藜蘆
氣味辛寒，有毒。主治蠱毒，咳逆，泄痢，腸 ，頭瘍，疥瘙，惡瘡，殺諸蟲毒，去死肌。
（藜蘆一名山蔥，所在山穀有之。莖下多毛，三月生苗，高五六寸，莖似蔥，根色青紫，外有黑皮裹莖，宛似棕櫚，根長四五寸許，黃白色。）藜蘆氣味辛寒，其根黃白，外皮黑色，稟土金水相生之氣化。土氣營運，則能治蠱毒。
金氣氣四布，則能治泄痢腸 也。治頭瘍疥瘙，金製其風也。治惡瘡，水土勝濕而解毒也。土主肌肉，故又去死肌。
卷下本經下品
旋複花
氣味鹹溫，有小毒。主治結氣，脅下滿，驚悸，除水，去五髒間寒熱，補中，下氣（旋複花《本經》名金沸草，《爾雅》名盜庚，近道皆有，多生水邊及下濕地。二月以後生苗，長一二尺，莖柔細，葉似柳，六月至七八月開花，狀如金錢菊，淺黃色，中心細白茸作叢，花圓而複下，故名旋覆。相傳葉上露水滴地即生，故繁茂。）花名旋覆者，花圓而覆下也。草名金沸者，得水露之精，清肺金之熱沸也。又名盜庚者，開之時，盜竊庚金之氣也。氣味鹹溫，有小毒。蓋稟太陽之氣化，夫太陽之氣，從胸脅以出入，故主治胸中結氣，脅下脹滿，太陽而覆冒於下，故治驚悸。太陽為諸陽主氣，氣化則水行，故除水。五髒如五運之在地，天氣旋覆於地中，則五髒之寒熱自去矣。去五髒間寒熱，故能補中。治結氣、脅滿、驚悸、除水，故能下氣也
卷下本經下品
青葙
氣味苦微寒，無毒。主治邪氣，皮膚中熱，風瘙身癢，殺三蟲。子，氣味同，主治唇青。
（青葙處處有之，乃野雞冠也。子名草決明，花葉與雞冠無二，但雞冠花穗或團或大而扁，此則稍間出穗狀如兔尾，水?色，亦有黃白色者，穗中細子黑而光亮，亦與雞冠子及莧子無異。）青葙開花結實於三秋?得秋金清肅之氣，故主清邪熱，去風瘙，殺三蟲。《辨脈篇》曰：唇口反青，四肢 習者，此為肝絕也。青葙花開黃白，結黑子於深秋，得金水相生之化，以養肝木，故子治唇口青。肝氣得其生化，故今時又用以明目。
卷下本經下品
貫眾根
氣味苦，微寒，有毒。主治腹中邪熱氣，諸毒，殺三蟲。
（貫眾所在山穀有之，多生山陰近水處，數根叢生，交相貫穿，故《本經》名貫節，又名百頭。形如大瓜，直而多枝，皮黑肉赤，黑須叢簇。春生赤苗，圓葉銳莖，黑毛布地，冬夏不死，四月花白，七月實黑。）貫眾氣味苦寒，色多赤黑，蓋稟少陰水火之氣。主治腹中邪熱氣，諸毒，稟水氣也。殺三蟲
卷下本經下品
蛇含草
氣味苦，微寒，無毒。主治驚癇寒熱，邪氣除熱，金瘡疽痔，鼠 惡瘡，頭瘍。
（蛇含草始出益州山穀，今處處有之，生土石上或下濕地，蜀中人家亦種之辟蛇。一莖五葉或七葉。有兩種，細葉者，名蛇含，一名紫背龍牙。大葉者，名龍含。含，一作銜。含、銜二字義同通用。陶隱君曰：當用細葉、有黃花者。李時珍曰：龍含亦入瘡膏用。抱樸子曰：蛇含膏連已斷之指。）蛇含草始出西川，氣味苦寒，花開黃色。西川，金也。苦寒，水也。黃色，土也。稟土金水之氣化，金能製風，則驚癇之寒熱可治也。寒能清熱，則邪氣之熱氣可除也。土能生肌，則金瘡可治也。稟土金水之氣，而和在下之經脈，則治疽痔。稟土金水之氣，而和在上之經脈，則治鼠 ，惡瘡，頭瘍。
卷下本經下品
野狼毒根
氣味辛平，有大毒。主治咳逆上氣，破積聚，飲食寒熱，水氣，惡瘡，鼠 疽蝕，鬼精蠱毒，殺飛鳥走獸。
（野狼毒始出隴西秦亭山穀及奉高、太山諸處，今陝西州郡及遼石州亦有之。葉似商陸，莖葉上有毛，其根皮色黃，肉色白，以實重者為良，輕浮者為劣。陶隱居曰：宕昌亦出之，乃言隻有數畝地生，蝮蛇食其根，故為難得，今用出漢中及建平雲。）野狼毒草有大毒，稟火氣也。氣味辛平，莖葉有毛，入水則沉，稟金氣也。稟金氣，故主治肺病之咳逆上氣。金能攻利，故破積聚。破積聚，則飲食壅滯而為寒為熱之病，亦可治矣。水氣，水寒之氣也。水氣而濡，則有惡瘡、鼠 、疽蝕，並鬼精蠱毒之病。野狼毒稟火氣而溫髒寒，故皆治之。又言其毒能殺飛鳥走獸，草以野狼名，殆以此故。李時珍曰：觀其名，則知其毒矣。
