一、納甲法：
納甲歌決，見前啟蒙節要內，今以其法俱載，以便學者詳覽。
其法皆自下而上，陽甲隔位順輪，陰甲隔位逆轉。
卦宮： 乾 坎 艮 震（四卦屬陽） 坤 巽 兌 離（四卦屬陰）
上爻： 戌 子 寅 戌 酉 卯 未 巳
五爻： 申 戌 子 申 亥 巳 酉 未
四爻： 午 申 戌 午 醜 未 亥 酉
三爻： 辰 午 申 辰 卯 酉 醜 亥
二爻： 寅 辰 午 寅 巳 亥 卯 醜
初爻： 子 寅 辰 子 未 醜 巳 卯
說明：為便於後學理解，虎易在其左側，附入卦宮、爻位。學者據此，可知各宮卦地支所應納入的爻位。
二、逐卦爻辭：
說明：虎易認為：原版排版的方式，不太符合現代人的閱讀習慣，而且容易造成理解困難。因此，在不違背原著本義的原則下，稍加改變。
1、卦名前麵增加了卦宮。對六合、六衝、遊魂、歸魂卦，一律用（ ）附加在卦名後。在卦象上增加【本卦】。不上卦的六親，用“伏神”附在本卦前標明。
2、原著將世身附在卦爻下，而沒有月卦身，不上卦的伏藏之爻也沒說明，現在一律用【虎易注】的方式，附在每卦下麵加以說明。
3、伏藏之爻，采用八宮首卦之六親為伏神，學者可參考《卜筮正宗》的有關論述。
3、《易經》第xx卦，采用的是【宋、朱熹】排列的上、下經卦名次序。和八宮卦的分宮卦序是不一樣的，學者注意分辨。
4、增加了易經的【卦、彖、象辭】。六爻斷部分，增加了【象曰】之象辭。以上均采用《上海古籍出版社》1996年8月第二次印刷，【宋、朱熹 注】，李劍雄 標點之版本，錄入校對。
附原版卦式：
乾為天
乾上 屬金 乾下
壬戌▅▅▅▅▅父母
世
壬申▅▅▅▅▅兄弟
身
壬午▅▅▅▅▅官鬼
甲辰▅▅▅▅▅父母
應
甲寅▅▅▅▅▅妻財
甲子▅▅▅▅▅子孫
六龍禦天之卦，
廣大包容之象。
判曰：乾者，健也。大哉乾元。蔭覆無偏，玄運造化，萬物資始。雲行雨施。變化不言。東西任意，南北安然。
六爻斷：初九：潛龍，勿用。九二：見龍再田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或躍在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。
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現在排版卦式：
乾宮：《乾為天》（六衝） 屬金 乾上乾下
【本
卦】
▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 世
▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 應
▄▄▄▄▄ 妻財甲寅木
▄▄▄▄▄ 子孫甲子水
六龍禦（1）天之卦，
廣大包容之象。
判曰：乾者，健也。大哉乾元。蔭（2）覆無偏，玄運造化，萬物資始。雲行雨施。變化不言。東西任意，南北安然。
虎易注：世身在五爻，月卦身為巳，不入卦。此卦父、兄、子、財、官六親俱全。
《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
《彖》（3）曰：大哉乾元！萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞（4）。首出庶（5）物，萬國鹹寧。
《象》曰：天行健，君子以自強不息。
六爻斷：
初九：潛龍，勿用。
《象》曰：“潛龍勿用”，陽在下也。
九二：見（此處讀音為現。）龍再田，利見大人。
《象》曰：“見龍在田”，德施普也。
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
《象》曰：“終日乾乾”，反複道也。
九四：或躍在淵（6），無咎。
《象》曰：“或躍在淵”，進無咎也。
九五：飛龍在天，利見大人。
《象》曰：“飛龍在天”，大人造也。
上九：亢（7）龍有悔。
《象》曰：“亢龍有悔”，盈（8）不可久也。
用九：見群龍無首，吉。
《象》曰：“用九”，天德不可為首也。
