此以八卦推之。乾象為天，鬼在此宮，值火，許點天燈類。金鬼亦然。木鬼許放風箏。子醜二爻，許拜北鬥。坤土屬陰，故是墳陵土地。艮土屬陽，故是城隍宅土。離居南，故推南殿。坎子地，故推北朝聖象。震為木，故樹神；帶白虎或自刑，則杖死之鬼。巽為繩，故主縊死之鬼；不帶鰧蛇，或非刑爻，則是風症死者。兌為口，故有呪咀口願，又屬金，故推傷神。蓋乾三連，是渾成之金；兌象上缺，是傷損之金；故以兌為傷神，而不以乾為傷神。
更值勾陳，必有土神見礙；如臨朱雀，定然呪咀相侵。白虎血亡，玄武則死於不明之鬼。青龍善願，螣蛇則犯乎施相之神。
此以六神推之。勾陳職專田土，鬼爻臨之，乃是土神為禍。朱雀為口舌，故有呪咀。白虎為血神，故有帶血女傷；居陽則凶暴惡死之鬼也。玄武是幽暗，故有不明死鬼；化兄弟，或從兄弟化出，則是盜賊。青龍是喜神，故有善願。鰧蛇推施相之神，今俗禱謝，必以麵作小蛇，獻之取驗。
金乃傷司，火定灶神香願；木為枷鎖，水為河伯江神。
此以五行推之。金主刀兵所傷之鬼；旺是傷神，衰是傷司部眾。火鬼在二爻，是灶君，其餘香信。本宮內卦，是本境土地，神佛香願；他宮，別境香願。在六爻，遠方香信。在五爻，途中所許。持世當境，社會中香願也。午火衰弱，必是燒死之鬼。木鬼，東方神鬼。化金，或從金化，是械鎖鬼。帶鰧蛇，吊死之鬼。木化木，又加白虎，夾死鬼。水鬼旺相，江神河伯；衰弱，落水鬼。在震巽二宮，或木化水，必是船上墮水死鬼。
若見土爻，當分廠類。
土爻臨鬼，陰是陰土，陽是陽土。在震巽二宮，或從木化皆然，或樹頭土。臨應衝世，或日辰帶土鬼相衝相克，是飛來土。若日月動變皆帶土，五方土也。
鬼墓乃伏屍為禍；財庫則藏神不安。
鬼爻屬金，卦有醜動是鬼墓。妻財屬木，卦有未動是財庫。他仿此。二事見家宅決中，今不盡述。然不傷世則不為禍。
修造動土，必然殺遇勾陳；口舌起因，乃是土逢朱雀。
此亦言土鬼也。加勾陳，必因修造動土，以致不安。
在初爻，穿井不安。二爻，作灶動土。三爻四爻，當門動土。五爻，路邊動土。六爻籬笆牆下動土。
兌宮，開池動土。艮宮，築牆動土。坤宮，造墳動土。坎宮加玄武，坑廁動土。
以上若臨朱雀，則是動土時，暗有口舌，呪咀。或多口惹事，以致為禍。
或犯井神，水在初爻遇鬼；或幹司命，火臨二位逢官。若在門頭，須犯家堂部屬；如臨道上，當求五路神祗。四遇世衝，鬼必出門撞見；六逢月合，神須遠地相幹。
此以六爻推之也。初爻水鬼，井泉童子不安。二爻火鬼，灶神見責。三爻為門，官鬼臨之，當犯家堂香火。四爻為戶，若遇官克世衝世，必曾出門撞見鬼崇。五爻臨金鬼，五道；火鬼，五聖；木鬼，五郎神眾；水鬼，五路神司。衰弱，則道路邊鬼。在六爻，定遠方鬼。月建日辰生合，乃天神中有願。
鬼克身，冤家債主；身克鬼，妻妾陰人。
我去生他，卑幼兒童僧道；他來生我，祖宗尊長爹娘。若無生合克刑，必是弟兄朋友。
此以卦身推之。鬼生卦身為父母，卦身生鬼為子孫；鬼克卦身為冤仇，卦身克鬼為妻妾。二者比和為兄弟朋友；陰爻是妯娌姊妹之鬼。子孫，小口卑幼之鬼。父母，尊長祖宗之鬼。財爻，妻妾、陰人之鬼。惟鬼克身，冤家債主之鬼，必難退遣。病亦未易安。
刑不善終；
鬼帶刑爻，必非善終之鬼。辰是牆壁壓死鬼，午是湯火燒燙鬼，酉是刀箭所傷鬼，亥是投河落水鬼。寅或虎噬，巳或蛇傷，戌或犬咬，醜或牛觸。旺則為神道，劉郡王猛將之神。
絕則無祀。
鬼不上卦，看伏何爻下，便知是何鬼崇。如伏父下，為家先。伏福下，為小口類。若伏空下，乃是無收管之鬼，是孤魂野鬼。若臨絕爻，乃無祀之鬼。
如臨日月，定然新死亡靈；
卦無官鬼，而日辰是鬼者，必然新死亡人為禍。若日辰是鬼，而卦中又有鬼，必因祈禱，而近日新許之願未酬。
自入墓刑，決是獄中囚犯。
如未日占卦，得木爻官鬼，謂鬼自入墓。必是死於囹圄（4）囚人之鬼。更帶刑爻，必死於非命，或死於墳墓間者。旺相發動，則是廟神。
