◎章太炎先生逐滿歌
太炎先生為吾黨碩儒，著術等身。無不以鼓吹民族主義為唯一之職誌，《逐滿歌》一篇曾載《複報》，以嘻笑怒罵之文章，作共和國魂之引幡，亦中國革命文字中之異彩也。茲錄其文如下：莫打鼓，莫打鑼，聽我唱這逐滿歌。如今皇帝非漢人，滿洲韃子老猢猻。辮子拖長尺八寸，豬尾搖來滿地滾。頭戴紅纓真狗帽，頂掛朝珠如鼠套。他的老祖奴爾哈，帶領兵丁到我家。龍虎將軍曾歸化，卻被漢人騎**。後來叛逆稱皇帝，天命天聰放狗屁。他的孫子叫福臨，趁著狗運坐燕京。改元順治號世祖，攝政親王他叔父。嫂叔通奸娶太後，遍賜狗官嚐喜酒。可憐我等漢家人，卻同羊豬進屠門。揚州屠城有十日，嘉定廣州都殺畢。福建又遇康親王，**掠良家象宿娼。駐防韃子更無賴，不用耕田和種菜。菜來伸手飯張口，南糧甲米歸他有。漢人有時期滿人，斬絞流徒任意行。滿人若把漢人欺，三次殺人方論抵。滑頭最是康熙皇，一條鞭法定錢糧。名為永遠不加賦，平餘火耗仍無數。名為永遠免丁徭，各項當差著力敲。開科誑騙念書人，更要開捐騙富民。人人多道做官好，早把仇讎忘記了。地獄沉沉二百年，忽遇天王洪秀全。滿人逃往熱河邊，曾國藩來做漢奸。洪家殺盡漢家亡，依舊猢猻作帝王。我今苦口勸兄弟，要把死讎心裏記。當初韃子破南京，爾父被殺母被**（其破北京，更可想而知矣）。人人多說恨洋人，那曉滿人仇更深。兄弟你是漢家種，不殺仇人不算勇。莫聽□□誑爾言，第一仇人在眼前，光緒皇帝名載恬。
按：此篇為太炎先生十餘年前之舊作，激昂淋漓，描摩盡致。把三百年滿族**神州之真相，和盤托出。追念舊恨，令人餘痛不已。但民國成立，五族平等，漢與滿本無歧視之心。近閱報章，該族宗社餘孽，乘中原風雨飄搖之際，勾結強鄰，煽惑愚民，妄冀非分，大有不亡中國心不甘之概。嗚呼！何頑蠻不化若是之甚哉！寄語善耆鐵良輩可以休矣。
△紀豔一（《泥絮鴛鴦記》）
癸醜秋末，淞滬警察廳，有查獲男女同車之馮勤身、陶懿琴各一名口。訊係妓女偕客潛逃，當將陶妓判發普育堂擇配。繼而淞滬警察廳接該堂去函，略謂馮勤身，願娶陶懿琴為妻。當經核準函覆雲：案準大函，內開本月九號奉發女子陶懿琴一口。現有娶主馮勤身，年二十五歲，台州海門人，現在北山高等小學校做教習，願娶該女為妻。經敝堂致函台州海門天主堂陶教士，詢問情形。頃接回函，聲稱馮勤身之叔，在堂司會計之職，確係該娶主並未娶有妻室等情。因特備函奉呈台端，敬祈準與給配。當由敝堂派鄭司事，伴送彼處，正式婚配，玉成美事等因準此。查此案，前由警區呈解前來，當即發科研諷。嗣據訁凡得馮勤身文壇托足，中饋猶虛。陶懿琴樂藉墜身，知音未遇。申江萍聚，爰伸齧臂之盟。楚館絮談，遂賦同車之事。恐鴇之蹤及，誤入金吾。效鷗鷺而相隨，因逾大德。當頭棒喝，同悟今非。援手玉成，感恩沒世等情。本廳以該民等，行雖不合，情尚可原。怨女曠夫，執政者本有扶持之例。違章犯禁，司責者奈無姑息之條。乃將陶懿琴發堂待字，馮勤身交保尋媒，是於懲戒之中，仍寓矜憐之意。準函前因，足征□意。蓋使陶懿琴以校書而待秀士，馮勤身以書生而得佳人。奔月有心，紅袖遂添香之願。求凰無怨，青衫乾濕淚之痕。分既正乎倫常，理無妨於道德。天作之合，人孰無情？況承伴遣司員，湊成佳話。證由教士，堪為良緣。是不獨無告之四民，皆感貴堂之盛德於靡既矣。除準照給領外，因備敘此案顛末，函覆台端，即希查照。
△紀豔二（《揚州春夢錄》）
揚州某友人曰：揚俗極風流，而亦極穢褻。茲見一年老者，率其子妾媳婦，於稠人廣眾之中，同席叉麻雀，謔浪笑傲，自命為風雅中人。以為此舉雅乎否乎？請述其詳情，以供研究。今春二月九日下午四時二十分，餘偕友人往公園啜茗，假座南偏玻璃房中。其地為商餘雅集，門左粘白紙長幅，大書“江都縣議事會”六字。東間斜設一桌，有茶碗煙杆紙吹陳其上，而闃無人焉。詢堂倌知將有賭局也。未幾一老翁、一中年婦、一少婦、一美男子、二仆婦，笑語蹀躞而來。堂倌攜雀牌隨之，倒篋入坐。未一局，少婦嫌桌陋，而撤之。宛轉嬌音，一入堂倌之耳，即奔向餘等所坐之室中，肩一桌而去。猛觸門作巨聲，一似不顧物質之毀傷者。少婦甫坐定，又嫌其牌陋，非家物不可。老翁命仆婦去取，及其反也，已閱時三十分。遂各抖擻精神，奮臂大戰。其位坐翁與少婦東南向，中年婦與男子西北向。目光灼灼成斜度，銀物堆幾，輸贏不少惜。送茶者、吹煙者、賣雜果者，往來如鯽。又時有男女麇立窗之左右作壁上觀，老翁遇佳牌且掀髯大笑，或聳身鼓掌，四顧觀戰者若有奇文共賞之趣。二仆婦倚門立聞笑聲，則向人掐嘴，似不直其所為。鄰席受嬲，鹹散去。時役也，其主將為老翁，姓口名口，曆任泰海鹽分司，揚城寓公間之最富者。中年婦其愛妾也，男子其哲嗣，而少婦其賢媳也。此事甚怪，而翁視之甚樂。家庭之間，翁媳嬉戲於賭局，知禮者尚嫌其無別，況酒樓茶肆不擇地而行之。十目所視，十手所指，其嚴父之所為乎？雖然□令正俗有責，吾不知該縣之巡警，果何為者？
△紀豔三（《金閶秋聲記》）