生僻字注釋：（1）【禦】讀音：yu，四聲。意為：封建社會上級對下級的管理或支配。駕禦車馬，抵擋。（2）【蔭】讀音：yin，四聲。意為：樹蔭，沒有陽光，又涼又潮，蔭庇等。（3）【彖】讀音：tuan，四聲。意為：論斷，判斷。（4）【貞】讀音：zhen一聲。意為：占卜。（朱熹注為正而固也），忠於自己所信守的原則，堅定不變。（5）【庶】讀音：shu，四聲。意為：眾多，平民。（6）【淵】讀音：yuan，一聲。意為：深，深水，潭。（7）【亢】讀音：kang，四聲。意為：高，高傲，極，過度。（8）【盈】讀音：ying，二聲。意為：充滿，多出來，多餘。
乾宮：《天風姤》 屬金 乾上巽下
伏
神 【本
卦】
▄▄▄▄▄ 父母壬戌土
▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 應
▄▄▄▄▄ 兄弟辛酉金
妻財甲寅木 ▄▄▄▄▄ 子孫辛亥水
▄▄ ▄▄ 父母辛醜土 世
風雲相濟之卦，
君臣會合之象。
判曰：姤者，遇也。以陰遇陽，以柔遇剛，本無所望，而卒然值之，不期而遇。占者得之，所謀無不吉也。
虎易注：世身在二爻，月卦身為午，在四爻。妻財甲寅木不入卦，伏藏在二爻子孫辛亥水下。
《易經》第四十四卦 姤 天風姤 乾上巽下
姤：女壯，勿用取女。
《彖》曰：“姤”，遇也；柔遇剛也。“勿用取女”，不可與長也。天地相遇，品物鹹章也。 剛遇中正，天下大行也。 姤之時義大矣哉！
《象》曰：天下有風，姤；後以施命誥四方。
六爻斷：
初六：係於金柅（1），貞吉。有攸（2）往，見凶，羸（3）豕乎踟躅（4）。
《象》曰：“係於金柅”，柔道牽也。
九二：包有魚，無咎，不利賓。
《象》曰：“包有魚”，義不及賓也。
九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。
《象》曰：“其行次且”，行未牽也。
九四：包無魚，起凶。
《象》曰：無魚之凶，遠民也。
九五：以杞（5）包瓜，含章，有隕自天。
《象》曰：九五“含章”，中正也。“有隕自天”，誌不舍命也。
上九：姤其角，吝（6），無咎。
《象》曰：“姤其角”，上窮吝也。
生僻字注釋：（1）【柅】讀音：ni，三聲。意為：止車的木塊。（2）【攸】讀音：you，一聲。意為：所。（3）【羸】讀音：lei，二聲。意為：瘦，疲勞。（4）【蹢躅】讀音：zhi，二聲。zhu，二聲。意為：徘徊。（5）【杞】讀音：qi，三聲。朱熹解杞字意為：高大堅實之木。（6）【吝】讀音：lin，四聲。此為易經中一個判斷吉、凶、悔、吝之兆的專門名詞，大約有遺憾，麻煩，艱難，羞辱等義。
乾宮：《天山遁》 屬金 乾上艮下
伏
神 【本
卦】
▄▄▄▄▄ 父母壬戌土
▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 應
▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金
妻財甲寅木 ▄▄ ▄▄ 官鬼丙午火 世
子孫甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母丙辰土
豹隱南山之卦，
近善遠惡之象。
判曰：遁者，退也。處遁之時，陽道欲虧，惡事即起，善事欲衰。欲進欲退，疑惑難為，以小製大，君子避之。
虎易注：世身在初爻，月卦身為未，不入卦。子孫甲子水不入卦，伏藏在初爻父母丙辰土下。妻財甲寅木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。
《易經》第三十三卦 遁 天山遁 乾上艮下
遁：亨，小利貞。
《彖》曰：“遁，亨”，遁而亨也。剛當位而應，與時行也。“小利貞”，浸而長也。遁之時義大矣哉！
《象》曰：天下有山，遁；君子以遠小人，不惡而嚴。
六爻斷：
初六：遁尾，厲，勿用有攸往。
《象》曰：遁尾之厲，不往，何災也？
六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。
《象》曰：執用黃牛，固誌也。
九三：係遁，有疾厲；畜臣妾，吉。
《象》曰：係遁之厲，有疾憊（1）也。“畜臣妾，吉”，不可大事也。
九四：好遁，君子吉，小人否。
《象》曰：君子好遁，小人否也。
九五：嘉遁，貞吉。
《象》曰：“嘉遁，貞吉”，以正誌也。
上九：肥遁，無不利。
《象》曰：“肥遁，無不利”，無所疑也。
生僻字注釋：（1）【憊】讀音：bei，四聲。舊讀bai，四聲。意為：極端疲乏。
乾宮：《天地否》（六合） 屬金 乾上坤下