卷下本經下品
野狼牙根
氣味苦寒，有毒。主治邪氣熱氣，疥瘙惡瘍，瘡痔，去白蟲。
（野狼牙《本經》名牙子，《別錄》名野狼齒，《吳普本草》名犬牙，又名抱牙。始出淮南川穀及冤句，今江東州郡所在有之，其根黑色，若獸之齒牙，故有諸名。）野狼性靈知，此草根如獸之齒牙，而專以野狼名者，疑取其上下靈通之義，寒水之氣上行，則能散在表之邪氣熱氣，以及皮膚之疥瘙惡瘍。苦寒之氣下泄，則能除在下之瘡痔，以及在內之白蟲。《金匱要略》曰：少陰脈滑而數者，陰中即生瘡，陰中蝕瘡爛者，野狼牙湯洗之。此草氣味苦寒，稟性純陰，故能治少陽之火熱瘡爛也。
卷下本經下品
羊蹄根
氣味苦寒，無毒。主治頭禿疥瘙，除熱，女子陰蝕。
（羊蹄一名牛舌草，一名禿菜。羊蹄以根名，牛舌以葉名，禿菜以治禿瘡名也。所在有之，近水及下濕地極多，秋深則生，淩冬不死，春發苗，高三四尺，葉大者長尺餘，如牛舌之形，入夏起台，開青白花，花葉一色，成穗結子，夏至即枯，根長近尺，赤黃色如大黃胡蘿卜之形，故一名羊蹄大黃，俗人謂之土大黃。子名金蕎麥。燒煉家用以製鉛汞。）羊蹄，水草也，生於川川澤及近水濕地。感秋氣而生，經冬不凋，至夏而死，蓋稟金水之精治頭禿疥瘙。水能清熱，故除熱。苦能生肌，故治陰蝕。
卷下本經下品
羊躑躅花
氣味辛溫，有大毒。主治賊風在皮膚中****痛，溫瘧，惡毒，諸痹。
（羊躑躅近道諸山皆有之，莖高三四尺，葉似桃葉，夏開花五出，蕊瓣皆黃色，羊食其花葉鬧羊花。）羊躑躅花色黃，氣味辛溫，稟火土金相生之化。羊乃火畜而兼土金，南方赤色，其畜羊，火在卦為兌，金也。此花大毒，亦稟火土金之化，羊食之，則同氣相感而受其毒，是以躑躅而死。金主皮毛，土主膚肉，火主血脈，主治賊風在皮膚中****痛，治隨經內薄，治溫瘧惡毒，治火主之經脈也。諸痹乃皮脈肉之痹，而躑躅亦治之也。
（按：鬧羊花羊食之則死，緣此花有毒故也，謂同氣相感而受毒，此說似屬蛇足，不必參究至此。李時珍曰：此物有大毒，曾有人以其根入酒飲，遂至於斃。《和劑局方》治中風癱瘓，伏虎丹中亦用之，不多服耳。）
卷下本經下品
瓜蒂
氣味苦寒，有毒，主治大水，身麵四肢浮腫，下水，殺蠱毒，咳逆上氣，及食諸果，病在胸腹中，皆吐下之。
（ 今作蒂，反蒂一名苦丁香，乃甜瓜蒂也。《別錄》雲：瓜蒂生蒿高平澤，七月七日采，陰幹。今則甜瓜一種，北土中州處處皆蒔植矣。三月下種，延蔓而生葉，大數寸，五六月開黃花，六七月瓜熟，其類最繁，有圓有長，有尖有扁，大或徑尺，小或一撚，或有棱，或無棱，或色或青、或綠、或黃斑、或糝斑、或白路、或黃路、其瓤或白或紅，其子或黃或赤，或白或黑。《王禎農書》雲：瓜品甚多，不可枚舉，以狀得名者，有龍肝、虎掌、兔頭、狸首、羊髓、蜜筒之稱。以色得名者，有烏瓜、白團、黃 、白 、小青、大斑之別。然其味不出乎香甜而已，雷 曰：凡使勿用白瓜蒂，要取青綠色，瓜氣足時，其蒂自然落在蔓上者，采得係屋東有風處吹幹用。）（今浙中之香瓜即甜瓜也。諸瓜之中唯此瓜最甜，故名甜瓜。亦唯此瓜有香，故謂之香瓜，餘瓜不爾也。今人治黃膽初起，取其蒂燒灰存性，用少許吸鼻中，流出黃水而愈，極驗。）甜瓜生於嵩高平澤，味甘，臭香，色黃。蓋稟天地中央之正氣，其瓜極甜，其蒂極苦，合火土相生之氣化，故主治大水，及身麵四肢浮腫。所以然者，稟火土之氣，達於四旁，而能製化其水濕，故又曰：下水。土氣營運，故殺蠱毒。苦主下泄，故治咳逆上氣。苦能上湧，又主下泄，故食諸果病在胸腹中者，皆可吐下之也。