傍爻財合，必月下之情人；應位弟生，乃社中之好友。
財爻動合鬼爻，或財化鬼，鬼化財，自相作合者，必與病人私通之人為禍。若被世克，而帶玄武，乃因奸致死之鬼。餘仿此。
化出鬼爻臨玄武，則穿窬之鬼；變成父母遇螣蛇，則魘（5）魅（6）之精。
鬼動，化出六親，即以化出者斷。如化兄，為朋友兄弟，妯娌姑嫜（7）類。若化鬼，加玄武，必是盜賊。化父母，是伯叔六親；加鰧蛇，乃是其家屋中，匠人作魘魅出現，以致人口不安。父化官，雖非鰧蛇，亦是匠人作弊。
太歲鬼臨，乃祖傳之舊例；日辰官並，是口許之初心。
若太歲日辰俱帶鬼，則日下許酬祖例，尚未完其事。
持世則未酬舊願，伏為有口無心；變財乃不了心齋，空則有頭無尾。
鬼爻持世，亦非舊例，乃是先曾許過口願，未得酬也。若無鬼，世下卻伏本宮之鬼，亦是舊欠。但是有口無心，再不介意，故致愆責。若鬼爻化出妻財，必齋修不了，土殺之欠，或破戒不淨。變財空亡，必雖許而口不戒，有頭無尾也。
鬼在宅中，住居不穩；官臨應上，朝向不通。
內卦第二爻為宅。若動鬼臨之，宅不安，常有病。若衝克之爻，或應爻臨鬼，其宅朝向不利，宜改。
兌卦金龍幹佛像；
兌西方卦，佛又金身，故遇兌宮金鬼，神佛中必有善願。帶青龍勾陳，裝塑；帶鰧蛇，是欲圖畫；化父，是描寫；不然，則是經文。若化財福，是欲修舍。
坎宮木動犯劃舟。
木在坎宮發動，舟楫之象。必劃龍船，上三相公見咎。送之則吉。若艮巽卦中，水鬼臨青龍動，及木化水，水化木，鬼在水上皆是。
水土交加，在乾宮則三元大帝；火金互動，於兌卦為五道傷官。
三官，天地水三官。乾宮土化水，水化土，而遇官爻者，是其象。
五道是刀劍之神。在兌宮互相發，而遇官爻者，是其象。
三空無香火之堂；
凡占病，遇三爻空亡者，其象不供香火之堂。動空化空，似有若無。旺相空亡，供器不全。餘見家宅章。
怪動有不祥之禍。
怪爻季是兩頭居，初與六爻是。仲月逢之二五隨，孟月隻宜三四是。動爻成怪靜無之。
臨父母，必有怪器。加玄武是盜人之物。凡遇此爻動，雖非鬼爻，必是怪事。鰧蛇又動臨鬼爻，然後可言有怪。
龍遇文書，獨發經文可斷；
凡占有何鬼神，不持鬼爻斷，獨發之爻亦可推。如父母獨發，祖宗求祀。臨青龍，則有善願經文。本宮鬼爻，又伏世下，而在胎養生旺之地者，必有新死亡人，討求經懺薦度也。伏鬼屬水，棺尚暴露，空則不然。
蛇逢官鬼，屬陰夢寐當推。
鬼臨鰧蛇，必有虛驚怪異。若在陰宮陰象，則有夢寐。衝克世爻用爻，必夢中所見神崇。鰧蛇臨鬼動，則是吊死鬼。
動入空中值鬼，恐失孝思之禮；
官爻動空化空，皆主先亡中，有失禴祀，或逢忌日不設祭也。若在他宮外卦，則是眷屬中曾有祀禮，今卻除之，不設其位。或曾饋送褚帛，今無之。皆有此象。
靜居宅上臨木，家停暴露之棺。
木爻官鬼，靜臨二爻，或木鬼伏於父母下，其家必然停柩（8）在堂，舉之則安。衰則座席，起之，家宅安泰。
依此斷，萬無一失。
生僻字注釋：（1）【徼】讀音：jiao，三聲。意為：求。（2）【隅】讀音：yu，二聲。意為：角落，靠邊沿的地方。（3）【癲】讀音：dian，一聲。意為：精神錯亂。（4）【囹圄】讀音：ling,二聲。yu，三聲。意為：監獄。（5）【魘】讀音：yan，三聲。意為：說夢話。（6）【魅】讀音：mei，四聲。意為：傳說中的鬼怪。（7）【嫜】讀音：zhang，一聲。意為：丈夫的父親。（8）【柩】讀音：jiu，四聲。意為：裝著屍體的棺材。
十三、種作：
農為國本，食乃民天。五穀不同，孰識異宜而播種；一年所係，全憑卦象以推詳。
旺相妻財，豐登可卜；
妻財乃占農之本。不拘種水旱物，先看主爻現與不現，有傷無傷，便知凶吉。若得出現旺相，有生無損，主其年必成熟。然此一爻雖不可無，亦不宜動，動則官鬼有氣，終有損耗。若得變出福爻，則吉。
空亡福德，損耗難憑。