伏
神 【本
卦】
▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 應
▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
▄▄ ▄▄ 妻財乙卯木 世
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火
子孫甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土
天地不交之卦，
人口不圓之象。
判曰：否者，塞也。天地不交，陰陽閉塞。夫婦不和，別離南北。君子道消，小人道長。人物乖違，不通之象。
虎易注：世身在四爻，月卦身為申，在五爻。子孫甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。
《易經》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否：否之匪（1）人，不利君子貞，大往小來。
《彖》曰：“否之匪人，不利君子貞，大往小來”。則是天地不交，而萬物不通也；上下不交，而天下無邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子。小人道長，君子道消也。
《象》曰：天地不交，否；君子以儉德辟難，不可榮以祿。
六爻斷：
初六：拔茅茹以其匯，貞吉亨。
《象》曰：拔茅貞吉，誌在君也。
六二：包承，小人吉，大人否，亨。
《象》曰：“大人否，亨”，不亂群也。
六三：包羞。
《象》曰：“包羞”，位不當也。
九四：有命，無咎；疇離祉（2）。
《象》曰：“有命，無咎”，誌行也。
九五：休否，大人吉。其亡其亡，係於苞桑。
《象》曰：大人之吉，位正當也。
上九：傾否，先否後喜。
《象》曰：否終則傾，何可長也。
生僻字注釋：（1）【匪】讀音：fei，三聲。意為：非，強盜。（2）【祉】讀音：zhi，三聲。意為：幸福。
乾宮：《風地觀》 屬金 巽上坤下
伏
神 【本
卦】
▄▄▄▄▄ 妻財辛卯木
兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛巳火
▄▄ ▄▄ 父母辛未土 世
▄▄ ▄▄ 妻財乙卯木
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火
子孫甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 應
雲卷晴空之卦，
春花競發之象。
判曰：觀者，觀也。觀國之光，風在地上，萬物榮昌。財不破散，爵（1）祿（2）加彰（3）。
虎易注：世身在二爻，月卦身為酉，不入卦。子孫甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻官鬼辛巳火下。
《易經》第二十卦 觀 風地觀 巽上坤下
觀：盥而不薦（4），有孚顒（5）若。
《彖》曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。“觀，盥而不薦，有孚顒若。”下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒（6）； 聖人以神道設教，而天下服矣。
《象》曰：風行地上，觀；先王以省（7）方觀民設教。
六爻斷：
初六：童觀，小人無咎，君子吝。
《象》曰：初六“童觀”，小人道也。
六二：窺（8）觀，利女貞。
《象》曰：窺觀女貞，亦可醜也。
六三：觀我生，進退。
《象》曰：“觀我生，進退”，未失道也。
六四：觀國之光，利用賓於王。
《象》曰：“觀國之光”，尚賓也。
九五：觀我生，君子無咎。
《象》曰：“觀我生”，觀民也。
上九：觀其生，君子無咎。
《象》曰：“觀其生”，誌未平也。
生僻字注釋：（1）【爵】讀音：jue，二聲。意為：爵位。古代飲酒的器皿，有三條腿，稱為爵。（2）【祿】讀音：lu，四聲。意為：古代稱官吏的俸給。（3）【彰】讀音：zhang，一聲。意為：明顯，表彰。（4）【薦】讀音：jian，四聲。意為：推舉，獻祭。（5）【顒】讀音：yong，二聲。意為：大，嚴肅端正貌。（6）【忒】讀音：te，四聲。意為：差錯。（7）【省】讀音：xing，三聲。意為：醒悟，反省自己的思想，行為。（8）【窺】讀音：kui，一聲。意為：從小孔或縫隙裏看。暗中察看。