愚按：苦為陰，甘為陽，此係蔓草，性唯上延，以極苦之蒂，生極甜之瓜，直從下而上，從匱》方作為吐劑。
卷下本經下品
莨菪子
氣味苦寒，有毒。主治齒痛出蟲，肉痹拘急。久服輕身，使人健行，走及奔馬，強誌益力，通神見鬼，多食令人狂走。（莨，莨浪。菪，音**。）莨菪子一名天仙子。《別錄》曰：生海濱川穀及雍州，今所在皆有之。葉似菘藍，莖葉皆有細白毛，四月開花紫色，或白色，五月結實有殼，作罌子，狀如小石榴，房中子至細，青白色，如粟米粒。）莨菪子氣味苦寒，生於海濱，得太陽寒水之氣，故治齒痛。太陽上稟寒氣，下有標陽，陽能散陰，故能出蟲。太陽陽熱之氣，能溫肌腠。又，太陽主筋所生病，故治肉痹拘急。肉痹，肌痹也。拘急，筋不柔和也。久服輕身，使人健行，走及奔馬者，太陽本寒標熱，少陰本熱標寒，太陽合少陰而助 脈也。蓋陽 者，足太陽之別，起於跟中，出於外踝。陰 者，足循於內踝。莨菪子稟太陽少陰標本之精，而助 脈，故輕身健走若是也。稟yin精之氣，故強誌益力。稟陽熱之化，故通神見鬼。下品之藥，不宜久服，故又曰：多食令人狂走，戒之也。
卷下本經下品
夏枯草
氣味苦辛寒，無毒。主治寒熱，瘰 鼠 ，頸瘡，破症瘕癭結氣，腳腫，濕痹，輕身。（頸，舊作頭，訛，今改正。）（夏枯草《本經》名夕句，又名乃東，處處原野平澤間甚多，冬至後生苗，葉對節生，似旋複花葉，而有細齒，背白，苗高一二尺許，其莖微方，三四月莖端作穗，長一二寸，開花淡紫色，似丹參花，結子每一萼中有細子四粒，夏至後即枯。）夏枯草稟金水之氣，故氣味苦辛寒，無毒。主治寒熱，瘰 鼠 ，頸瘡者，稟水氣而上清其火熱也。破症瘕癭結氣者，稟金氣而內削其堅積也。腳腫乃水氣不行於上，濕痹乃水氣不布於外。夏枯草感一陽而生，能使水氣上行環轉，故治香港腳濕痹，而且輕身。
卷下本經下品
蚤休
氣味苦，微寒，有毒。主治驚癇，搖頭弄舌，熱氣在腹中。
（蚤休《圖經》名紫河車，《唐本草》名重樓、金線，後人名三層草，又名七葉一枝花。
處處有之，多生深山陰濕之地。一莖獨上，高尺餘，莖當葉心，葉綠色似芍藥，凡二三層，每一層七葉，莖頭於夏月開花，一花七瓣，花黃紫色，蕊赤黃色，長三四寸，上有金線垂下，秋結紅子，根似肥薑，皮赤肉白。諺雲：七葉一枝花，深山是我家，癰疽如迂者，一似手拈拿。又，道家有服食紫河車根法雲：可以休糧。）一者水之生數也，七者火之成數也，三者一奇二偶，合而為三也。蚤休三層，一層七葉，一七瓣，稟先天水火之精，故主治驚癇，搖頭弄舌。驚癇而搖頭弄舌，乃小兒胎驚胎癇也。胎驚胎癇，乃熱毒之氣得於母腹之中，故曰：熱氣在腹中。
愚按：蚤休一名河車，服食此草，又能辟穀，為修煉元真，胎息長生之藥，故主治小兒先天受熱之病，學人得此義而推展之，則大人小兒後天之病，亦可治也。
（按《日華本草》言：紫河車治胎風手足搐，故隱庵解：熱氣在腹中，謂熱毒之氣得於母腹弄舌，由小兒內熱所致，不必作深一層解亦可。蘇恭曰：醋磨傅癰腫蛇毒甚效。）
卷下本經下品
白芨根
氣味苦平，無毒。主治癰腫，惡瘡敗疽，傷陰死肌，胃中邪氣，賊風鬼去，痱緩不收。
（白芨近道處處有之，春生苗，葉如生薑、藜蘆，三四月抽出一台，開花紅紫色，長寸許，中心吐舌，宛若草蘭，今浙人謂之箬蘭。花後結實，七月中熟，黃黑色，根似菱，黃白色為末作糊，性稠粘難脫。）白芨氣味苦平，花紅根白，得陽明少陰之氣化。少陰主藏精，而精汁生於陽明，故主治癰腫
卷下本經下品
白蘞根