子孫為福德，占田之輔爻。最喜生旺發動為吉。若遇空亡，則財無生氣，官鬼當權，定多損耗。財爻縱旺，亦不能全收。若得官爻亦不上卦，或落空亡，庶幾小吉。如福德空，而財爻衰弱受傷，虛度一年，徒勞工本，決無成望。旺空動空，主半收半熟。
父母交重，耘耔（1）徒知費力。
父母為辛勤勞苦之神。動則必主費力，多用耘耔。大要衰弱。臨持身世，若旺動，財雖有氣，亦減分數。蓋子孫被其傷克，故也。若在空避之地為吉。
兄爻發動，年時莫望全收。
兄弟劫財，占種忌爻。大怕發動，縱得福與財旺，亦非全熟年時。若臨世，主治田之人，種作不精，不然欠工本也。
鬼在旺鄉，遇水神而禾苗淹腐；
鬼爻發動，所種之初，必有損害。若臨水爻，其田必被水淹。衝克身世，蓋必為淹腐也。更逢月建日辰動爻生扶，當有洪水橫流之患。化出福爻生合鬼，後重生長。化出火來刑克，恐澇後又遭大旱；有救，雨雖多無事。
官居生地，加火殺而稼穡焦枯。
鬼在生旺之地，而臨火爻動者，必主缺水。衝克刑克，恐有焦禾殺稼之禍。有製伏，雖旱不妨。變出水爻刑克身世，旱後必有苦雨淹沒。
土忌克身，水旱不調之歲；
土鬼發動，必主水旱不調。克世，必有傷損。化火，缺水時多，滋潤時少；化水，淹沒時多，幹旱時少。蓋土能瀉火之氣，製水之勢，故也。又主裏社興災，須祈禱則吉。否則，田地荒蕪欠熟。
金嫌傷世，螟蝗交括之年。
金鬼發動克世，有蟲傷。應臨及六爻，或五類中化出者，是蝗蟲。不傷身世，財又旺不動，乃經過此地，不為害也。
木則風摧，靜須穀秕，生扶合世，方許無虞。
木爻發動，傷克世身，所種物，必遭惡風摧挫。若化水爻，或水化木爻，或與木爻同發，當有風潮顛沒之患。木鬼不動，亦主虛秕。
蓋木爻五穀主星，更若福靜財衰，必主苗而不秀，或秀而不實。財福動空化空，俱是虛秕，空好看之象。
火持鬼爻，與土金鬼爻安靜，被動爻日辰傷克衝並，皆有虛損。如棉花暗蛀，菽（2）豆延日，荸薺（3）腐爛類。
二爻坐鬼，必難東作於三春；五位連官，定阻西成於八月。
以二爻為種作始事，五爻為收成之事。第二爻為內卦之主，第五爻為外卦之主。畫卦自下而上，種作自春而秋收也。
以爻象言之：初爻為種子，二爻為秧苗，三爻為人力，四爻為耕牛，五爻為成熟之日，六爻為百事之天時也。
凡遇鬼在初爻，種子不對，或多敗壞；鬼在二爻，難以耕種，或因阻節失時，秧苗有損；鬼在三爻，農力不到，欠工；鬼在四爻，牛必有病，難以耕作；鬼在五爻，收成有阻；鬼在六爻，收時天氣不順。內卦無官方大吉。
二爻五爻，若被日辰刑傷衝克，其種作收成之時，必有阻節失宜。更看何爻傷克，便知何事阻之。如兄弟為口舌，官鬼為官訟類。
且如四月丙戍日卜禾，得大過之困卦。酉官動變午火，旱之兆也，日辰帶財，克製二爻，後將插蒔（4），果為陰人少財而去，踰三四日而天則亢旱難用矣。此上海孫西疇所卜。依此斷之，萬無一失。
初旺則種子有餘，
初爻旺相，種子有餘。衰則不多，空則欠少。占種旱物，二爻空者，主重種；動空化空者，出後有損。三爻旺相，人齊力到；休囚空絕，芟（5）鋤欠工。
以上俱要生扶，皆嫌傷克。若卦有子孫，而初爻空者，種必不出，非無也。二爻空，秧必缺少。
四空則耕牛未辦。
四爻旺相，牛必強壯。衰則不濟，空則未有。兄化鬼，鬼化兄，與人合牛。空動化出子孫，或化醜爻，而與應爻作合，多是租佃他人之牛也。五爻空亡，收成多阻。更遇財福死絕，兄鬼旺動者，大凶之兆。所望一空，必無收獲。六爻空亡，必有驚怪，非常之變。蓋天無空脫之理，故也。餘以應爻同看，極有準。
應爻生合世，天心符合人心；
當以應為天，以世為地。應爻生合世爻，治田遇好天。衝克世爻，則凡有所作為，非風即雨。
如丙子日，予卜棉花，得無妄之訟卦。應爻衝克世爻，自始至終，凡遇耘耕收獲，輒遇雨。未嚐得快作幾日也
卦象迭財爻，多壅（6）爭如少壅。
卦中財爻，重疊太過，不宜多加埡（7）壅。財爻無壞不空，兄弟卦中不動，而遇子孫發動者，多壅多收，少壅少收，無壅無收也。