乾宮：《山地剝》 屬金 艮上坤下
伏
神 【本
卦】
▄▄▄▄▄ 妻財丙寅木
兄弟壬申金 ▄▄ ▄▄ 子孫丙子水 世
▄▄ ▄▄ 父母丙戌土
▄▄ ▄▄ 妻財乙卯木
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 應
▄▄ ▄▄ 父母乙未土
去舊生新之卦，
群陰剝盡之象。
判曰：剝者，落也。山高岌岌（1），其形似剝。陰dao將盈，陽道衰弱。卦臨九月，霜葉凋落。人離財散，求官失爵。
虎易注：世身在初爻，月卦身為戌，在四爻。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻子孫丙子水下。
《易經》第二十三卦 剝 山地剝 艮上坤下
剝：不利有攸往。
《彖》曰：“剝”，剝也，柔變剛也。“不利有攸往”，小人長也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。
《象》曰：山附於地，剝；上以厚下安宅。
六爻斷：
初六：剝床以足，蔑貞凶。（朱注：蔑，滅也。）
《象》曰：“剝床以足”，以滅下也。
六二：剝床以辨，蔑貞凶。（朱注：辨，床幹也）
《象》曰：“剝床以辨”，未有與也。
六三：剝之，無咎。
《象》曰：“剝之，無咎”，失上下也。
六四：剝床以膚，凶。
《象》曰：“剝床以膚”，切近災也。
六五：貫魚以宮人寵，無不利。
《象》曰：以宮人寵，終無尤也。
上九：碩果不食，君子得輿（2），小人剝廬。
《象》曰：“君子得輿”，民所載也。“小人剝廬”，終不可用也。
生僻字注釋：（1）【岌岌】讀音：ji，二聲。形容山勢高聳，也形容十分危險，快要傾覆或滅亡。（2）【輿】讀音：yu，二聲。意為：車。
乾宮：《火地晉》（遊魂） 屬金 離上坤下
伏
神 【本
卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火
▄▄ ▄▄ 父母己未土
▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金 世
▄▄ ▄▄ 妻財乙卯木
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火
子孫甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 應
龍劍出匣之卦，
以臣遇君之象。
判曰：晉者，進也。日出於地，柔而上行，巡運照耀，升進其明。居官益位，禍滅福生，利見王侯，任意必亨。
虎易注：世身在四爻，月卦身為卯，在三爻。子孫甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。
《易經》第三十五卦 晉 火地晉 離上坤下
晉：康侯用錫（1）馬蕃（2）庶，晝日三接。
《彖》曰：“晉”，進也。明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行。是以“康侯用錫馬蕃庶，晝日三接”也。
《象》曰：明出地上，晉；君子以自昭明德。
六爻斷：
初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無咎。
《象》曰：“晉如，摧如”，獨行正也。“裕無咎”，未受命也。
六二：晉如，愁如，貞吉。受茲介福，於其王母。
《象》曰：“受茲介福”，以中正也。
六三：眾允，悔亡。
《象》曰：眾允之誌，上行也。
九四：晉如鼫（3）鼠，貞厲。
《象》曰：鼫鼠貞厲，位不當也。
六五：悔亡，失得勿恤（4），往吉，無不利。
《象》曰：“失得勿恤”，往有慶也。
上九：晉其角，維用伐邑（5），厲吉無咎；貞吝。
《象》曰：“維用伐邑”，道未光也。
生僻字注釋：（1）【錫】讀音：xi，一聲。意為：賜給。（2）【蕃】讀音：fan，一聲。意為：同番。 （3）【鼫】讀音：shi，二聲。古書上指鼫鼠一類的動物。（4）【恤】讀音：xu，四聲。意為：顧慮，憐憫，救濟。（5）【邑】讀音：yi，四聲。意為：古代縣的別稱。城市。