癸醜間，蘇省各屬，紛紛擾擾。有一事，足以供蘇州曆史上者，即各處小□開放時也。蘇垣自夷省為縣以後，市麵極為蕭索。得此點綴之品，備極□迎。吳中本多寓公，歸田之後，出其宦囊，多有卜築園林，為菟裘終老之□在此，優遊歲月。此種小花園，所在皆有。然均雙扉緊閉，門前之客，輒興□感楝花風裏。友人某君商之於半園主人溧陽史姓，請其開放，以作一□術之俱樂部，其意固不在營業也。園主人頗風雅好客，開幕之日，士女□，榭風亭，蘿衣竹石，時於此間得少佳趣。當時本遵市鄉製，標其名曰“閱社”，惡客某某等，涎其一種抒機事業，糾合執役警廳之王詠梅，及曾為行□朱藜然輩，賃韓家巷前鹽捕營統領洪鷺汀之餘屋，踵起為“鶴園閱報社”。仿滬上夜花園辦法，有茶、有點、有酒排間、有彈詞場，男女雜遝，於是佼童荒豎，**妖姬，始以目成，繼以心許。采蘭贈芍之事，時有所聞。終以警署護符，□所礙。未幾又有廟堂巷暢園之發生，以所居太陋，未能爭勝。然其時小花園，已成一種流行品矣。不一月間，慕家花園劉姓之花園又起，一切以鶴為依歸。中秋節過，惠蔭花園又開幕，更增添影戲焰火，及動物蠟人等種種。鶴娥眉入宮之見嫉，百計媒蘖，而警廳不準再賣女座之取締令下，當事□喪萬分，不得不為偃旗息鼓之計。然影響所及，各園遊客，皆如晨星寥寥。梅蔣老虎等，遂異想天開，乘車赴滬。聘林步青至蘇彈唱蘇灘，以新人目。人多唕吃屎。吳東伯既先受其殃，為探春之打王善保家的，其聲固清□，然鶴園之狐假虎威，仗勢淩人，亦百喙不能辭其咎矣。嗚呼！明明閱報□，內容之荒謬乃為此極。吾恐主其事者，顧名思義，必有啞然自笑者。會遂園與上海紅十字會商定為籌賑之舉，種種遊戲法，粲然畢備，詎知韓省長取締彈唱**詞之命令適至，而遂園適當其衝。西區警長程某，因是記過。署員高某，且撤差焉，真北人所謂背晦者已。而小花園經此風潮，亦於焉淩替，遂園且先閉幕矣。過烏衣門巷者，當有人麵桃花之感乎？夫小花園雖細事，然於蘇州之社會風俗上，其關係亦豈淺鮮哉。
△紀豔四（吾某）
吾某，為杭省第四區江幹警察分署員也。到差既久，私囊頗裕。置人民違警及一切道路政治，鹹不整頓。就地人民，故有有署無官之說。緣江幹船局上首，為九姓漁戶（即俗雲茭白船），臨江女子，鹹以賣**為生涯。曆久至今，已成習慣。然每逢長夏，因修理船隻，故皆舍舟登陸，一律住居花牌樓。而吾某則終日與被征逐，左擁右抱，其樂陶陶。群妓賴以保障，其對於吾某稱呼，非曰“幹姑爺”，即曰“娘舅”，而粉白黛綠之中，夾以閃爍金光之警服，亦政界中風流佳話也。按此則，曾載錄十月間滬上某日報。雖事之確否不可知，願吾某有其事則改之，無其事則勉之。以清吾浙之官邪為望。
△紀豔五（不屈權勢之王克琴）
癸醜秋南京東大街慶樂茶園，男女合演各種穢**戲劇。曲辮子輩，爭先恐後，生涯為之大盛。戲資雖漲價，而往者依然如常。初到此地之人，無不痛罵寧人喪心病狂，謂遭此浩劫，尚然醉生夢死。及一經調查，知為大謬不然。觀劇者某府中人，實居多數也。說者謂前清時代，雖則專製，而威赫掌權轟轟烈烈之兩江總督等子弟，尚懼輿論與清議也。偶往秦淮河畔，亦鬼鬼祟祟，如偷兒然。其他之紅道台，更不必言矣。今則反是，觀於軍警之佩刀荷槍，護送人員至戲園門口，堂然皇然，搖搖擺擺。入內觀劇，視為重大要公者，豈不異乎？某日張□愛妾獨眼西施□□子，帶同衛隊一群，至慶樂茶園觀劇，當場特點王克琴之宋江大鬧烏龍院，閻婆媳活捉張三郎，及大嫖院二出拿手好戲。迨王出場，喝采之聲大起。及演至聚精會神，曲意摹仿**齷齪時，樓上下狂呼叫好，猶如春雷怒鳴，房屋亦被震動。而□□子意氣揚揚，喜顏大開，迷迷笑個不住也。傳聞有人向克琴戲言，謂運氣來了，□大帥欲列你為後房。克琴正色曰：“那個買我得動？前清時權勢威赫的慶老頭兒大爺，什麽振貝子，美貌風流，年歲又輕，出拾二萬銀子，並有很多金鋼鑽珠玉寶石，我也不放在心上。後來老□代他苦苦哀求，故薦楊翠喜給他，何況是這個老□□？真真豈有此理！”
△紀豔六（京華新史）
京師天氣嚴寒，所賴以禦寒者，惟火爐。北方慣習，煤於磚炕之下，名曰火炕。每年十月以後，三月以前，為弄火之期。起居飲食，□□□□□□□□□□□。屋無寸隙以通空氣，致空氣溷濁。煤氣侵人，人觸煤毒而死者，不可勝計。南方人雖亦畏寒，借煤力以暖屋。然屋暖則棄爐，觸煤毒而薰死者極鮮。若北方下流社會之人，及顯宦之奴婢，雖亦知煤能毒人，而終不肯棄。一若火炕為必不可少也者，甚可笑也。陰曆年前，某部長官幾觸煤毒而斃。長官勢力雄厚，無人敢斥其非者。蓋某部雖有總長，而以國務殷繁，不暇兼顧。主持一切，惟此長官是賴。長官之死生，經濟之通塞係之，故中央之人，靡不從而屬目焉。長官有寵姬數人，姬視長官為奇貨，往往以爭夕聞。長官則以政治手段，立一值日表，使無畸輕畸重之嫌。一日，某姬侍巾櫛。姬有美婢，長官見而悅之。潛入婢室扃門登炕，效高唐神女故事。適某司員以電話請示，長隨覓主人不得。忽覺煤氣撲鼻，群謂此為某婢室，不必入。然以煤氣故，某仆竟斬關而入，則見主人與婢，鼻流血，麵色青，觸煤毒而僵仆。舉室驚惶，不可名狀，乃巽以清水，灌以芥鹵。少頃始蘇，家人以電話告。主人曰：“為我謝司員，我此刻病了，有話明天再說。”次晨，某姬妒婢，施以夏楚。長官惱羞成怒，亦以姬所施於婢者，施之於姬。姬以遇人不淑，欲執長官赴法庭求理。長官大懼，乞憐於某總理，總理乃命夫人往斷其曲直。
總理夫人乘汽車至某長官宅，長官迎於階，侍妾迎於庭。夫人訊此案一一詳問，判某長官無禮，罰向某姬三鞠躬以謝罪。呼婢至，令其聽候擇配，不得再與主人私相結納。其事遂寢。
畸曰：某長官者，曲江同宗，弓服相契。以昵婢故，舍其金玉錦繡之房，而登此暗室之炕。設非某司員電白公事，某已無複在人間世矣。人即甚不自重，何至賤視生命若此？故錄之以為征求軼事者告，且為民國風流史中，存此一段新奇公案也。
△紀豔七（宋教仁之日婦）