日帶父爻，一倍工夫一倍熟；
父母若臨日辰，或坐世上，必主辛勤勞苦。若非勤作，決主少收。蓋一倍工夫耘耔，則有一倍熟也。子旺動，父死絕，則不費工夫而自熟。
財臨帝旺，及時耕種及時收。
凡遇財在胎養長生爻上，不宜種作太早，早則不利，遲則少收矣。蓋胎養長生，一日有氣一日，雖遲不妨。帝旺雖有氣，過此則一日衰一日，故宜早種。在帝旺衰爻上，不宜種遲。
要知終始吉凶，但看動爻變化；
動爻變財福吉，變兄鬼凶。兄化兄，偷盜損折；鬼化鬼，蟲害殘傷。父化兄鬼，辛勤不熟；父化財福，辛勤有收。財化兄，子化官，始則暢茂，終則空虛；兄化財，官化子，先遭傷損，後必稱意。五爻財旺化兄爻，年穀豐登而價賤。
欲識栽培可否，須詳子位持臨。
凡占種植何物，以子孫推之。如臨金水，宜種水物；臨火土，宜種旱物；臨木爻，水旱皆宜。子孫能生財克官，故不看財。若不上卦，方以財論。
世值三刑，農須帶疾；
世為治田之人，被日辰動爻刑衝克害者，最為不利。如財爻傷克，必有陰人財物事。福爻傷克，必有小口六畜僧道事，故有妨農事。兄弟為口舌爭鬥，父母為尊長、文書、屋宅事情，官鬼為病訟、火盜類。若帶白虎三刑，農夫必然帶疾。世持官爻亦有疾，否則必有職役在身。加朱雀，恐是官訟。世持父母，慣知農業。持兄弟，必欠工本，或種作不精。持財福，或得財生福合，皆大吉。
自空化空，農夫有大難。不然其田必種不成，種亦必不利也。
爻逢兩鬼，地必同耕。
凡卜種作，卦有兩鬼出現，其田必與人合種。世爻空動，而鬼臨應上，動來作合，必有人包種此田。日辰帶鬼爻合住亦然。世爻空亡，而被兄弟衝並，皆是包攬與人種也。
父在外爻水輔，地雖高而潮濕；父居內卦日生，田固小而膏腴(8)。
父母為田段。在外卦，其田必高；在內卦，其田必低。生旺田肥，墓絕田瘦。
臨木田形必長，臨土田形必短。臨火是幹旱地，臨水是潮濕地，臨金是白沙地。
日辰衝克，人不顧戀；日辰生合，必是好田，大家要種。依此斷之，萬無一失。
父化父，一丘兩段；
父動化父，必是一丘兩段之田。卦有兩父亦然，或是種作兩處。卦身出現重迭，亦然兩處耕種。
衝並衝，七坎八坑。
日辰動爻克衝父母，其田必不平坦。非七高八低，則主人不照顧，田不值錢。或六畜損傷，或行人踐踏類。
陽象陽爻，此地必然官鬥則；
父母在陽宮陽爻，是官田；在陰宮陰爻，是民田。若陽宮陰爻，原官田，今改民田。陰宮陽爻，原民田，今改官田鬥則也。
或空或動，其田還恐屬他人。
父母空亡，田種不成，否則必非己產。臨世發動，其田必有更變。化入空亡或空合應爻，當賣與人。世臨勾陳動，亦主田有更變。
此一節百發百中，無不應驗。
如乙亥日卜種水田，得既濟之屯卦。父母空亡，果種不成。又如卜種麰（9）麥，得姤之乾卦。世上父動化空，至正月果被原主回贖。
又如辛亥日，卜觀之訟。世上父母動，化出午火，生合應爻，又遇官鬼旺動，遂與鄰人構訟，其田果應賣與他人。
又如癸巳日，卜頤之噬嗑。世臨勾陳，土財發動，其田果因田主自種，而不得成也。
坐落胎養，開辟未久；
父母安靜，若遇卦中胎養爻動，來衝起者，乃是新辟之田。父在胎養動，亦然。否則必是新置者。若父持太歲月建，乃是祖遺產業。卦無父母，從世化出，自己置買。若財化出，妻家妝奩。從兄化出，合戶之田。從鬼化出，官家田地。不然，乃官鬥則也。應爻化出，必是他人之田。
變成福德，溝洫（10）分明。
父母動出子孫，必然溝洫分明，其地亦善。化財亦吉，其田必得高價。化兄，田不值錢，或未分析，或與他家之田合段。若係卦身，則是與人合種也。化官，其田不美，分五行取之。如化金鬼，必多瓦礫；化木鬼，必是雜草；化水鬼，溝道不明，水難泄瀉；化火鬼，必有屍骸燒化，或**田，或廢宅；化土鬼，必有伏屍古墓；或溝塍（11）畦（12）岸莫辨；或浮土難為耕種；或有六畜踐踏；或官吏人田。否則不然也。化官空亡，不妨。