氣味苦平，無毒。主治癰腫疽瘡，散結氣，止痛除熱，目中赤，小兒驚癇，溫瘧，女子陰中腫痛，帶下赤白。
（白蘞《本經》名白草，近道處處有之，二月生苗，多在林中，蔓延赤莖，葉如小桑，五月開花，七月結實，根如雞鴨卵而長，三五枚同一窠，皮黑肉白。一種赤蘞，皮肉皆赤，而花實功用相同。）斂者，取秋金收斂之義，古時用此藥敷斂癰毒，命名蓋以此。有赤白二種，賦稟與白芨相同，故主治不甚差別。白芨得陽明少陰之精汁，收藏於下，是以作糊稠粘。白蘞乃蔓草，性唯上延，而津液濡上，故兼除熱清目，小兒驚癇，及女子陰中腫痛，帶下赤白。又，治溫瘧者，主清下焦之熱，其性從下而上也。
卷下本經下品
鬼臼
氣味辛溫，有毒。主治殺蟲毒，鬼疰精物，辟惡氣，不祥，逐邪，解百毒。
（鬼臼《本經》名九臼，《別錄》名天臼。出九真山穀及冤句、荊州、峽州、襄州，近以錢塘餘杭徑山者為上，生深山岩石之陰。其葉六出或五出，如雁掌，莖端一葉如傘，且對東向，暮則西傾，蓋隨日出沒也。花紅紫如荔枝正在葉下，常為葉所蔽，未常見日，故俗名羞天花。一年生一莖，莖枯則作一臼，新根次年另生，則舊根中腐，新陳相易，九年乃作九臼，九臼者有神，根形如蒼術及黃精之岐曲，以連生臼竅為別也，臼形如馬眼，故《本經》又名馬眼。）鬼臼以九臼者為良，故名九臼。九，老陽之數也。陽者，天氣也。故《別錄》名天臼，氣味辛溫，稟太陽陽熱幹金之氣，故主殺蟲毒鬼痊精物，及惡氣不祥，並逐邪解百毒。《金匱》方治傷寒，令愈不複者，助太陽之氣也。蓋陽氣者，若天與日，此花隨天日旋轉，而又不見天日，猶天德唯藏，不自明也。
卷下本經下品
梓白皮
氣味苦寒，無毒。主治熱毒，去三蟲。
（梓為木中之王，其花色紫，其莢如箸，長近尺，冬後葉落而莢猶在樹。李時珍曰：梓木處處有之，有三種，木理白者為梓，赤者為楸、梓之美紋者為椅，楸之小者為 。）梓楸同類，梓，從辛，楸，從秋，稟金氣也。氣味苦寒，稟水氣也。稟水氣，故主治熱毒。
稟金氣，故主殺三蟲。陽明篇雲：傷寒瘀熱在裏，身必發黃，麻黃連翹赤小豆湯主之，內用梓白皮，義可知矣。
卷下本經下品
柳花
氣味苦寒，無毒。主治風水、黃膽，麵熱黑。
（柳處處有之，有楊有柳，乃一類二種，楊葉圓闊，柳葉細長，楊枝硬而揚起，故曰楊。
柳枝弱而垂流，故曰柳。
柳有蒲柳、杞柳、檉柳之別，喜生水旁，縱橫倒順，插之皆生。春初生柔荑，即開黃蕊花，是為柳花，至春晚花中結細黑子，蕊落而絮出如白絨，因風飛舞，著於衣物能生蟲蛀，入池沼即為浮萍。是為柳絮，蓋黃蕊未結子時，為花結於蕊落，即為絮矣。古者春取榆柳之火。《開寶本草》有檉柳一日三起三眠，又名三眠柳。《爾雅》名河柳，即今兒醫治 疹，所謂西河柳是也，乃寒涼通利，下行小便之藥，用者以意會之。）柳性柔順，喜生水旁，受寒水之精，感春生之氣，故縱橫順逆，插之皆生。得春氣，則能助肝木以平土，故主治風水，黃膽。得水精，則能清熱氣而資麵顏，故治麵熱黑。
卷下本經下品
柳葉（附）
氣味苦寒，無毒。主治惡疥痂瘡馬疥，煎汁洗之，立愈。又療心腹內血，止痛。
（馬疥，馬鞍熱氣之瘡疥也。《別錄》附。）
卷下本經下品
楊柳枝及根白皮（附）
氣味苦寒，無毒。主治痰熱淋疾，可為浴湯，洗風腫瘙，煮酒漱齒痛，近今以屋簷插柳，經風日者，煎湯飲，治小便淋濁痛，通利水道。（《唐本草》附。）（李時珍曰：柳枝去風消腫止痛，其嫩枝削為牙杖，滌齒甚妙。琦按：佛教食後嗽口，必嚼楊枝，毗奈耶雲：嚼楊枝有五利，一口不臭，二口不苦，三除風，四除熱，五除痰陰，是知楊枝去風、消熱、除痰陰，止齒痛諸功，大有益於人也。然削為牙杖，久則枯燥，若以生枝削用，當更見效耳。）
卷下本經下品
鬱李仁