乾宮：《火天大有》（歸魂） 屬金 離上乾下
【本
卦】
▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火 應
▄▄ ▄▄ 父母己未土
▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金
▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 世
▄▄▄▄▄ 妻財甲寅木
▄▄▄▄▄ 子孫甲子水
金玉滿堂之卦，
大明中天之象。
判曰：大有者，寬也。柔得尊位，官祿日實。掩惡揚善，豐財和義，廣納包容，成物之美。自天佑（1）之，吉無不利。
虎易注：世身在五爻，月卦身為寅，在二爻。此卦父、兄、子、財、官六親俱全。
《易經》第十四卦 大有 火天大有 離上乾下
大有：元亨。
《彖》曰：“大有”，柔得尊位大中，而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。
《象》曰：火在天上，大有；君子以遏（2）惡揚善，順天休命。
六爻斷：
初九：無交害，匪咎。艱則無咎。
《象》曰：《大有》初九，無交害也。
九二：大車以載，有攸往，無咎。
《象》曰：“大車以載”，積中不敗也。
九三：公用亨於天子，小人弗克。
《象》曰：“公用亨於天子”，小人害也。
九四：匪其彭，無咎。
《象》曰：“匪其彭，無咎”，明辨晰也。
六五：厥（3）孚交如，威如，吉。
《象》曰：“厥孚交如”，信以發誌也。威如之吉，易而無備也。
上九：自天佑之，吉，無不利。
《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。
生僻字注釋：（1）【佑】讀音：you，四聲。意為：保佑。（2）【遏】讀音：e，四聲。意為：阻止，禁止。（3）【厥】讀音：jue，二聲。意為：其，他的，乃，才等。此處當為“其”意。
坎宮：《坎為水》（六衝） 屬水 坎上坎下
【本
卦】
▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水 世
▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土
▄▄ ▄▄ 父母戊申金
▄▄ ▄▄ 妻財戊午火 應
▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土
▄▄ ▄▄ 子孫戊寅木
船渡重灘之卦，
外虛中實之象。
判曰：坎者，陷也。逢流則注，遇坎則止。出入艱難，隨坎不已。陰愁伏匿（1），共相謀計，千裏辭家，始免迍（2）否。
虎易注：世身在初爻，月卦身為亥，不入卦。此卦父、兄、子、財、官六親俱全。
《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
坎：習坎：有孚，維心亨”行有尚。
《彖》曰：“習坎”，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。“維心亨”，乃以剛中也。“行有尚”，往有功也。天險，不可升也；地險，山川丘陵也；王公設險，以守其國。坎之時用大矣哉！
《象》曰：水洊（3）至，習坎；君子以常德行，習教事。
六爻斷
初六：習坎，入於坎窞（4），凶。
《象》曰：習坎入坎，失道凶也。
九二：坎有險，求小得。
《象》曰：“求小得”，未出中也。
六三：來之坎坎，險且枕；入於坎窞，勿用。
《象》曰：“來之坎坎”，終無功也。
六四：樽（5）酒簋（6），貳用缶（7），納約自牖（8），終無咎。
《象》曰：“樽酒簋，貳”，剛柔際也。
九五：坎不盈，隻既平，無咎。
《象》曰：“坎不盈”，中未大也。
上六：係用徽纆（9），寘（10）於叢棘，三歲不得，凶。
《象》曰：上六失道，凶三歲也。
生僻字注釋：（1）【匿】讀音：ni，四聲。意為：隱藏。（2）【迍】讀音：zhun，一聲。【迍邅】形容遲遲不進，困頓不得誌。（3）【洊】讀音：jian，四聲。意為：再，仍。（4）【窞）讀音：dan，四聲。意為：坎中小坎，深坑。（5）【樽】讀音：zun，一聲。古代盛酒的器具。（6）【簋】讀音：gui，三聲。古代盛食物的器具。（7）【缶】讀音：fou，三聲。古代一種大肚子小口的瓦器，古代的一種瓦質的打擊樂器。（8）【牖】讀音：you，三聲：意為：窗戶。（9）【纆】讀音：mo，四聲。意為：繩索。（10）【寘】讀音：zhi，四聲。意為：放置。