若是坎宮，必近江湖之側；
父在乾宮，其田必高；縱在內卦，亦非窪下低田。父在坎宮，田必傍江河；父在離宮，田邊窯冶；父在艮宮，田在山林左右；父在震巽宮，田邊必有樹木；父在坤宮，田在郊外，田心之田也；父在兌宮，田邊有官溝，或傍池沼，或以八方定其種所。
若伏兄弟，乃租鄰裏之田。
此條為租種而言。若父母出現，看父爻本宮所伏之神，則知何人家之田。如官伏父下，為職役人家田之類。卦無父母，須看伏在何爻之下，則可知矣。如伏兄下，為鄰裏人家之田類。若無父，而動爻有化出者，即是其人之田也。如財爻化出，婦人之田。餘仿此。
生僻字注釋：（1）【耘耔】讀音：yun，二聲。zi，三聲。意為：田地裏除草，培土。（2）【菽】讀音：shu，一聲。意為：豆類的總稱。（3）【荸薺】讀音：bi，二聲。qi，二聲。意為：多年生草本植物，地下莖扁圓形，皮赤、黑褐色，肉白色，可以吃，也可以製作澱粉。有的地方叫地梨、地栗或馬蹄。（4）【蒔】讀音：shi，四聲。意為：移植，栽種。（5）【芟】讀音：shan，一聲。意為割，除去。（6）【壅】讀音：yong，一聲。意為：把土和肥料培在植物根上。（7）【埡】讀音：ya，一聲。意為：兩山之間可通行的狹窄地方。(8)【腴】讀音：yu，二聲。意為：肥沃。（9）【麰】讀音：mou，二聲。意為：古代稱大麥。（10）【洫】讀音：xu，四聲。意為：田間的水道。（11）【塍】讀音：cheng，二聲。意為：田間的土埂子。（12）【畦】讀音：qi，二聲。意為：有土埂圍著的一塊塊排列整齊的田地。
十四、蠶桑：
既言種植，合論蠶桑。
采飼辛勤，隻為絲綿而養育；吉凶眩（1）惑，因憑卜筮於蓍龜。
蠶桑一占，諸家皆忌坎宮之卦；意以坎象屬水，故也。殊不知育蠶，惟以春季，何忌之有？
凡占蠶，當以財福為主，不須以卦宮論。
初論火爻，得地則蠶苗必利；
凡占蠶，必看火爻者，蠶為蜀女所化，故也。昔蜀人殺馬，曝皮於庭，忽掩其女飛去掛於桑上，遂化為蠶。食葉作繭，後人取其繭為絲，遂傳其種。塑女像以祀之，名馬頭娘，即是蠶也。故諸家皆取巳午爻為蠶命。
卦無火爻，蠶必不旺；出現發動，乃為吉兆。更臨財福，或持身世，大吉之兆也。
次尋水位，當權則寒濕多災。
大抵蠶性喜幹惡濕，喜熱惡寒，自蟻至繭皆然。故育之者，則有火倉之製。推卜易書，不離此義。
所以占蠶遇水爻當權發動，必有寒濕之病，其蠶必難旺盛。若或空伏死絕皆凶。可依此斷。
福德要興，更喜日辰扶助；
子孫為蠶命，卦中用神也。有氣發動，蠶必興旺。更得日辰動爻生扶合助，大吉之兆。雖有鬼爻。亦不妨害。
古人雲：有人製殺，雖動無妨。惟怕父母，及日辰刑傷，蠶必有損。又子孫宜臨火土二爻，木爻次之，大忌金水爻。
妻財怕絕，尤嫌動象刑衝。
占蠶以財為絲綿、桑葉。凡遇休囚死絕，或日辰動爻刑衝克害，利必微薄。更若子孫衰空不動，必無好繭，亦無好絲，又主葉缺。須得生旺有氣，不受傷克。大吉。
兄弟扶身，葉費而絲還微薄；
兄弟發動，必主多費桑葉，又主其年葉貴。克世傷世，必然缺飼，異日作繭必薄，絲綿必少。最不宜持世發動，縱財爻旺相，亦不稱心。
父母持世，心勞而蠶必難為。
父母傷子，蠶必難為，不易養育。須看五行，則知有何傷損，當依官鬼同斷。若臨身世，雖或安靜，亦非佳兆。
然父母又勞勤之神。衰靜空亡製伏，庶幾蠶苗不勞自旺。否則必費收拾，倍加勤勞，然後可望三分。雖日月不宜值之。
五行如遇官爻，必遭傷損；
官鬼發動屬金，蠶必多食桑葉；或有霧露衝絕，以致蠶多僵死。
屬木，桑葉必費；或門窗不謹，蠶冒風寒，以致落簇（2）變蛹之類。屬水，須防鼠耗；或食濕葉，以致蠶瀉；或火倉不熱，以致寒濕相承，蠶苗遲長。屬火克世，須防火災；不然則是火倉太熱，不通風氣；或曬照閃爍，以致蠶眠遲起慢，頭黃難脫之病。屬土及鬼，寒暖失宜，飼葉不勻，眠起不齊；或分抬遲緩，以致蠶沙發熱蒸傷。