宋教仁先生者，吾國之政治家也。癸醜忽遭國賊暗殺，竟長逝而辭世矣。國人惜之，茲得其生前豔史一則。雖似涉反對者故意惡作劇以汙蔑之，然男女為人生之大欲，昔賢明哲，英雄豪傑所不免。如宋先生即有其事，亦安足為盛德之累哉？爰特為譯出，以資談助。有日本報知新聞載曰：日本東京牛區東五軒町二十番地，下宿屋林館之主婦曰林福子，其妹曰禦關，姊妹俱生有殊色。時宋教仁、黃興亡命走日本，興居小石川茗荷穀町，宋居林館，興時來訪問，豔禦關之色，密與之通。教仁聞而怒斥興，興大窘，密與禦關謀，說其姊福子挑教仁，教仁遂與福子有私。時革命事急，日本刑事憲兵巡查嚴密，教仁遂出林館，移至柏木町租宅以居。然未嚐須臾忘福子，福子亦時相往來。教仁宅中雇一女仆執役，本某女學校生，年少貌美，又通於教仁。福子聞之妒甚，中夜涕泣。次日尾教仁而詬詈之，教仁亦大窘，介日人鬼頭某，出書券金五百元為福子謝。未幾又移至角町酒肆寒香園，已而與其女主人禦初通。福子聞之，又大怒。教仁又書券金五百元為謝，事乃解。其後教仁歸國，久無消息。福子許聘大學生某九州賈人子也，已納禮矣。會福子姊妹與黃、宋私事暴露，賈人子退婚。福子至九州，其家拒而不納，忍淚而歸，途次京都下茂加，忽遇教仁，即夜同宿旅館。福子泣訴，私怨喁喁。教仁慨然曰：“吾兩人情好如此，誓不相背，”遂攜手同歸東京。先是福子妹禦關，與黃興情益親密，而性好**，移至青山聞肆食館，又與法科大學生武田將一郎有私。辛亥秋，教仁先去日本，黃興旋歸國。革命軍起，南京政府成，興為大元帥，教仁亦充法製局總裁，聲勢ピ赫。福子姊妹聞之，大喜過望，遂相約同赴上海。時日本信州富人某，與中央俱樂部人宮澤元一郎相結，欲乘中國革命，擴增勢力。偵知福子姊妹與黃、宋秘事，以為奇貨可居，遂約與同伴。舟抵上海，即遣人報知教仁，立乘馬車訪福子於寓舍，承認福子為正妻。若欲居上海，則當大建旅館以酬其厚意。而黃興則拒禦關不見，使人傳語，勸其再嫁，俟事平後至日本，當於築地附近建一旅館報之。約束既定，宮澤乃率福子姊妹回國。禦關歸後，仍與武一郎交好如故，因而有身，至前年正月誕一男兒，由武一郎月資給以為活。宮澤忽獻計，以禦關所生，佯為福子產，迫教仁承認。禦關亦恐興聞而毀約，大讚成之。立遣宮澤至上海見教仁，告以福子生男事。教仁大驚，未及承認，而及於難。宮澤倉卒歸國，複與福子姊妹密謀。會去年四月，留學生開會追悼教仁於清風亭，福子姊妹亦列席。或謂福子所生子，既為教仁遣血，即當詣靈焚香者。福子駭懼色變。司會者偵知前事，謂福子汙傷教仁，大不敬，慷慨異常。宮澤計敗而遁，福子計無所出，不得已以私生子報知公署。至今姊妹貧弱相依，深恨為宮澤所買也。
△紀豔八（尹昌衡之蠻女）
尹昌衡赴藏，日征蠻女有姿者充下陳。去年曾見之於各報，今春為四川公民所控矣。
蠻女美麗，久負豔名，此小蠻之名所由來也。查蠻與苗同，苗女妖冶，別饒豐韻。犭乞花草，另有風流。無怪尹昌衡之驚心動魄也。況石柱一隅，代生佳雨。花冠錦袍，秦良玉固麗若天人，誰謂不及漢女之明媚哉？若夫著吉莫小靴，低唱犭歌，高揚巾帕，飄飄若仙。苗條蠻女，靨笑歡迎。彼尹昌衡氏入此藤峽棘穴之中，其視為溫柔鄉也久矣，安得不有終老之誌耶？
雖然三清留蜀，寂寞深閨，柳色驚春，封侯致悔。得毋念遠征之夫婿，而抑鬱不堪乎。然而尹昌衡方與新人言笑，豈複眷念昔日尹邢諸姊妹耶？
△紀豔九（熊總理馮上將之內助得人）
熊秉三先生未顯達時，一切供給，多取之於嶽家。夫人朱氏，美而且才。先生從前宦遊多年，文名政績，得力於內助者極多。蓋夫人精通文墨，閨房讚助，能補先生之所不及，洵可稱為賢內助也。癸醜間熊氏到京之後，本擬另覓華屋以居之。嗣因先生在國務院，事必躬親，異常忙碌，夫人遂亦移住國務院中。按京中各官署，除書吏門役之外，從無堂官攜眷居住者。歐美各國，亦未嚐非。然熊夫人之住國務院，實特例也。馮上將夫人，為前清李鴻章幕府、江蘇宜興周才學閣學第五女公子周道如女士也。優於文學，喜讀兵書。繼而隨父宦遊京都，入天津女師範學校。旋就今總統袁容庵先生聘，為府中女教授，賓主相得。袁君三夫人者，女弟子之一也。其師生情誼，尤為投洽，朝夕相處，儼同姊妹。書窗閑談，閑及婚嫁。周女士謂三夫人曰：“吾終身事，若非執掌大權之高等軍官不嫁。”三夫人嚐偶言於袁君，會去年馮上將在京，於袁府睹其麗容，遂盛稱之。袁雲：“君欲膠續，當為作伐而撮合之。”然馮上將嫡妻雖喪，姬妾已至七人，且有子，本無續弦之誌。因袁總統作此撮合山，又素知周女士頗諳韜略，亦足為戎機之襄助，欣然允諾，立即叩謝。亦仿張佩綸求婚於李文忠之故事，袁為原媒。上將於去秋奉命都督江寧，南下時，有某當道恭送行旌。席間談及此事，上將則掀髯笑曰：“若說起容貌來，亦不能比得西施王嬙。可是人家學問，實在高上我一個武夫，又年過半百，還有什麽不滿意的事？不過這胡子長得住否，實在是一個大問題。”言畢，眾鼓掌大笑。有知者曰：“此馮上將得意之語也。”既而袁君遣公子克定，及周女士得意高足之三夫人於一月十二號送親到寧。此日江寧鐵路，特備專車迎迓。沿路線排列兵隊，氣象巍然。下關江口一帶，極為熱鬧。輪渡碼頭，懸燈紮彩，並有鬆柏牌樓一座，編額一方，文曰：“大家風範”，楹聯一副為“天上神仙金相至質，女中豪傑有禮明詩”。以鼓樓前交涉局為新宅，門前裝飾鬆紮禽獸花鳥之影壁，飾以五色電燈。其鬆枝牌樓，亦以五色電燈製成“福共天來”四大字。室中陳設西式儀具，而被以五彩繡花披墊。偏懸喜字幛，屋簷掛以紅彩及紅喜字燈。屋外環列武裝兵隊，層層排列。警察特用布篷崗位數十所，明亮刀槍，與晝間日光、夜間燈光相輝映。都督府中人員，稔知周女士具有尚武之精神，當時有“帥太太”之稱。故屋內多派軍服侍者，窗前階下，鵠立荷槍兵士，以悅其誌。但未知洞房之日，曾否亦於房中環列刀槍，侍婢佩劍如《三國演義》中所載嫁劉備之孫夫人乎？周女士父母俱逝世，親丁隻一弟，入北洋武備學校，在陸軍部當差。故當日偕來者四十餘人，悉為女士之姻族親婭而已。主婚者為劉文荃、劉景山兩君，亦袁總統所特派者。
