緩緩道：“這門太極拳法乃武林中一門極其厲害的借力打力的武功，當年張三豐將這套拳法普度眾生，傳授當年武當七俠，這武當七俠行俠仗義，除暴安良，為天下百姓做了許多好事。要練就這門絕技，必先去除心中雜念，心無掛礙，澄澈空明，才能洞悉其中的真意。
太極者，無極而生，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理為一貫。由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力日久，不能豁然貫通焉。
虛靈頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，府之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人。
英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外，壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋禦眾之形，快何能為。
立如秤準，活如車輪，偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率皆自為人製，雙重之病未悟而。欲避此病，須知陰陽；粘即是走，走即是粘，陽不離陰，陰不離陽；陰陽相濟，方為懂勁。
懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。本是舍己從人，多誤舍近求遠。所謂差之毫厘，謬之千裏。學者不可不詳辨焉。是為論。
一舉動周身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓**，神宜內斂，無使有缺陷處，無使有凹凸處，無使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退後，乃能得機得勢。有不得機得勢處，身便散亂，其病必於腰腿求之，上下前後左右皆然。
凡此皆是意，不在外麵，有上即有下，有前則有後，有左則有右。如意要向上，即寓下意，若將物掀起而加以挫之之力。斯其根自斷，乃攘之速而無疑。虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總此一虛實，周身節節貫串，無令絲毫間斷耳。
長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。掤、履、擠、按、采、挒、肘、靠，此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也。掤、履、擠、按，即幹、坤、坎、離、四正方也。采、挒、肘、靠，即巽、震、兌、艮、四斜角也。進退盼顧定，即金木水火土也，合之則為十三勢也。
十三總勢莫輕識，命意源頭在腰隙；變轉虛實須留意，氣遍身軀不梢滯。靜中觸動動猶靜，因敵變化是神奇；勢勢存心揆用意，得來不覺費工夫。
刻刻留意在腰間，腹內鬆靜氣騰然；尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。仔細留心向推求，屈伸開合聽自由；入門引路須口授，功夫無息法自休。
若言體用何為準，意氣君來骨肉臣；詳推用意終何在，益壽延年不老春。歌兮歌兮百四十，字字真切義無疑；若不向此推求去，枉費工夫遺歎惜。
以心行氣，務令沈著，乃能收斂入骨。以氣運身，務令順遂，乃能便利從心。精神能提得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也。意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變轉虛實也。發勁須沉著鬆淨，專主一方。立身須中正安舒，支撐八麵。彼不動，己不動；彼微動，己先動。
似鬆非鬆，將展未展，勁斷意不斷。先在心，後在身；腹鬆淨，氣斂入骨，神舒體靜，刻刻在心。切記一動無有不動，一靜無有不靜。牽動往來氣貼背，而斂入脊骨。內固精神，外示安逸。
邁步如貓行，運勁如抽絲。全身意在精神，不在氣，在氣則滯。有氣者無力，養氣者純剛。氣如車輪，腰似車軸。行氣如九曲珠，無往不利。運勁如百煉鋼，何堅不摧。
形如搏兔之鶻，神如捕鼠之貓。靜如山嶽，動若江河。蓄勁如開弓，發勁如放箭。曲中求直，蓄而後發。力由脊發，步隨身換。收即是放，連而不斷。往複須有折疊，進退須有轉換。極柔軟，然後極堅剛；能呼吸，然後能靈活。氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘。心為令，氣為旗，腰為纛。先求開展，後求緊湊，乃可臻於縝密矣。”