氣味酸平，無毒。主治大腹水腫，麵目四肢浮腫，利小便水道。
（鬱李山野處處有之，樹高五六尺，花葉枝幹並似李子，如小李，生青熟紅，味甘酸，可啖，花實俱香，《爾雅》所稱棠棣，即是此樹。）李乃肝之果，其仁當治脾。鬱李花實俱青，其味酸甘，其氣芳香，甲已合而化土也。土氣化肢浮腫自消，小便水道自利。
卷下本經下品
巴豆
氣味辛溫，有毒。主治傷寒溫瘧寒熱，破症瘕結聚，堅積留飲，痰 ，大腹，**練五髒六腑，開通閉塞，利水穀道，去惡肉，除鬼毒蠱疰邪物，殺蟲魚。
（巴豆出巴郡川穀，今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一二丈，葉似櫻桃而濃大，初生青色，後漸黃赤，至十二月葉漸凋，二月複漸生，四月舊葉落盡，新葉齊生，即花發成穗，微黃色，五六月結實作房青色，七八月成熟而黃，類白豆蔻，漸漸自落乃收之，一窠有三子，子為金線巴豆，最為上品。）巴豆生於巴蜀，氣味辛溫，花實黃赤，大熱有毒。其性剽悍，主治傷寒溫瘧寒熱者，辛以散之，從經脈而外出於肌表也。破症瘕結聚，堅積留飲，痰 ，大腹者，溫以行之，從中土而下泄於腸胃也。用之合宜，有斬關奪門之功，故**練五髒六腑，開通閉塞，閉塞開通，則水穀二道自利矣。其性 悍，故去惡肉。氣合陽明，故除鬼毒蠱疰邪物，殺蟲魚。《經》雲：兩火合並是為陽明。巴豆味極辛，性大溫，具兩火之性，氣合陽明，故其主治如此。
愚按：凡服巴霜，即從胸脅大熱，達於四肢，出於皮毛，然後複從腸胃而出。《傷寒論》有白散方，治傷寒寒實結胸用此。古人稱為斬關奪門之將，用之若當，真瞑眩瘳疾之藥，用之不當，非徒無益而反害矣。
卷下本經下品
雷丸
氣味苦寒，有小毒。主殺三蟲，逐毒瓦斯，胃中熱，利丈夫，不利女子。
（雷丸出漢中、建平、宜都及房州、金州諸處，生竹林土中，乃竹之餘氣所結，故一名竹苓。上無苗蔓，大小如栗，狀似豬苓而圓，皮黑而微赤，肉白甚堅實。）雷丸是竹之餘氣，感雷震而生，竹莖葉青翠，具東方生發之義。震為雷，乃陽動於下，雷丸氣味苦寒，稟冬令寒水之精，得東方震動之氣，故殺陰類之三蟲，而逐邪毒之氣，得寒水之精，故清胃中熱。震為雷，為長男，故利丈夫，不利女子。
（按：《別錄》雲：雷丸久服令人陰痿，當是氣味苦寒，久服則精寒故耳。男子多服**，則女子久服子宮寒冷，不能受孕，其不利可知。《本經》乃兩分之曰：利丈夫，不利女子，未審何義。馬誌雲：疏利男子元氣，不疏利女子髒氣。隱庵以震為雷，為長男為解，均未得當，尚當另參。）
卷下本經下品
代赭石
氣味苦寒，無毒。主治鬼疰，賊風，蠱毒，殺精物惡鬼，腹中毒邪氣，女子赤沃漏下。
（代赭石《本經》名須丸，《別錄》名血師，研之作朱色，可以點書，故俗名土朱，又名鐵朱。管子曰：山上有赭，其下有鐵。《北山經》曰：少陽之山中多美赭。《西山經》曰：石脆之山灌水出焉，中有流赭皆謂此石。《別錄》曰：代赭生齊國山穀，赤紅青色，如雞冠有澤，梁爪甲不渝者良。今代州，河東、江東處處山中有之，以西北出者為良。）赭石，鐵之精也，其色青赤，氣味苦寒，稟水石之精，而得木火之化。主治鬼疰賊風蠱毒者，色赤屬火，得少陽火熱之氣，則鬼疰自消也。石性鎮重，色青屬木，木得厥陰風木之氣，故治賊風蠱毒也。殺精物惡鬼，所以治鬼疰也。腹中毒，所以治蠱毒也。邪氣，所以治賊風也。赭石，一名血師，能治衝任之血，故治女子赤沃漏下。
卷下本經下品
鉛丹
氣味辛，微寒，無毒。主治吐逆反胃，驚癇，癲疾，除熱，下氣，煉化還成九光。久服通神明。