十八日下午二時，陳設妝奩，由女宅啟行入都督府。剪導軍樂，引以紅綢彩門。橫書四字曰：“山河委佗”，左右對聯：“上為掃眉才子名滿天下”，下聯為：“上頭夫婿功垂江南”，係旅寧同鄉所送。繼以直隸女師範，暨高等女子小學教習學生，及女友所送之詩章、敘文頌辭、對聯、詞曲，均以玻璃屏裝飾，約二十餘對。續為應用器具，極簡樸。其衣箱隻八隻，聞金玉釵珥無多。蓋因周女士對於戚友饋贈，概行璧謝。僅以己所曆年充教習薪資積蓄，以作嫁資也。十九為婚儀正日，女宅因交涉局距都督府，道途過遠，移駐都督府西首花園內，俾新親將迎便捷。此日馮都督著上將禮服，佩掛勳徽。周女士著元色緞體繡八團五彩花外套，大紅裙，戴珠勒，梳本國時裝髻，略帶簪飾數事，被以粉紅紗，約四丈長，有侍女二人持其兩端。紅紗中結彩，置於發頂，垂以兩球式，因以覆麵焉。其結婚禮儀，參用中西，次序如左。
午後二時，由都督府備彩車，導以執旗馬隊、步隊、軍樂隊，赴女宅恭迎新人。大總統代表人、介紹人、迎親人從先，由司儀人隨同都督出府。至女宅降車，奏樂，女宅招待人預候於門外，引導都督至正廳向上立，司儀人唱行親迎禮。三鞠躬禮成，招待人引導都督至休息室，與招待人對行一鞠躬禮。由招待人邀請都督入座，進茶點略坐。奏樂，都督起行先回府，招待人送登彩車。四時初刻，新人彩車到門，至大堂駐車，奏樂，由陪親女賓引導。都督由宅內出，預俟於禮堂外立。由男女宅陪親女賓赴彩車旁排立，請新人降車，引導新人至禮堂外立。女宅親族及送親女賓，從代表人、介紹人、男女賓，均預俟於禮堂外。奏樂，司儀人先就席東西向對立，唱男賓就席禮堂東隅立。唱女賓就席禮堂西隅立，唱代表人就席向南立，唱介紹人就席次代表人向南立，唱男女親族就席。男宅東席，女宅西席，各東西向。唱新郎新人就席，向北並立。奏樂，唱代表人代大總統致頌詞。代表讀頌詞，新郎新人答詞，遣人代讀。唱男女賓致頌詞，新郎新人答詞，遣人代讀。奏樂，唱新郎新人行鞠躬禮，對行三鞠躬禮。唱新郎新人謝代表一鞠躬，代表答禮。唱新郎新人謝介紹人一鞠躬，介紹人答禮。唱男女親族行相見禮一躬鞠，尊長親族新郎新人，先向行禮。平輩晚輩，則對向行禮。唱男女賓行賀禮，一鞠躬，新郎新人答禮，向東西男女賓各答一鞠躬。奏樂。唱陪親男賓引導新人退席，由女賓引導入新房。代表人退席，介紹人退席，男女賓親族男女賓退席，禮成。司儀人亦散去。
靈犀評曰：德相畢士馬克之豐功偉烈，歐洲三尺童子，靡不知之。而讀其與夫人書，一往情深，字字作香奩韻語。宋韓世忠破金兀術於黃天**，梁夫人親執桴鼓，中流助戰。迄今鄉姬野叟，負曝閑談，千載下猶有生氣，仿佛見將軍之英姿颯爽，夫人之香汗淋漓。惟真英雄能解真兒女。情長氣短，迂士之談，固不值吾人一哂。今者熊總理與馮上將之豔史，流播京津矣。而吾國情狀，較畢士馬克居位時之德國何如？風緊草枯，虜騎南下，沿邊一夕，烽火數驚，又正壯士長歌出漢關之會也。熊總理果能盡法畢士馬克之所為，而致吾國於盛強，一如德國之執歐州中原牛耳乎？馮上將果將上書請纓，係單於頭，勒燕然山，還我疆土，揚我國威，功在韓蘄王上乎？吾願熊總理與馮上將好自為之，毋徒享破例之福，懷多髭之懼，而令畢士馬克與韓蘄王笑人地下也可。
△紀豔十（《中外臚歡記》）
今年一月某日大總統以歲律更新，特在府中居仁堂宴會各國公使，並於懷仁堂設茶會，請中外男女來賓，以誌慶賀。屆時到者數百人，有名優演劇，以助雅興。茲記其事如左。是日宴會各國公使，原係新年慶賀之慣例。凡堂開瓊筵，禮合中外，自是意料中事。而有特別可以記載者，即借宴會，為副總統會見各國公使最宜之介紹人，最妙之遮麵扇也。原來副總統到京之初，對於接見各國公使之禮節，頗費研究。蓋此等儀文，既無前例之可援，而雙方意見，皆覺進退之無據。就國家之禮製言之，各公使有覲見之儀，大總統無往見之禮。副總統雖非行政元首，要亦一國所尊，往見各公使，於理即有所不合。就通常之交際言之，行客必盡先施之誼，坐客乃有往拜之理。副總統既非一國元首，即無覲見禮節，先為晉謁，於情亦有所未安。因此之故，雙方雖有相慕之誠，而彼此尚無一麵之雅。大總統乃借此日宴會，預請副總統在座，於有意無意之中，以半主半客位，與各公使一堂聚首，握手言歡，省卻無數之煩文縟節。而月餘以來，舉凡議禮之士，相禮之官，束手而不能解決問題，至此乃如水到渠成，動合自然，真所謂文章天成，妙手偶得者也。當日赴會者，除各部總次長各機關重要人物，與前國會湯王兩議長段香岩等外，並有各公使夫人，各國務員夫人等。客齊坐定，俄而鼓樂齊鳴，霓裳曲奏，諸名優皆各奏爾能，發展其平日拿手妙技，以娛嘉賓。所演之劇，共四出，一《天水關》，二《樊江關》，三《挑華車》，四《戰長沙》。每劇皆有戲單，列各伶姓名，並敘明事實。譯以英文，以便外人觀閱之下，領略其中趣味。第二劇終，大總統到會。眾起立，大總統以最親切最和悅之態度，向眾來賓勸飲，眾皆舉杯致賀。繼而有一婦人，扶大總統夫人，姍姍而來，袞師兒子，樊素姬人，皆相率而隨其後。略與來賓周旋，就坐觀劇。斯時也，禮合大同，樂和中外。釵光巒翠，輝耀金闕。水瑟雲敖，韻激玉樓。衣裳簇萬國之華，賓主合一堂之樂，至矣盛矣，蔑以加矣。三劇已闋，大總統始退。諸來賓皆於劇終盡歡去。附錄戲單是日所演各劇。諸伶皆精神煥發，聲藝俱佳。惟小叫天，嗓音稍滯，不似向日清脆，亦是美中不足之點。
《天水關》：劉鴻聲、梅榮齋、朱玉龍、李玉費、何維香。
後漢丞相諸葛亮，興師伐魏。魏將薑維獻計於天水郡守馬遵，願請精兵伏要路。薑以勇敢善戰聞，而事母至孝。時薑母居冀城，諸葛亮用計攻冀縣。薑赴冀救母，被漢兵圍困，不得已降焉。此漢丞相一出祁山，收服薑維之故事。《樊江關》：王蕙芳、梅蘭芳、龔雲甫、王秀雲、李敬山、張二瑣。
唐太宗武臣薛丁山之妻樊梨花，封侯掛帥，鎮守樊江關。其妹薛金蓮，因其父遼王薛仁貴被困，以發救兵事誤會，姑嫂衝突。經其姑母柳夫人排解，遂發兵援之。