坎宮：《水澤節》（六合） 屬水 坎上兌下
【本
卦】
▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水
▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土
▄▄ ▄▄ 父母戊申金 應
▄▄ ▄▄ 官鬼丁醜土
▄▄▄▄▄ 子孫丁卯木
▄▄▄▄▄ 妻財丁巳火 世
船行風橫之卦，
寒暑有節之象。
判曰：節者，止也。天地得節，四時所成。節以製度，儉以豐盈。內憂外悅，不出戶庭，於身謹節，無不康寧。
虎易注：世身在六爻，月卦身為子，在六爻。此卦父、兄、子、財、官六親俱全。
《易經》第六十卦 節 水澤節 坎上兌下
節：亨;苦節,不可貞。
《彖》曰：“節，亨”，剛柔分而剛得中。“苦節,不可貞”，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成;節以製度，不傷財，不害民。
《象》曰：澤上有水，節；君子以製數度，議德行。
六爻斷：
初九：不出戶庭，無咎。
《象》曰：“不出戶庭”，知通塞也。
九二：不出門庭，凶。
《象》曰：“不出門庭，凶”，失時極也。
六三：不節若，則嗟（1）若，無咎。
《象》曰：不節之嗟，又誰咎也？
六四：安節，亨。
《象》曰：安節之亨，承上道也。
九五：甘節，吉。往有尚。
《象》曰：甘節之吉，居位中也。
上六：苦節，貞凶，悔亡。
《象》曰：“苦節，貞凶”，其道窮也。
生僻字注釋：（1）【嗟】讀音：jie，一聲。意為：歎息。
坎宮：《水雷屯》 屬水 坎上震下
伏
神 【本
卦】
▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水
▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 應
▄▄ ▄▄ 父母戊申金
妻財戊午火 ▄▄ ▄▄ 官鬼庚辰土
▄▄ ▄▄ 子孫庚寅木 世
▄▄▄▄▄ 兄弟庚子水
龍居淺水之卦，
萬物始生之象。
判曰：屯者，難也。象迍之時，動則難生，如常之事，先易後爭。時方屯難，切忌遠行，婚姻即吉，謀望不亨。
虎易注：世身在三爻，月卦身為未，不入卦。妻財戊午火不入卦，伏藏在三爻官鬼庚辰土下。
《易經》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
屯：元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。
《彖》曰：“屯”，剛柔始交而難生。動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。
《象》曰：雲雷，屯；君子以經綸。
六爻斷：
初九：磐（1）桓。利居貞，利建侯。
《象》曰：雖磐桓，誌行正也。以貴下賤，大得民也。
六二：屯如邅（2）如，乘馬班如， 匪寇婚媾（3）；女子貞不字，十年乃字。
《象》曰：六二之難，乘剛也。“十年乃字”，反常也。
六三：即鹿無虞，惟入於林中，君子幾，不如舍，往吝。
《象》曰：“即鹿無虞”，以從禽也。君子舍之，往吝，窮也。
六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。
《象》曰：求而往，明也。
九五：屯其膏。小，貞吉；大，貞凶。
《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
上六：乘馬班如，泣血漣如。
《象》曰：“泣血漣如”，何可長也。
生僻字注釋：（1）【磐】讀音：pan，二聲。意為：大石頭。（2）【邅】讀音：zhan，一聲。【迍邅】形容遲遲不進，困頓不得誌。（3）【媾】讀音：gou，四聲。意為：結為婚姻，交好。
坎宮：《水火既濟》 屬水 坎上離下
伏
神 【本
卦】
▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水 應
▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土