若鬼臨太歲，當有常例未還。日辰帶鬼衝克世爻，或日辰值鬼發動，或太歲動變鬼爻，或世持官鬼；皆有願心，祈之則吉。
一卦皆無鬼殺，方始亨佳。
占蠶以初爻為蠶種。臨財福,蠶種必好，蟻出必齊；臨死絕，必不齊；臨父母，一半出；臨鬼死絕處，已變亦不能出。
二爻臨鬼下，蟻得必難長盛，雖已黑其頭，亦有損害；臨父母亦然。若動而化出，則頭眠起後有損。
三爻臨鬼，停眠時有損；若三爻得吉神生扶，二爻遇凶殺克製者，始雖不旺，至此日則盛。
四爻臨鬼，蠶女入眠，必多損失；無故自空，前功俱廢；臨財化空，食加而葉缺。
五爻臨鬼上，箔有損；鬼帶水爻，簇汗；鬼帶木爻，必多遊走；鬼帶土爻，必多腐爛；鬼帶金爻，白僵死；鬼帶火爻，繭必輕薄。
六爻臨鬼，絲必難織，蟻必難出。以上六爻，須當互看，大抵皆怕空絕，皆要財福，皆忌官父持克。
日主衝身，切忌穢（3）人入室；
世身遇日辰相衝，或應爻動克，須防穢汙人帶魘入室，觸犯蠶花，以致變壞。世帶水土動衝子孫，乃蠶婦自身不潔，非他觸也。
世爻合應，必然汙婦臨蠶。
世爻為養蠶婦。墓庫老年婦；胎養長生，少年女子；臨太歲財爻，必是慣家；臨子孫，必然精製。臨兄，老年懶飼。臨父母，雖多辛勤，然恐多傷蠶苗。臨官鬼，蠶姑必有病。世爻無故自空，或化死墓絕空，蠶姑當有大難；不然，必懶於抬飼。若帶自刑，身亦病。臨胎化胎，必有孕。日辰相衝，將及分娩。若與鬼爻應爻，及日辰作合者，蠶婦必與外人有情。遇有衝克，其事已露。世在陽宮，又臨陽爻，是蠶主氵?亂，非蠶婦也。
子受暗衝，每遇分抬須仔細；
子孫為蠶身。出現不動，而被動爻日辰暗衝者，主分抬時不加仔細，蠶多傷損。蓋衝福之爻不遇父母官鬼，非吉神故也。動而逢衝，蠶多遊走。無衝然後為吉。
財逢傷克，凡占物價必騰增。
凡占葉價貴賤，但看財爻。若遇動爻日辰相克，去後必然葉貴。或財空亡，或衰無氣，或化入死墓空絕，皆主葉貴。若財爻旺相，兄弟不動，則葉必賤。凡遇兄弟發動，葉必不敷。
兄弟值空亡，絲番白雪；
凡遇財福旺相，豐稔可推。然有兄弟父母官鬼，亦難許為吉兆。必得三者死絕空伏不動，方成大吉之象。則蠶無所傷，利有所望，而絲亦好也。
卦身臨巳午，繭積黃金。
巳午臨身，蠶命得地，更會財福，大吉之卦。世爻臨之亦好。
父動化財，不枉許多勤苦；
父動克子，本非吉兆；若化財爻，則主辛勤，終有成望。化子亦吉。父化父，廣養薄收；父化官，徒自辛勤，必多傷損。父化兄，兄化父，鬼化父，財化兄，日後必賤。財化鬼，子化官，先吉後凶。如蠶雖旺。入箔則多變爛類。兄化兄。則主折本。
官興變福，亦遭幾度虛驚。
官鬼發動，必有損耗。若化子孫，庶幾無事；亦有虛驚。鬼化財，雖損有收；父化財，亦然。兄化財，多費桑葉則有利。子化子，蠶不旺；財化財，絲必薄；子化財，財化子，則稱心也。
大抵子孫太過，財爻無氣，多養少收。子孫旺相，財爻太多，多收少價。子孫死絕，財爻太旺，葉多蠶少。財爻死絕，子孫太旺，蠶多葉少。若官父兄重疊太過，反不妨也。
卦出乾宮，若養夏蠶偏吉利；
乾兌宮卦，子孫屬水。其性皆逆，春蠶必難興旺，故利夏蠶。蓋春與夏不同。春蠶怕冷，大忌水爻；夏蠶要涼，不忌水爻。春蠶若冷，多病難養；夏蠶若涼，少病易旺。所以，夏蠶宜子孫屬水。
母居刑地，如言蠶室定崩摧。
蠶房以父母論。生旺有氣，修治整齊；死絕刑害，崩損破敗。帶水自刑，蠶室必漏。水化父，父化水，皆作前斷。
看臨何爻，便知何時有雨。如在初爻，生蟻時，多被陰雨傷蠶。餘仿此。
蠶繭獻功，三合會財福而旺相；卦宮定位，六爻隨動靜以推詳。
卦有三合，最怕會成父、兄、官局，大為不利。蓋會起之爻，不論四時，皆為有氣；以被二爻扶持，故也。旺相遇之，其勢愈甚。故占蠶，得三合財福二局，大吉之兆。更若凶殺有製，可作十分吉斷。
生僻字注釋：（1）【眩】讀音：xuan，四聲。意為：眼睛昏花。迷惑。（2）【簇】讀音：cu，四聲。意為：聚集。（3）【穢】讀音：hui，四聲。意為：肮髒，醜惡。