（鉛丹一名丹粉，今煉鉛所作黃丹也。鉛名黑錫，又名水中金，五金中之屬水者也，有銀坑處皆有之。）鉛丹木金水之精，得火化而變赤，氣味辛微寒，蓋稟金質而得水火之氣化。主治吐逆反胃者，火溫其土也。治驚癇者，水濟其火也。治癲疾者，火濟其水也。氣味辛寒，寒能除熱，辛能下氣也。煉化還成九光者，煉九轉而其色光亮，還成黑鉛也。煉化還光而久服，則金水相生，水火相濟，故通神明。
愚按：鉛有毒，煉鉛成丹，則無毒。鉛丹下品，不堪久服，煉鉛丹而成九光，則可久服，學
卷下本經下品
鉛粉
氣味辛寒，無毒。主治伏屍，毒螫，殺三蟲。
（因化鉛而成粉，故名鉛粉。《本經》名粉錫，《別錄》名胡粉，今名水粉。李時珍曰：鉛錫一類也，古人名鉛為黑錫，故名粉錫。）伏屍者，伏於泉下之屍，相 而為傳屍鬼疰之病。鉛粉從黑變白，從陰出陽，故主治伏屍。
稟水氣而性寒，故消螫毒。稟金氣而味辛，故殺三蟲。
愚按：黃丹、鉛粉皆本黑錫所成，而變化少有不同。變白者，得金水之氣而走氣分。變赤者，得火土之氣而走血分。黃丹稟火土之氣，故入膏丹，主癰疽惡瘡之用。今時則用鉛粉收膏藥。以代黃丹。
卷下本經下品
戎鹽
氣味鹹寒，無毒。主明目目痛，益氣，堅肌骨，去毒蠱。
（戎鹽產自西戎，故名戎鹽。生酒泉福祿城東南之海中，相傳出於北海者青，出於南海者赤，此由海中潮水濺漬山石，經久則凝結為鹽，不假人力而成。所謂南海、北海，乃西海之南北，非南方之海也。青紅二種，皆名戎鹽。今醫方但用青鹽，不用紅鹽。）戎鹽由海中鹹水，凝結於石土中而成，色分青赤，是稟天一之精，化生地之五行，故主助心神而明目，補肝血而治目痛，資肺金而益氣，助脾腎而堅肌骨。五髒三陰之氣，交會於坤土，故去蠱毒。
卷下本經下品
鍛石
氣味辛溫，有毒。主治疽瘍疥瘙，熱氣惡瘡，癩疾，死肌，墮眉，殺痔蟲，去黑子息肉。
（鍛石一名石堊，又名石鍛，山中人燒青石為之，作一土窯，下用柴或煤炭作一層，上累青石作一層，如是相間，作數層，自下發火，層層自焚，一晝夜則石成灰矣。化法有風化，水化二種，入藥宜用風化，且陳年者。）石者土之骨，以火 石成灰，色白味辛性燥，乃稟火土之氣，而成燥金之質，遇風即化，土畏木也。遇水即化，火畏水也。稟金氣而祛風，故治疽瘍疥瘙。稟土氣而滋陰，故治熱氣惡瘡癩疾死肌。稟性燥烈，服食少而塗抹多，塗抹則墮眉，殺痔蟲，去黑子息肉。
（蘇頌曰：古方多用鍛石合百草團末，治金瘡殊勝。李時珍曰：鍛石止血神品也，但不可著水，著水則肉爛。今時以鍛石同韭菜搗成餅，粘貼壁上，陰幹細研成末，治跌打損傷，皮肉**止血如神。）
卷下本經下品
天鼠屎
氣味辛寒，無毒，主治麵癰腫，皮膚洗洗時痛，腹中血氣，破寒熱積聚，除驚悸。
（天鼠《本經》名伏翼，列於上品，即蝙蝠也。天鼠屎《日華本草》名夜明砂。天鼠罕用，夜明砂常用，故錄之。天鼠冬蟄夏出，晝伏夜飛，多處深山崖穴中及人家舊屋內，食蚊蚋乳石精汁。李時珍曰：凡采得以水淘去灰土惡氣，取細砂曬幹焙用，其砂即蚊蚋眼也。）蝙蝠形極類鼠而飛翔空中，故曰：天鼠。身有翼而晝伏，故曰伏翼。屎乃蚊蚋乳石之餘精，氣味辛寒，感陽明太陽金水之化。主治麵癰腫者，麵屬陽明也。皮膚洗洗時痛者，皮膚屬太陽也。癰腫則血氣不和，陽明行身之前，而治麵之癰腫，則腹中血氣之病，亦可治也。皮膚洗洗，則身發寒熱。皮膚時痛，則寒熱積聚，太陽主通體之皮膚，而治皮膚洗洗之時痛，則自發寒熱而邪積凝聚者，亦可破也。肝病則驚，心病則悸，除驚悸者，稟陽明金氣，而除風木之驚，稟太陽水氣，而除火熱之悸也。
卷下本經下品
蝦蟆
氣味辛寒，有毒。主治邪氣，破瘕堅血，癰腫陰瘡。服之不患熱病。
