第六百二十章 菩提樹
畫魂術成三日以來，長生大神的狀態恢複的越來越好，如果說以前的他看起來像是一個病入膏肓的病人的話，那麽現在他身體看上去已經康複的七七八八了。
“畫魂術這麽厲害，要不然我也去學學？回頭去白世界給那些有錢人畫畫魂，不也是一條致富之路麽？”李丹陽在樹下乘涼，順便跟我們商討如何去往九重天的法子。
說到底，雖然月華仙子跟東皇太一的分身一直都沒有動靜，可我們畢竟已經在這裏了，處於敵暗我明的境況是十分不明智的選擇，因此我決定要主動出擊，而且我曾經答應過黑世界那青蓮女神的分身，去九重天上將青蓮女神的本體帶回來，盡管時至今日我仍然不明白九重天上的廣寒宮裏的青蓮女神到底是真是假。
亦或者真正的青蓮女神本來就有兩個？葳蕤宮主不就是跟青蓮女神一體同生出來的生命嗎？
許瑤用鄙視的眼神看著李丹陽，“小李子，你說你學習道術到底是為了什麽？難道就是為了掙錢嗎？”
李丹陽抬起腦袋，像是在仰望星空一樣，“小丫頭，這你就不懂了，大道殊途同歸，追求金錢也是一種大道。”
許瑤更加鄙視道，“哼，真武大帝要是聽到你這麽說，一定能氣的從天外降下天雷，劈死你這個不孝弟子。”
李丹陽十分無奈，“看在你涉世未深的麵子上，我就給你解釋解釋。你說人是不是得有吃喝拉撒，衣食住行？就像咱們以前在白世界的時候，為什麽要開個算命館？不還是為了賺錢嗎？實際上錢能通神這句話並不假，金錢攜帶凡間業力，上麵的能量簡直超乎你的想象，所以你堅決不能小看金錢的作用。”
李丹陽說的頭頭是道，弄得我都快被他說服了。
最後八郡主卻道，“李丹陽說的有些道理，金錢確實帶有業力。”
李丹陽咧著大嘴傻笑。
八郡主卻繼續道，“隻不過金錢雖然有業力，卻是散落成碎片的業力，並不能對你的道術有任何的提升。”
看到眾人還想爭論下去，我連忙道，“都說好了，咱們是來討論怎麽去九重天的，怎麽你們開始考慮錢的事情了？”
白煞雙眼微閉，似乎在屏氣凝神，突然道，“你真的做好了決定要去九重天？九重天上不比其餘六界，當年盤古大神曾在天外留下海量氣運，說那裏是修仙福地，任何人隻要沾染一點都可以化身成天人。由此可見，九重天到底是一個多神奇的地方了。而且東皇太一在那裏不知道經營了多久，你這樣貿然上去跟送死沒什麽區別。”
我如何不知道前途的危險？可是就這樣讓我在嶺山上麵待著，每天都看上去十分開心，實際上提心吊膽的日子真是過夠了。
“我怎麽會不知道呢，僅僅是東皇太一的女兒月華仙子就有不輸你的實力，九重天的危險絕對超過我的想象，可是我們就這樣裹足不前，難道東皇太一就會把其餘六界歸還回來了嗎？更何況長生大神曾斷言過，東皇太一一定是因為什麽事情被九重天封鎖住無法下界，否則他肯定早就來到凡間了。”
白煞繼續道，“所以就打算趁他病要他命？去九重天找到東皇太一然後幹掉他？到那個時候世界和平了嗎就？”
我眨巴著天真的大眼睛，“難道不是這樣嗎？”
白煞突然睜開眼，無奈道，“看來你所了解的還是太過局限了，天罰已經加入到了這場浩劫之中，眼前的形勢絕非你腦袋裏想象的那麽簡單，你有沒有想過，為什麽那個長命官會專門跑到這裏來阻止長生建立輪回台？”
豹子美女的形象依然在我腦海裏栩栩如生，她帶走了鴻蒙，可也放過了長生大神一命，甚至還稀裏糊塗的讓我們繼續構造輪回台。
“我的記得她說的是，長生大神的輪回台觸碰到了‘道之邊界’。 ”
白煞笑了，“你還不算是無藥可救的笨，對，就是這個道之邊界，才是整個問題的症結所在，如果我沒猜錯的話，這東皇太一十有**已經邁過了道之邊界這道門檻，達到了另外一重境界，一重我們無法想象的境界。”
我吃驚道，“竟然這麽強？那到時候你還能幹的過他嗎？”
白煞無奈道，“你腦袋能不能別那麽簡單，我們煞靈本就沒有境界一說，就像你身邊的這天煞，在你眼中是不是覺得她實力提升的特別快？”
我點了點頭，確實，從最開始在九嶷火山，天煞妹妹突然爆發開始，我就覺得她的實力進化速度根本就是在扯淡，別人頂多是越級挑戰，她根本就無視等級規則啊。
白煞繼續道，“因為我們煞靈永遠都無法觸碰到‘道之邊界’，這種好處就是可以急速膨脹自身能量，但最終的歸宿終究是天地之間。也就是說，煞靈終究是死物，哪怕被短暫賦予了生命，卻還是會魂歸天地。而人類就不一樣了，像東皇太一跟長生那樣的角色，便可以縱情自身能力，甚至觸碰到道之邊界。”
白煞突然停住了話語，看著我道，“隻是我沒曾想，原來他們兩個真的能越過道之邊界，一個鑄造了輪回台，一個囊括了九重天，哎，盤古大神若是在世，他會不會感到震驚呢？當年女媧大神隨意製造的人類，竟然會有如此成就。”
我繼續道，“那這個道之邊界到底是什麽？”
佛祖突然來到我們身邊，口念阿彌陀佛，“施主若想知道道之邊界為何物，不如陪貧僧往菩提樹一觀。”
其實來到靈山這麽久，除了最開始在菩提樹外大戰那天帝明跟天帝暗兩道分身之外，我根本就沒去接觸過菩提樹。
想到當年在南海的時候，那棵菩提樹賜我的巨大機緣，就感慨萬千。
如果不是佛祖指出來的話，我肯定不會認可眼前這棵孤零零的老樹，既沒有南海菩提山上那棵古樹十分之一的大小，也看不出任何有靈性的地方。
但偏偏就是這樣一棵老樹，恰好的生在靈山的頂端。
之所以用恰好這兩字，是我覺得，再沒有別的任何生物，比菩提樹更適合待在靈山峰頂了。