▄▄ ▄▄ 父母戊申金
妻財戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水 世
▄▄ ▄▄ 官鬼己醜土
▄▄▄▄▄ 子孫己卯木
舟楫濟川之卦，
陰陽配合之象。
判曰：既濟，合也。水火相遇，會合之義。往渡得船，成功必濟。所求必從，所從必遂。斯不失時，謂之既濟。
虎易注：世身在六爻，月卦身為寅，不入卦。妻財戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。
《易經》第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下
既濟：亨小，利貞。初吉，終亂。
《彖》曰：“既濟，亨”，小者亨也。“利貞”，剛柔正而位當也。“初吉”，柔得中也。終止則亂，其道窮也。
《象》曰：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
六爻斷：
初九：曳（1）其輪，濡（2）其尾，無咎。
《象》曰：“曳其輪”，義無咎也。
六二：婦喪其茀（3），勿逐，七日得。
《象》曰：“七日得”，以中道也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：“三年克之”，憊也。
六四：繻（4）有衣袽（5），終日戒。
《象》曰：“終日戒”，有所疑也。
九五：東鄰殺牛”，不如西鄰之禴（6）祭，實受其福。
《象》曰：“東鄰殺牛”，不如西鄰之時也。“實受其福”，吉大來也。
上六：濡其首，厲。
《象》曰：“濡其首，厲”，何可久也。
生僻字注釋：（1）【曳】讀音：ye，四聲。意為：拖，拉，牽引。（2）【濡】讀音：ru，二聲。意為：沾上，沾濕，停留，遲滯。（3）【茀】讀音：fu，二聲。意為：福。（朱熹注為：“婦車之蔽”。一說為婦人頭巾，或婦女發飾。帛易為“發”字。）（4）【繻】讀音：xu，一聲。意為：彩色的繒（繒是古代對絲織品的統稱）。古時出入關卡的憑證，用帛製成。（5）【袽】讀音：ru，二聲。意為：破衣敗絮。（6）【禴】讀音：yue，四聲。意為：夏天祭祀。
坎宮：《澤火革》 屬水 兌上離下
伏
神 【本
卦】
▄▄ ▄▄ 官鬼丁未土
▄▄▄▄▄ 父母丁酉金
▄▄▄▄▄ 兄弟丁亥水 世
妻財戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水
▄▄ ▄▄ 官鬼己醜土
▄▄▄▄▄ 子孫己卯木 應
豹變為虎之卦，
改舊從新之象。
判曰：革者，改也。改故就新，變易之道。交易其所，君子豹變。時有不遇，並宜改革。守舊則凶，從新則吉。
虎易注：世身在六爻，月卦身為卯，在初爻。妻財戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。
《易經》第四十九卦 革 澤火革 兌上離下
革：己日乃孚，元亨，利貞，悔亡。
《彖》曰：“革”，水火相息，二女同居，其誌不相得，曰革。“己日乃孚”，革而信之。文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。革之時義大矣哉！
《象》曰：澤中有火，革；君子以治曆明時。
六爻斷：
初九：鞏用黃牛之革。
《象》曰：鞏用黃牛，不可以有為也。
六二：己日乃革之，征吉，無咎。
《象》曰：己日革之，行有嘉也。
九三：征凶，貞厲；革言三就，有孚。
《象》曰：“革言三就”，又何之矣。
九四：悔亡，有孚，改命，吉。
《象》曰：改命之吉，信誌也。
九五：大人虎變，未占有孚。
《象》曰：“大人虎變”，其文炳也。
上六：君子豹變，小人革麵，征凶，居貞吉。
《象》曰：“君子豹變”，其文蔚（1）也。“小人革麵”，順以從君也。
生僻字注釋：（1）【蔚】讀音：wei，四聲。意為：茂盛，盛大，有文采。
坎宮：《雷火豐》 屬水 震上離下
【本
卦】
▄▄ ▄▄ 官鬼庚戌土
▄▄ ▄▄ 父母庚申金 世
▄▄▄▄▄ 妻財庚午火
▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水
▄▄ ▄▄ 官鬼己醜土 應
▄▄▄▄▄ 子孫己卯木
日麗中天之卦，
背暗向明之象。