《挑華車》：楊小樓、錢金福、何佩亭、侯春藍、黃三。
宋高宗時，嶽元帥飛與金兵大戰於牛頭山。金兵出鐵華車十二輛抵禦宋將，高寵持槍挑之。挑至十一輛，馬疲身墮，碾於車下。此宋金在牛頭山之戰事。《戰長沙》：譚鑫培、王鳳卿、金秀山、李順亭。
漢將關羽，奉命攻取長沙。長沙郡韓宣，令魏將黃忠出戰。忠馬失前蹄，羽不忍殺之，令其易馬再戰。韓宣懼不敵，迫忠以箭殺羽。忠感其義，射及盔纓以報。韓宣疑與關通，問其罪。魏延代為不平，殺韓宣，與黃忠同降。此漢將關羽收服黃忠之故事。
△紀豔十一（隔江猶唱**）
財政困難，近來達於極點。陰曆年關，幾有不可過渡之勢。一般理財家，仍無日不在花天酒地中。一月十四日，財政次長張弧、中國銀行理事王克敏、浦口商場督辦楊度、偕禮和洋行買辦金蔭圖、交通銀行梁士詒、楊蔭森等十人，發起新年會慶祝大典。每人各以四百元，假東城金魚胡同那桐私第演劇，計戲價三千元，酒食一千元。是日到會者，總統府人物，及各部中之一般嫖賭團均赴會。正廳後座者為若輩之眷屬，又最後者則為八大胡同之妓女，指手畫腳，酣嬉笑舞。張弧暨王克敏、金蔭圖所鍾情之王淩波，亦在局中。盡其各種能力，頗極一時之盛。是日所演之戲，有俞振廷、朱桂芳、遲月亭之《金錢豹》，德琚如之《叫關》，賈洪林之《五丈原》，王鳳卿之《取城都》，朱素雲、梅蘭芳、王蕙芳之《紅霓關》，楊小樓、金秀山、王長林之《連環套》，王瑤卿、路三寶之《樊江關》，王鳳卿、梅蘭芳之《汾河灣》，王又宸之《賣馬》，楊小樓、錢金福之《挑華車》，王蕙芳、謝寶雲、陳德霖、梅蘭芳、朱素雲、李連仲、孟小如、賈洪林、朱桂芳、田雨農之《雁門關》，譚鑫培、慈瑞全、金秀山、李連仲、肖長華之《空城計》，真所謂名伶薈萃，璧合珠聯。此曲隻應天上有，人間那得幾回聞也。
△紀豔十二（外交部大跳舞會）
今春三月五日晚間外交部總長偕其夫人，邀集中西女士，大會於外交部迎賓館。都中稱為大茶會，或謂此為大跳舞會，蓋確為孫外交長之一種豪興。確與外交官之行動，甚為合拍。苟仿而行之，則足以成一種習慣，亦西俗東漸之導線也。今請以記載社會事實之筆調，一詳述之。
西俗無所謂茶話會。凡富戶巨族之喜交際者，恒定期招集其親族知交會談，於一極寬廣之接待室中，佐以茶點，披此暢敘，盡歡而散。外交官以及貴族婦人，尤喜為之。且視此為必要，蓋借此以廣交際也。西人恒名之為招待會，其招待日期有登廣告於報中，以期周到者。此外則有跳舞會，多於新年後行之。自元日以至齋節（與我國齋戒之意相同），相距約五十日。此五十日內，幾於無處不跳舞，無日不跳舞，因名之為跳舞期，或名為歲爽（譯音）。然跳舞之種類殊多，有舉行於宮中者，有舉行於外交團者，有舉行於普通廣大之旅館中，購入場券即得加入者。然要與招待會有別，所謂跳舞會者，以一男與一女為伍，旋轉跳舞，以音樂節其徐疾。故跳舞者，必須解樂之音節。西人類多解音樂，家庭恒習跳舞，婦女以不能跳舞為大恥。習之既久，相沿成風。故一談跳舞，輒眉飛色舞，為之技癢。酒後興濃，亦多攜其伴食婦女，旋繞室中，作口嘲以代音樂，此可以見西人之習慣矣。編者列述種種，所以證明招待會與跳舞會之別，且以見跳舞會之最足以融洽人之感情。於外交界行之，允稱交際術之一種。尤能於嚴正交涉以外，發生特別功用，此則所不可不注意者也。我國外交，素不注意交際術。故每逢正式談判，輒易決裂。蓋彼此使命，平日既無聯絡，臨時自易齟齬。在昔我國駐外公使，每有曆一年不赴駐在國宴會一次者，即此足覘其外交之失敗。至最近我國外交界，始知其非，而稍稍注意交際術。是日外交部大會，中西女士於迎實館，此我國外交界，實行交際術之一新紀元也。其為招待會或跳舞會且勿計，而其外形，則實具有跳舞會之形式。晚九時，中西女士之接有孫外交長請帖者，鹹陸續來集於外交部迎賓館樓上。即前歲孫在京，大開茶話會，以招待各團體代表處也。孫總長偕其夫人，恭候於樓上，二女公子為之通譯轉達，以二女公子善法語也。來賓凡千八百人，中西參半。九時三十分，齊入跳舞室，電燈如粟，上下通明。俄而鼓樂作，而跳舞以始。每一次跳舞畢，則休息廿分鍾。如此數次，時至三鍾始散，亦可謂不醉無歸矣。各國公使，除和蘭公使不在京外，其餘全體赴會。各國務員，雖以熊總理之病患疾瘧，亦旋繞會場一匝，始乘汽車歸。孫總長則身穿燕尾服，須長盈尺執紅燈出於人叢中時，呈興高采烈之概。教育次長董鴻衤韋，亦圓眼長須，與一西女合跳。蓋董曾充意大利公使館隨員，跳舞其所素勻也。此外前外交部人員，以及曾留學西洋者，頗告奮勇，以致男多於女，分配不均。在西洋跳舞場，亦時或有此。是日跳舞會，亦坐此病故。一女子常更番易男，而倦憊至不可言狀。我國婦女之能跳者，隻唐少川女公子、清華學校校長趙國材夫人，衣華裝，與西人合跳會場頓行特色。而日本婦女之與跳者，隻一人而已。跳舞之妙處，全在精神之活潑。是日跳舞正酣時，忽見一花船及一小花車，由室內推出，滿載五彩紙花及彩結彩帶等件。來賓爭掇之，紛然披戴，又呈天女散花之概。跳舞以音樂節為數出，是日舞跳諸出，最著者約二出。介紹之以供談資。一撲兒格，係旋轉式之跳舞音節為四分二，推源於蘇格蘭之愛閣色夫跳舞。一千八百三十五年，初次跳舞於奧城伯臘克。近德奧人，最喜跳之。
二法兒赤，亦係旋轉跳舞。音節亦四分二，為德人發明之最普通跳舞形式。經德國音樂家許伯兒德及凡伯兒之改良，始臻完善。後複由奧國音樂家斯德拉斯，二次改良。
又有格德利一種，為跳舞式中之最繁雜者，雖西人亦鮮能之。是日亦跳舞及此，跳舞時由德使館某君，朗呼口號，始合音節。是日音樂雖係華人合奏，仍由德人某為之指揮雲。
△紀豔十三（交通部跳舞會）