十五、六畜
道形萬物，理總歸於一心；易盡三才，占豈遺乎六畜？惟能精以察之，自得明而著矣。
凡占六畜，專以財福為主。不可依諸家，以分宮本命斷推。
蓋本命分宮，古人為家宅內看吉凶，故立此例。今人不究其理，雖隻占一物，亦以分宮斷之，則失其旨。學者詳之。
命在福神，若遇興隆須長養；
禽蟲六畜之命，皆屬子孫。旺相有氣，不空，必然長養易大。休囚墓絕，決然不濟。若不上卦，或落空亡，未買勿置，已蓄勿蓄。
利歸財位，如逢囚死定輕微。
大抵此占，惟牛馬為力，其他為利而占。然力與利，同歸財爻。最怕休囚死絕，去後財利必薄；雖力氣亦不多。旺相不空，方為大吉。
二者不可相無，一般皆宜出現。
無福則難養，無財則利少。財福不空俱出現，禽蟲六畜總相宜。
財旺福衰，雖瘦弱而善走；財空福動，縱遲鈍而可觀。
凡占牛馬，子孫爻旺相，主肥；休囚主瘦；動則強健輕跳，必有可觀。財爻旺相，則主有力，又主善走，後亦有益。休囚則無力，而不善走，亦不濟。財若空亡，愈見遲鈍不濟。
財若空亡，雖利暫時無遠力；
財爻發動，亦是善走之象。但不宜化入空亡，則主有頭無尾，先勤後惰，必無久遠之力。若財爻旺空動空，又是用不兩全之象，非無長力。如牛則善車戽（1），不善犁耙；馬善疾行，不善緩行類。
福臨刑害，若非齾（2）鼻定凋肥。
子孫爻帶自刑，或化敗病等爻，其畜主有破相。如凋齾穿蹄，破脊單照類。
相合相生，必主調良且善；相衝相克，定然頑劣不馴。
子孫生合世爻，六畜馴善，於我有益。若來刑衝克害，必主性劣不馴。如牛則縮車縮犁，馬則前失後失類。
要知蹄足身形，須看臨持八卦；欲別青黃白黑，須參生克六神。
乾為頭，坎為耳，震為前足，艮為後足，巽為腰，離為目，坤為腹，兌為口。青龍色青，白虎色白，朱雀赤，玄武黑，勾陳螣蛇色黃。
凡占以子孫所臨為本身顏色，以他動來生克者，斷別處有異色。如子孫臨玄武在乾宮，而被坤宮動克之，乃是黑身黃足；若被艮宮白虎動克，可言黃身白足。他仿此。
凡克處多於生處，衰處少於旺處。自宜通變。
陰陽有雌雄牝牡之分；
馬曰雌雄，獸曰牝牡。以子孫屬陰屬陽。如陽爻子孫，占牛為牡牛，占馬為牡馬，騾為叫騾類。
胎養為駒（3）犢（4）羔雛之類。
馬子曰駒，牛子曰犢，羊子曰羔，雞鴨子曰雛。凡遇子孫在胎養爻上，必是此類。若以口齒，長生，是三齒；冠帶，四齒；帝旺是斬齊口；墓庫則老矣。
身生子胎，必是受胎之六畜；
如占牛，子孫在胎爻上，必童牛。自生，子孫在胎爻上，則是牛有胎，原非童牛也。化出胎爻，或子孫衝胎，動於卦中者，亦然。子化子，則是子母牛也。
福臨鬼墓，須知有病於一身。
福臨鬼墓，畜必有病。如臨病爻，或被鬼爻衝克，皆主有病也。
父動有傷，子絕則徒勞碌；
父母發動，必傷用神，必有損失。更遇子孫墓絕無氣，必主死亡，雖能牧養，亦徒勞碌。得子孫在空避之地, 方為吉。
兄興不長，財空則反生扶。
兄弟發動，六畜不長。若得財值空爻，不受傷克，則反生扶子孫，其畜必然易養，利亦不失。
世若空傷，到底終須失望；
世爻無故自空，必不稱意。大象若凶，則有大難。
鬼如發動，從來弗克如心。
鬼爻發動，占畜大忌。或六畜自有疾病，或因事而起禍端。日後必不如願，詳具於下。
逢金生旺，當慮齧人；值土交重，須憂病染。
金鬼發動，有蹼（5）脾之患。若克世爻，必難觸犯。世爻更絕，必被傷人。木鬼發動，主有草結之病。若在外卦，毛色不善；更加螣蛇，必有惡毛，旋螺，有礙相水法。水鬼發動，主有寒病，如激心黃瀉薄糞之類。火鬼發動，必主畏熱，或有熱結病類。土鬼發動，須防瘟病類。
或曰：鬼在初爻足有病；在二爻臀（6）髀（7）有病；三爻腰股有病；四爻前脾背脊有病；五爻頭項峰領有病；六爻頭上有病。若在震坎二宮，上橋下水，皆宜仔細。
官加蛇雀，必因成訟成驚；