（《本經》下品有蝦蟆，《別錄》下品有蟾蜍，乃一類二種也。蝦蟆生陂中，背有黑點，身小能跳，作呷呷聲。舉動極急。蟾蜍在人家濕處，身大黑，無點多痱 ，不能跳，不解作聲，行動遲緩，功用大同小異。李時珍曰：古方多用蝦蟆，今方多用蟾蜍，考二物功用亦不甚遠，今人隻用蟾蜍有效，而蝦蟆不複入藥，疑古人所用者，亦多是蟾蜍，蓋古時通稱蟾蜍為蝦蟆耳。《王荊公字說》雲：俗言蝦蟆懷土取置遠處，一夕複還其所，雖或遐之，常慕而返，故名蝦蟆。今俗傳其能作土遁，蓋亦有所本雲。）蝦蟆生於陰濕阪澤，能作土遁，其色黃黑，氣味辛寒，蓋稟土金水之氣化所生。主治邪氣者，辛以散之也。稟金氣，故破症堅血。稟土氣，故治癰腫陰瘡。稟水氣，故服之不患熱病。
卷下本經下品
蜈蚣
氣味辛溫，有毒。主治鬼疰蠱毒 ，諸蛇蟲魚毒，殺鬼物老精，溫瘧，去三蟲。
（蜈蚣江以南處處有之，春出冬蟄，節節有足，雙須岐尾，頭上有毒鉗。入以頭足赤者為良。蜈蚣一名天龍，能製龍蛇蜥蜴，畏蝦蟆、蛞蝓、蜘蛛、雄雞。《莊子》所謂：物畏其天在氣也。）蜈蚣色赤性溫，雙鉗兩尾，頭尾鹹紅。生於南方，稟火毒之性，故《本經》主治皆是以火毒而攻陰毒之用也。
愚按：蛇屬金，蜈蚣屬火，故能製之。雞應昴宿，是又太陽出而爝火滅之義矣。
卷下本經下品
蚯蚓
氣味鹹寒，無毒。主治蛇瘕，去三蟲，伏屍鬼疰，蠱毒，殺長蟲。
（蚯蚓生濕土中，凡平澤膏壤地中皆有之，孟夏始出，仲冬蟄藏，雨則先出，晴則夜鳴，其如丘，其行也引而後伸，故名蚯蚓。能穿地穴，故又名地龍。入藥宜大而白頸，是其老者有力。日華子曰：路上踏殺者，名千人踏，入藥更良。）蚯蚓冬藏夏出，屈而後伸，上食稿壤，下飲黃泉，氣味鹹寒，宿應軫水，稟水土之氣化。
主治屍疰蟲蠱，蓋以泉下之水氣上升，地中之土氣上達，則陰類皆從之而消滅矣。蜈蚣屬火，名曰天龍。蚯蚓屬水，名曰地龍。皆治鬼疰，蠱毒，蛇蟲毒者，天地相交，則水火相濟，故稟性雖有不同，而主治乃不相殊。
卷下本經下品
蛇蛻
氣味鹹甘平，無毒。主治小兒百二十種驚癇，蛇癇，癲疾，螈 ，弄舌搖頭，寒熱腸痔，蠱毒。
（蛇蛻人家牆屋木石間多有之，其蛻無時，但著不淨則蛻，或大飽亦蛻。凡青黃蒼色者勿用，須白色如銀者良，於五月五日蛻者更佳。又，蘄州之白花蛇，龍頭虎口黑質，白花者，其蛻尤佳。）蛇蛻色白如銀，至潔至淨，氣味鹹平，稟金水之氣化，金能製風，故主治小兒百二十種驚癇，蛇癇之證。癲疾螈 ，驚癇病也。弄舌搖頭，蛇癇病也。水能清熱解毒，故主治大人寒熱腸痔蠱毒。寒熱者，腸痔蠱毒之寒熱也。
愚按：癇證唯一，即曰：驚癇。複曰：蛇癇，則癇證不止一端，若以內之七情，外之形象求之，不啻百二十種，先聖立言，當意會也。
卷下本經下品
斑蝥
氣味辛寒，有毒。主治寒熱鬼疰蠱毒，鼠 惡瘡，疽蝕，死肌，破石癃。
（斑蝥甲蟲也，斑言其色，言蝥其毒，如矛刺也。所在有之，七八月在大豆葉上，長五六分，大者寸許，黃黑斑紋，烏腹尖喙。《太平禦覽》引《神農本草經》雲：春食芫花為芫青，夏食葛花為亭長，秋食豆花為斑蝥。冬入地中為地膽，其斑蝥甲上有黃黑斑點。芫青青綠色，亭長黑身赤頭，地膽黑頭赤尾，色雖不同，功亦相近。）斑蝥感秋氣，食豆花，氣味辛寒，色兼黃黑，蓋稟金水之化而為毒蟲，故主散惡毒，消惡瘡，攻死肌，破石癃，乃以毒而攻毒也。
卷下本經下品
蜣螂
氣味鹹寒，有毒。主治小兒驚癇螈 ，腹脹寒熱，大人癲疾狂陽。
（蜣螂所在有之，有大小二種，小者身黑而暗，不堪入藥。大者身黑而光，名胡蜣螂。
腹翼下有小黃子，附母而飛，見燈光則來，宜入藥用。蜣螂以土包糞，轉而成丸，雄曳雌推，置於壩中覆之而去，數日有小蜣螂出，蓋孚乳於中也，故一名推丸，又名推車客。深目高鼻，狀如羌胡，背負黑甲，狀如武士，故一名鐵甲將軍，晝伏夜出，故又名夜遊將軍。）蜣螂甲蟲也，出於池澤，以土包轉而成生育。氣味鹹寒，是甲蟲而稟水土之氣化。甲蟲屬金，金能製風，故主治小兒驚癇螈 。稟土氣，故治腹脹之寒熱。稟水氣，故治大人癲疾之狂陽。