三月十一日午後九時半，交通部特借外交部新公所開茶會。來賓較前次尤眾，約計不下三千人左右。蓋新風氣有開於先，必盛之於後。而適意陶情之事，尤為人生所樂為而不厭者也。
主人為朱總長，葉次長，及朱總長夫人葉次長夫人。十時後，周總長偕其夫人蒞會，亦居主人席位。凡來賓至者，由招待員導引至主人前，行握手禮。所有交通部及各路局職員，均於九時前即先蒞會，佩帶招待員標識，分別左右。凡有來賓至者，由招待員接待，與總次長見禮後，即各自由遊覽。東西各國女賓到者尤多，由朱周兩總長夫人及葉次長夫人，一一招待。中國女賓到者亦甚眾。開會以前，樓下人為之滿。十時半，由招待員引導來賓登樓，以大客室為跳舞場。來賓入座後，凡已領取跳舞券者，即分途約伴，攜手登場。大約前次能舞之人，此次無不至者。而新到者，更不可勝計。其中以西洋人占多數，中國男賓次之，女賓更次之。其中如唐少川女公子及清華學校趙校長夫人、唐質夫夫人等數人，技藝皆甚嫻熟，頗為中國女子生色。有日婦以和裝草履，與西人對舞。趨蹌中節，亦甚雅觀。舞至鬧熱時，滿場幾無隙地。而舞者縱橫馳驟，隨機變轉，絕無撞觸之處。非嫻於此道者，決不敢插足其間也。
前後共跳舞八次，每次約數十分鍾。至散會時，已過夜半矣。樓上南麵客廳之東西兩頭為食堂，到會來賓，均在此會食，備有西餐、洋酒、水果之類。男女來賓，於跳舞後，多臨此休息，或飲酒、或吸煙，亦有部員，妥為招待。至會場中布置，則中間為跳舞場，四圍皆設有坐位。女賓坐前，男賓立後，秩序整齊可觀。跳舞會未終局以前，來賓即有陸續散去者。臨行時，先由部員持盤贈鮮花一束，旋又贈各種玩物一件，較前次外交部所贈者，略為珍貴，如墨盒、燭奴與花卉、人物、之類。形式雖小，皆銅錫與橡皮為之，且每物俱覆以花綠之玻璃罩，甚為精美。故到會來賓，個個簪花，人人得彩，皆興高采烈而去。然若諸士女於數日之中，兩赴盛會，覺蹲蹲舞我之際，大有樂不可支之概雲。
△紀豔十四（法使館古裝跳舞會）
三月七日，駐京法國公使康悌君，在東交民巷法國公使館內，開古裝跳舞會。古裝者，法國路易十四時代之衣冠也。是日到者約五六百人。法公使之夫人與法國使館館員及夫人，均出而招待。惟法使夫人所著衣服，則為路易十六時代之形式。而各國來賓之衣冠，亦多係各本國古時之物，與法國路易十四時代相近者。俄羅斯有一人所著之衣，以寸許紅綠等色之碎錦嵌成。日本有一人仿佛似武士道之裝束。英國有一新聞記者，則用吾中國古時之盔甲並帶假辮子一條，此盔甲分量極重，戴之頗不舒服。故一經跳舞，汗流浹背，未幾即將盔卸去。吾國重要人物蒞會者，若熊希齡、孫總長、章總長、曹次長及施鶴初，均偕其夫人前往赴會，熊並攜其女公子同去。此外有扮作《水滸傳》中之武鬆者，有扮諸葛孔明身穿八卦衣者，又有扮前清達官穿袍掛戴紅頂子者。但跳舞廳中，陳列之物甚多。穿中國古衣者，闊袖大襟，稍一轉身，即須損壞物件。故跳舞時，殊多不便。是日跳舞，每次多以十二人為一隊。跳舞時出各種玩物，其初為一鴨子，次有一紙製大蝴蝶，垂兩長須。俄又有西洋童子二人，扮作黑種人，各捧出一形似小簸箕之物。內盛紙製之古時帽子，及古時跳舞時所用之眼鏡，以及其他小頑意物件。又有紙製一樹，上綴花及果品，可以取下。凡此等之物，均由使館人員，一一分贈來賓。迨散會時，已二鍾次。
△紀豔十五（兩總統結為兩親家之佳話）
今春各報喧傳，副總統將女公子許字於大總統之某公兩子。公子相見，嚐叫為親家，已於四月二十傳庚雲雲。一時佳話，遍傳都門，莫不謂兩家老親翁，一雙好兒女。姻緣簿上，有此一重公案，消卻人間憾事矣。惟細經訪詢，悉此事尚在懸擱中，並未定議。原來副總統到京後，與大總統日夕說心，**，儼寓秦晉之好。當時適有湯繼午先生作伐其間，是議遂起。而此中有一最難解決之問題，即兩家頗有競雄之意是也。蓋兩總統均有金相玉質之小公子，堪為相欣，故皆欲以男家自居，而以女家讓人。一時月老，幾無媒介餘地。大總統乃聲言無適當年齡之公子，雖欲館甥，其道無由。副總統無已，始願以女家自居。大總統遂將同歲之七公子與十一公子（聞均九齡），生辰八字，與校中功課，俱呈於副總統，請其自擇。黎公大悅，惟黎公女公子，係長夫人出，欲為嬌女擇婿，不得不商於其母。乃黎夫人聞言，即曰二公子均佳，但不知孰為嫡出，孰為庶出。黎公言皆庶出也。黎夫人曰：“我女斷不字庶子。若嫡子無論若何，皆可。”既為庶子，事不協矣。此時黎公對於此事，卻之則有所不可，專之則有所不能，遂大為難。蓋黎公有一如夫人，雖娟好，實無偏袒之意。不過老者安之，少者懷之，亦是體大聖無我之心。不知黎夫人因何執拗，竟欲以此見難。黎公亦無如之何，或曰黎夫人此舉，並非為鄭忽之辭婚，不過借此以見我道之尊耳。欲求轉圜之法，惟大總統嫡夫人出而調停，黎夫人自然惟命是聽。聲氣應求，理有固然，不待局外人之做力也。果爾阿姑則代冰人之職，大享行夫人之禮。千古佳話，一時盛事也。
△紀豔十六（文明結婚之曆史譚）