日帶螣蛇發動，異日此畜必有怪異驚駭。若臨朱雀，必因此致口舌爭訟。臨玄武，防偷盜。臨白虎，防跌撲。
如七月乙巳日，因雞瘟，卜得噬嗑之頤卦。日辰並起子孫，果應不死。後因夜啼，而妻病作。予初不知，及後八月收養蜜蜂，壬寅日卜得屯之坤卦。兄鬼發動，卦無財，凶不必言。未半日，群蜂滿身攢聚，驚惶無措。因驗之。
乃知前者螣蛇鬼動，而雞夜鳴；今亦螣蛇鬼動，而致此異也。況孟月四爻，仲月五爻，正臨怪爻發動，所以然也。自後屢驗皆應，始知螣蛇真怪異之神也。
福變兄財，可驗食粗食細。
子孫化出兄弟，主口嬌食細；化出財爻，主食粗口雜。
財連兄弟，乃芻（8）豢（9）之失時；
子化兄，是口嬌不食；財化兄，乃人之豢養失時，以致饑餓，非不食也。
子化父母，必勞心之太過。
子孫發動，其畜必良。若化父回頭來克，又是人不愛惜，過勞力以致其傷。
福連官鬼，須防竊取之人；鬼化子孫，恐是盜來之畜。
子孫化鬼，其畜日後必然被人盜去，否則必主病死。若官化子，則主其畜是人盜來者。
生世合世。必有利益；衝世克世，必受其累。然必卦中原無子孫方可斷。
官兄交變，難逃口舌之相侵；
卦中兄動變鬼，鬼變兄，或二爻俱動，必因此畜而有是非口舌。若文書亦動，必然成訟。世爻入墓，恐有牢獄拘禁之禍。
日月並刑，豈免死亡於不測。
月建日辰動爻帶殺，俱來刑克子孫，而無救者，必死。要知何故而死，以刑克子孫者斷。如金為蹼脾死，木為草膨死，水為寒凍死，土為瘟病死。
如鵝鴨等，則醜為牛踏，寅為鷹搏，申為狐竊，戌為犬咬死類。若被世爻刑克，則是人自傷之死也。
若占置買，亦宜福動生身；
凡占置買六畜，子孫發動，出產必多。要來生合世爻，必然好買易成；與世衝克，定難置買。應爻空亡，則無主人。應爻生合世爻，而子孫或空或伏者，牙人與我最相契，而無畜可買也。兄鬼發動，不惟買之不利，且有禍患，不宜買之。
若問利時，最怕妻興化絕。
財爻出現不空，有氣持世生合，世不受傷克，不變兄鬼，即為有利。若不出現，或落空亡，或化死墓絕空，或被兄克弟劫，皆主不利。
或賭或鬥，皆宜世旺財興；
北人好鬥鵪鶉、雞、羊，南人好鬥促織、黃頭鳥。
凡遇占此，要世爻有氣克應，子孫發動，即是我勝。世雖不克，得月建日辰動爻，刑克應爻，亦勝。若世被應克，子孫空伏，官鬼發動，日月動爻，反來刑克，是他勝。
最怕父母帶殺旺動，則禽蟲有鬥死之患。財爻持世生合皆吉，兄鬼持世是我輸。
世應比和，六爻安靜，子孫空伏，賭鬥不成。世應俱空，亦賭不成。
或獵或漁，總怕應空福絕。
凡占漁獵，要應生世，世克應，子孫生財，便主有得。若應爻空亡，子孫受克，或臨死絕，必然空出空回，無所獲也。鬼爻旺動克世，須防猛獸害人。兄弟發動，雖有不多。得子孫動，臨身世則吉。
乳抱者，宜胎福生旺而無傷；
凡占畜養母豬羊，及抱雞鴨鵝卵類，要胎福二爻生旺，不受刑克，便無損失。若自空或帶鬼，必難生育。化空絕化鬼，則生後有損。旺空一半無事。福旺財空，雛出好而利輕。
醫治者，要父官衰絕而有製。
六畜有病，占醫治療，要子孫旺相有氣，不落空亡，不遭刑克，而父母官鬼休囚墓絕，或雖動而有製伏，不死。
若子孫無故自空，或化死墓空絕，或化官鬼，或父母帶殺，乘旺動克，皆不能救。雖用醫治，亦必死。
應爻空亡，及被世克者，醫必不來。
生僻字注釋：（1）【戽】讀音：hu，四聲。意為：汲水的舊式農具，形狀象鬥。（2）【齾】讀音：ya，四聲。意為：缺齒。（3）【駒】讀音：ju，一聲。意為：初生或不滿一歲的馬。（4）【犢】讀音：du，二聲。意為：小牛。（5）【蹼】讀音：pu，三聲。意為：動物腳趾中間的薄膜。（6）【臀】讀音：tun，二聲。意為：人體後麵兩股的上端和腰相連接的部分。（7）【髀】讀音：bi，四聲。意為：股骨，大腿骨。（8）【芻】讀音：chu，二聲。意為：喂牲口用的草。（9）【豢】讀音：huan，四聲。意為：豢養牲畜。