卷下本經下品
鼠婦
氣味酸溫，無毒。主治氣癃，不得小便，婦人月閉血瘕，癇 寒熱，利水道，墮胎。
（鼠婦處處有之，多在人家地上下濕處，凡甕器底及土坎中更多，形似衣魚，稍大，灰色，多足，背有橫紋蹙起，《詩經》所謂 在室，即此蟲也。）鼠婦感陰濕而生，氣味酸溫，稟太陽寒水厥陰風木之化。太陽水氣行於膚表，則氣癃而不得小便者可治也。厥陰木氣上行外達，則婦人月閉而為血瘕者可治也。**氣癃，在內則不得小便，在外則有癇 寒熱之病。鼠婦治氣癃，則癇 之寒熱亦可治也。不得小便，則水道不利，鼠婦治不得小便，則水道亦可利也。婦人惡血內閉，則為血瘕。新血內聚，則為妊娠。
鼠婦治婦人月閉血瘕，則墮胎亦其驗矣。
卷下本經下品
水蛭
氣味鹹苦平，有毒。主逐惡血瘀血，月閉，破血症積聚，無子，利水道。
（水蛭處處河池有之，種類不一，在山野中者，名山蜞，在草中者，名草蛭，在泥水中者，名水蛭，大者謂之馬蜞，今名馬蟥。）水蛭乃水中動物，氣味鹹苦，陰中之陽也。鹹苦走血，故主逐惡血瘀血，通月閉。鹹軟堅，苦下泄，故破血症積聚及經閉無子。感水中生動之氣，故利水道。仲祖《傷寒論》治太陽隨經瘀熱在裏，有抵當湯，內用水蛭，下瘀血也。
卷下本經下品
雀甕
氣味甘平，無毒。主治寒熱結氣，蠱毒，鬼疰，小兒驚癇。
（雀甕《本經》謂之躁舍，後人謂之蛄 房，乃刺毛蟲所作窠也。其形如甕，雀好啄其甕中之蛹，故名雀甕，又謂之雀兒飯甕。刺毛蟲一名蛄 ，俗名楊瘌子，因其背上毛有毒，能螫人作痛也。生樹枝間，如蠶而小，背上有五色斑毛。將老者，口中吐白汁，作繭自裹，凝聚漸硬，正如雀卵，紫白襇斑，其蟲在中成蛹，如蠶之在繭也。夏月羽化而出作蛾，放子於葉間，如蠶子。處處樹上有之，牡丹上尤多，入藥唯取石榴樹上及棘上房內有蛹者，正如螵蛸諸樹皆有，入藥唯取桑上者耳，故《圖經》有天漿子之稱。《衍義》有棘剛子之號。天漿乃甜榴之名也。）雀甕多生榴棘樹上，夏月羽化而出，毛蟲有毒，雀甕則無毒矣，氣味甘平，感木火土之氣化，土氣和於內外，則寒熱結氣可治矣。木氣條達，則土氣疏通，而蠱毒可治矣。火氣光明，則鬼疰及小兒驚癇皆可治矣。
卷下本經下品
螢火
氣味辛，微溫，無毒。主明目。
（螢火《本經》名夜光，《別錄》雲螢火，生階地池澤，七月七日取陰幹。螢有三種，一種茅根所化。《呂氏月令》所謂：腐草化為螢者是也。一種長如蛆 ，尾後有光，無翼不飛，乃竹根所化，其名曰蠲。《明堂月令》所謂：腐草化為蠲者是也。
一種水螢，居水中。唐李子卿《水螢賦》所謂：彼何為而草化，此何為而居泉是也。入藥用飛螢。）潤下作鹹，其臭腐，腐草為螢，稟水氣也。螢為火宿，名曰螢火，稟火氣也。生於七月，其時大火西流，故氣味辛溫。水之精，火之神，共湊於目，故《本經》主明目，而《別錄》又雲：通神精。
卷下本經下品
衣魚
氣味鹹溫，無毒。主治婦人疝瘕，小便不利，小兒中風，項強背起，摩之。
（衣魚一名白魚，即蠹魚也，生衣帛及書紙中，故名衣魚，形略似魚身有白粉，其色光亮如銀，故又名白魚。俗傳衣魚入道經中，食神仙字，則身有五色，人得吞之，可至神仙，此方士謬傳，不可信也。）衣魚色白，碎之如銀，稟金氣也。命名曰魚，氣味鹹溫，稟水氣也。水能生木，故治婦人之疝瘕。婦人疝瘕，肝木病也。金能生水，故治小便之不利。小便不利，水不行也。小兒經脈未充，若中於風，日久不愈，則項強背起，乃督脈為病，督脈合肝部，屬太陽。衣魚稟金水之化，故當用以摩之。