今春二月某日，北京鐵門安慶館中為董君伯康，與侯女士文貞結婚之場。高朋滿座，好友如雲。夫婦交拜後，來賓依次演說。就中於文明婚姻有曆史之研究者，莫如許先生學源。茲錄其大概如左，以為開通風氣者之一助。初許君上台時，鼓掌之聲如雷。許君笑而言曰：今日乃董侯二君，百年佳期。鄙人適承諸位不棄推為男賓代表，深滋愧灰。但鄙人對於文明結婚曆史，固不甚悉。據普通之說法，都謂為歐風東漸所致，其實不然。我國婚姻，本自文明，有不待外教而始成者。不嚐讀之《詩》乎？其第一章即曰：關關注，關關乃雌雄相應和鳴之聲也。雄以關呼，雌以關應。則彼此感情，自然結合。所以興起“窈窕淑女，君子好逑”之句。淑女一定為君子之配，君子一定為淑女之配，自不待言。所以文王不得後妃，則有“參差荇菜”之詩，後妃思念文王，亦有“采采卷耳”之詠。其間相親相愛之意，讀《詩》者，早已認為夫婦人倫之始。亦二南率化之正也，抱撲子曰：“婚媾之結，義無逼迫。彼則簡擇而求，此則可意乃許。必得同意，然後結婚。”是亦文明結婚之證也。文中子曰：“古者男女之族，各擇德焉，不以財為禮。”其曰不以財而擇德者，即今之以品行學問相吸引，以道德文章相切磋也。可見文明結婚，乃婚姻之正軌也無疑。及至漢朝孟光，守身不字。父母叩之，則曰非梁伯鸞其人者不嫁。於是梁鴻禮聘為夫婦，是漢代文明結婚，已有成例。賢孟梁之美名，至今不衰。使梁不得孟，孟不得梁，何有夫婦美名，以垂永久乎？所可恨者，南北朝時崔浩等一班名士，勸其姻戚，指腹聯姻，以開後世童子婚姻之漸。夫童子婚姻，乃中國最不良之婚製。不問童子成年後之品學何如，品貌何如，均由父母之命，專製行之。及成婚之日，非男不愛女，即女不愛男。彼此反目，家道乃亂，其弊一也。唐時許敬宗輩，又提倡門閥以遂其攀附之謀。其女與錢九隴結婚時，必曲敘門閥，互相誇耀。故後世以門第問題，遺誤者不少。不是公子無德，便是小姐不願。害又不止於反目，其弊二也。既有門閥問題，故以厚重聘禮為美，是以唐書有賣婚一事。賣婚則有買婚，婚姻遂成為買賣問題。富商大買，妻妾滿前。達官顯宦，侍妾數十人。其結果之不良，今已昭昭在人耳目，不待鄙人贅述。其弊三也。有此三弊，故宋儒力矯之。朱程結婚，千載佳話。而宋史亦有結婚期內，父命其子曰：“厘爾內治，往求爾匹。”子應曰：“敬以唯命，既曰往求爾匹，則非其匹，自不求也。”是則今之文明結婚，男女必先期見麵為導線，亦不徒設繹紗窗使女子自行擇婿之法，良意美也。自宋至今婚製悉依社會自由行動，指腹門閥賣婚等類不一而足，實足以阻止文明之進步。今日董侯二君，與現今文明男女界，爭相提倡文明結婚之製，使我國古製複於見世界。是則民國之榮，是鄙人之所願也雲雲。
△紀豔十七（北京女子敦誼會開會盛況）
北京女子敦誼會於今春三月間在石大人胡同開會。中外男女，到者約計千人，女界約占三分之二。開會後，由主席某君略為報告，即奏樂。次由馬相伯先生演說本會宗旨後，即照開會日程單奏樂唱歌。時至四點三十分稍休息用茶點，複由德國醫學博士，以西語演說防病衛生之道。演說畢，即開跳舞。又繼續唱歌奏樂，至六點餘鍾散會。統觀當日會場情形，可分為演說、樂歌、跳舞三種。匯錄如左，（演說）是日以華語演說者，惟馬相伯一人。其演說大旨，略謂今日為女子敦誼會成立後第一次大會，鄙人試將女子與國家社會之關係略言之。女子敦誼會，實為謀家庭教育改良而設，質言之即家庭教育改良會也。世界男女各半，缺一即不成為社會。吾國女權，素不發達。今日一般誌士，以提倡女權為維一宗旨。然所謂女權者，並非謂與男子執同一之事業也。男子治外，女子在內，中外古今，同此一理。我國男子稱女子為內人或內子，即表示其職權所試也。中國之貧弱，雖為男子之程度低下，不能與外人競爭，然女子亦與有責。試將中國家庭生活，與外人比較，相去殆不可以道裏計。外國男子皆得專心治事，而中國男子，時不免有內顧之憂。家庭既不若外國，因而社會國家，皆不克與外人相抗衡。故欲中國富強，當自家庭教育改良始。欲改良家庭教育，其責任則在女子。今日到會諸君，皆高等社會中人。能以改良家庭教育為己任，即為救治中國之根本方法雲。馬君善於演說，有聲有色，頗能引起一般婦人之興趣，聞者莫不鼓掌。至德國醫學博士，以西語演說病源及預防之道，詞頗長。複由唐寶潮女士（為前出使法國裕庚之女），臨時譯以華語，亦明白曉暢，動人聽聞。（跳舞）此次跳舞，與外交部交通部兩茶會時之跳舞，大不相同。前時係一男一女，相攜而舞，同時入場者十數人、數十人不等，能趨蹌中節，即為合法。此日跳舞，為俄國式。惟勃恩太太及上校索洛先生二人，其跳舞之事，大意為某女與某子兩人相見於舞場。某子欲進與之言情，女拒之，某子羞退。繼而兩人均有悔心，遂相善如初，乃又同舞。其描寫情狀，頗類吾國之演劇。方兩人之出場也，女子以羅巾蒙首，**，頗帶我國閨閣風味。男子被拒之後，答然若喪，將所帶之帽連擲於地，大有愧不自勝之概。及其既協而同舞也，或並肩而趨，或攜手而行，或兩人對麵，前後進退。一種活潑情形，真能摹擬畢肖。至其姿勢之宛轉，足步之緊健，非素嫻此道，斷不敢當場獻技也（樂歌）。此日唱歌作樂，皆西人為之。樂則有時男女並作，歌則惟女子為之。惜門外漢，不能知其佳處。但其歌喉之宛轉，音韻之悠揚，滿場聽者，無不神清氣靜，肅然無嘩，尤為此日會中之特色也。錄其歌曲譯文如下：夢金發蓬蓬，情鍾愛儂夢中。綠樹陰濃，春暖雲封。秀葩初茁泉，冷冷然穿林而出。入無塵之境，晴漪含笑前迎。餘等圍繞於此錦褥，餘等遊泳於此艴福，此夢境也。而予所遇之真境，有勝於此者。綠樹隱濃，春暖雲封。秀葩初茁泉，冷冷然穿林而出。入無塵之境，晴漪含笑前迎。予握汝手，予不釋汝手，予誓不與汝分手。唯唯唯唯，予誓不與汝分手。春青林隱，我生有幸，汝生有幸，非夢境焉得有此佳境。此佳境焉得遇之於真境，然而此乃予之夢境，然而此乃予之真境。此真境，恍如夢境。此夢境，洵是夢境。情悠然而至，忽然而逝。魂王情網，毒餳誤幾許蒼生。苦劑滴無涯酸淚，魂王來自何方，情網來自何方，汝來自何方？光明傳語破天荒，真耶偽耶，喜耶愁耶，抑又夢耶？福幸福幸。希望殷，悲怨生。命為豔所積，命不減豔不滅。魂王情網，汝來自何方？喜耶愁耶，抑又夢耶？飛燕，天朗氣清。燕飛冥冥，喚日旅行。予目逆而迭之，予魂馳而係之。顧ツ自雄，橫裁太空，予焉得為其仆從。籲籲！此神秘之奧區，予焉得循其途而一遊。天朗氣清，燕飛冥冥，喚日旅行，播種、播種、播種。天不阻功，地不擇農。在汝之自營，祖國土地非不毛，手足非畏。勞心無所怯，血無所耗，有施必有報。施者人工，報者天工。青青在田野中，賴此藐躬。佳種不多，人壽幾何。汝具此智，鋤一掬新禾秋獲富，誰謂無結果？前行猛進，前行猛進。播公道，此播此善，道功元妙。
△紀豔十八（廳長納妾風潮）
高登甲者，為前充裏龍江警務所科員。性嗜冶遊，曾購永安裏芬班妓女為妾，人所共知。後登甲署理大通縣。其弟高義臣，即由故裏新安縣來江，隨乃兄享受清福，並為登甲之耳目。惟乃兄既有妓妾，深憐其弟無床第樂，複以其妾無女子伴為憾，故擬物色民女，為乃弟作小星。無如義臣，滿臉黑麻，貌極醜陋，且素有煙癖，以故無肯與之論婚者。而義臣因未遂願，致與其兄嫂，頗有嫌怨。去年九月，登甲以運動力得充警察廳長。義臣亦隨任幫辦廳務，威福甚於乃兄，故多以二廳長呼之。登甲因乃弟勤勞可嘉，特給資與義臣，由永安裏群妓中選擇相當之女子。擲去數千金，始檢得雲龍閣妓女金翠。而金翠聲價太高，即其領家，亦不肯賤售。而義臣由此得單思病矣，延至今歲二月七號夜，義臣以價買不成，遂妙想天開。擬歸濟良所擇配，當假傳廳長命令，飭由第四警察分署長韓一亭，將金翠傳送警廳。因夜深未能堂訊，暫押於待質所。義臣於夜靜時，私至所內，與金翠暗度陳倉。（係值崗警兵所見）且囑令明日過堂，隻說領家虐待，自願從良。詎料次日，傳齊堂訊。而金翠直言先夜之事，領家並無虐待。又嫌義臣醜陋，其領家亦供與金翠相同。登甲失此奢望，遂變羞成怒。無由泄忿，乃涉及在廳之職員。蓋因義臣病時，不得見金翠之麵，曾托警廳在差職員賈孔章、於喜壽、胡榮開三人，前往龍雲閣探詢金翠有無從良之意。而金翠之領家，其時因義臣前有恫喝之舉，恐施強迫手段，已將金翠藏於下處。是以堂訊時金翠之領家曾供賈等三人前，晚至該班，問金翠何不見客等語。故登甲借詞賈等冶遊，立將三人革除。當時賈等質問其開除理由，而登甲愈怒，立將三人拘押於警衛隊。次日問賈等知罪乎，彼三人叩頭哀懇，則曰：“若不念素日從公勤慎，宜當重辦。”複經廳內眾科長科員等，將三人保釋。聞十號又派警傳賈等三人到廳，而該三人皆未應召。其原因係民政長亦有所聞，登甲恐為賈等所控，欲令三人出具不敢上訴之切結。△紀豔十九（藝蘅館主人良匹記）
藝蘅館主人者，即梁令嫻女士，為新會梁任公之女公子也。家學淵源，文名夙著。少時由乃父親授以經史，繼又從麥孟華潘博二君習詩古文詞，從湯浚君習政治經濟之學。《藝蘅館詞選》一編，為女士於十七歲時所手集，則其所造可推知也。
有周君者，奧省人也。留學美洲，嚐隨康南海先生周遊十一國，采風問俗。精研西文西語，旁通條貫，言之成章。南海先生之《十一國遊記》，洋洋大文，周君與有力焉。因此受知於南海。周君於西文雖程度甚高，而漢文則甚疏散。南海意存深造，於是貽書介紹於任公，謂盡心指導三月，漢文必能通曉。任公頗難之。繼而南海主婚，介紹令嫻女士為耦，俾得日後於相攸同，為學問中之交換。旋蒙任公，欣然允從，可謂名士名媛，天然良匹。既而周君學成歸國，去年擔任《庸言》編輯報事，潛心學海，肆力於國學者一年，業益大成。時梁女士亦隨父在京，爰訂於民國三年春，在細瓦廠梁任公寓所，行結婚禮。是日也，任出柬請各界，來賓觀禮。一時在京之舊雨新交，接踵詣賀。聯幛禮物，頗稱隆盛，並於宅內特備茶話會款待來賓。其結婚禮式，乃任公親手所定。新舊參半，詞文豐瞻，足可點綴吾國婚姻史之佳語乎。節記如左。
良時已至，雲嗷之鳴。執事者，各執其事。奏樂，有間辟門。候客者導客入門，以次就席。奏樂，有間。讚者雲：蓋聞三百三千曲，禮戒其不敬。天秩天序，舊典訓以協恭。是以男婚女嫁，人綱於此權輿。天神地祗，靈盟於茲憑式。冠裳既集，壇坫有光。嘉禮聿修，無儀有禁。為此肅壇，敢告執事。執事者屏息，正色悚立。讚者雲蓋聞歌桃宜室，灼灼者及時。嫁杏當春，鬱鬱者應節。是以溯觀型之典，辟貳室以館甥。賦束楚之章，望三星而在戶。式維既夕，禮曰孔嘉。敬有加，嚴恭將事。執事者各敬其事。奏樂，有間。執事者肅主禮入席。奏樂，有間。肅大賓蒞壇北麵立。致敬，有間。肅大賓就位。奏樂，有間。乃肅主婚入席。讚者雲：蓋聞天地始辟，而乾坤以定。水火交感，而陰陽以生。是以二物之經，為道所自起。一齊之義，由禮而後成。大德主盟，有家相愛。遘此良辰，舉茲令典。奏樂，有間。執事相婚者麵壇東西立，致敬，嘉樂初合。主禮致辭，婚者俯伏敬聽受命。次請大賓致辭，婚者俯伏敬聽受命畢。嘉樂亞合，婚者東序西麵立，西序東麵立。執事相婚者交拜，大賓傳換約指，嘉樂三合。讚者雲：蓋聞秦晉有匹，無舛於涇渭。潘楊之睦，重申以婚姻。是以夫妻匹敵，鍾鼓樂其好逑。男女居室，山河頌其偕老。二合已兆，百兩斯成。黽勉同心，人天齊慶。執事者相婚者向主禮致敬，次向大賓致敬（鞠躬），次向婚家主男致敬（三鞠躬），次向女家主婚致敬（三鞠躬），次向男女賓及主讚協讚致敬（鞠躬），男女賓致頌詞。嘉禮既成，嘉樂終合。執事者相婚者退，次肅主婚退，次肅主禮大賓離席。△紀豔二十（南京女學生）
南京民國女子法政大學、女子法政專門學校、女子法律學校、女子監獄法政學校、女子師範工藝蠶桑及中小各校，共女學生六百餘人。因去年民國法政大學開會追悼宋教仁，特包定江寧鐵路頭二等火車二輛。各女學生排隊至火車站，除五色國旗與各校名稱旗外，有大書“司令”二字旗，又有大書“最長”二字旗。其女學生中，有襟懸白布長條者，左臂纏白布者，有身圍白布者，沿襲中國喪服尚白之義。最出色者，為女子工藝學校女學生，有頭頂白布所紮之白彩者，殆亦取出風頭之意乎？各校女學生，經過街市，挺胸頓足，步伍整齊。商民鹹嘖嘖稱羨其內具法政知識，外具尚武精神。