諸葛：“天下本有的是難事，有心人也不見得就能克服，因為窮盡一生之力，所能做的，也不過如此而已。秦始皇並吞六國，一統天下，在宇宙浩瀚中，也不過是一隻蟻大王；曹操橫槊長歌，縱橫三國，在曆史的長河裏，也不外是大蜉蝣。人是會死的，不能不死的，不朽隻是一場夢，因而，我們更要懷抱深情大誌，去做好這一場夢，才不負了來人間這一遭。”
大石：“是以這便叫做：明知不可為而為之了。”
諸葛：“自反而縮，雖千萬人吾往矣。今天我們做的不外是：民不畏死，奈何以死懼之。”
大石：“你倒讓我想起梁癲修持時常喊的四句：天不容人，人不容天，人不容人，天人不容。”
諸葛：“其實天就是人，如果無人，怎有人眼中的天？梁癲常大喊這四句，是因為他要把自己心中的壓抑和積鬱借大呼而適當地宣泄出來，從而強化自己內心和內在的力量。”
大石：“這如何辦得到。”
諸葛：“相學中，以聲相為最高識別手段。一個人要是掌相敗破，麵相俱不足取，隻要聲清氣朗，但仍有可取，仍有作為，便是這個道理，因為聲隨氣發，氣壯則聲壯，聲壯則身壯，身壯自然心壯，身心皆壯，大有可為，佛法修持，有憑身、口、意，即為‘三密加持’。其中以苦行手印，是‘身修’的方式之一。人身經脈，遍布指掌之間，所以才有命運握於掌中之說，也有心線紋顯示運程之理，其實隻要呼息得當，靜坐調氣，截斷下盤血液循環，以特殊指掌折合之法，有助於血氣集中靈動調循心腦之間，使自己能力增強、內力遽增，這其實也是你我練功之法，並非神秘。京裏‘六分半堂’雷損“決慢九字訣法’，便是更進一步的活用了大手印的奧秘潛力，以五指所代表的五種形成宇宙萬物的元素，互相締結，新奇配合運作，產生了莫大威力的按紐法旨，天竺之‘瑜珈’亦活用了此法門手印。梁癲覺得人生下來就是苦：生本非自己可以控製之事，而死偏偏亦非自我能操縱之事，既生死均由不得人，所以人生不過是一段苦程，他以苦行加持，望能快把罪孽消解，重入輪回。他一路狂喊問天，正像歡悅者自然‘嘻’笑、‘哈哈’不已，悲傷者自然‘嗚咽’、痛哭流涕，‘唉’聲連連一樣，把內在的情緒有力的抒發出來，得到萬裏長空間無形力量的震蕩與回應，成為一種心咒，有助於他們功力修持。他的問題，可以說是沒有答案的，但他的悲喊，卻形成莫大的力量。梁癲武功，不可小覷，一若如水，既能載舟，亦能覆舟，便因此故。”
大石：“聽君所言，解我疑困。既然梁癲以苦行修持，以天間練功，那麽，蔡狂凡所過處，均刻‘咱嘛呢叭咪眸’，又有何深意呢？”
諸葛：“你念過‘般若心經’？”
大石：“謁諦謁諦波羅謁諦波羅僧謁諦菩提娑婆訶。”
諸葛：“此咒有字十八，音階共十，如修行者念逾百萬遍，則成心咒境界，隻聞‘咱’、‘啊’、‘’三音。其實宇宙萬物，不離此三原聲，要是不信，你運功出掌、持器刺擊之際，在空中發出之聲，亦不外這三音，所謂咒語，即是以聲階音量的震蕩與宇宙力量同步同刹，共息共鳴，於是力量無盡無休，源源不絕。‘咱嘛呢叭咪眸’亦是此義，此句原是梵文，發為漢音，藏人將此六字，視為萬法之源，以‘嗡’字為佛部心，‘嘛呢’字為寶部心，‘叭咪’為蓮華部心，‘眸’為金剛部心，意為祈求在蓮華寶藏中的佛。藏文即是大明王咒，包含了理事悲智，具足萬德，成就萬行，隻要念此六字明咒，循環往複，持誦思惟，一如漢人念‘阿彌陀佛’，隻要念念不絕，久必心體顯現，成就一切德聚，實乃天人修行竅門，萬法歸宗，本源心海，含攝極高的哲理。蔡狂修為已有相當境界，故改聲換形，以刻字渡世為法門，擊**鼓，是他的小手錘，敲**鍾，以他的小手鑿，立**幢，樹真佛旨，度天下人。他們是在學佛，其實也在求道。”
大石：“學佛為了什麽？”
諸葛：“成佛。”
大石：“何者為佛？”
諸葛：“汝就是佛。”
大石：“既然修本尊法就是變成本尊，那麽佛還要互相鬥個你死我活？”
諸葛：“大道無道，欲行難行。修持之苦，在於就算苦苦修行，仍不一定就能得道。孽欲欲重的人，修行時孽障愈多，以為修著佛道，其實已入魔道。人一出世，本是空的，但迅即便充塞著許多似是而非的訊息，使到真誠蒙昧，正如知道要追求‘幸福’，卻不知道‘幸福’是什麽，又從何追求呢？又如會寫‘快樂’二字，卻一點也不‘快樂’，所以必須要懂得‘空性’：去除一切，達到不生不滅，實相無相，真空妙有，空無一物的境界，才能從第八識阿賴耶識淨化到第九識蓄摩羅識大圓銳智的境界。如果心中還有執迷，就像走路的人會踢到石頭，水上行舟會遇到風Lang，空中飛翔也會遇上風雨一樣，入魔道愈深，愈會以佛身現世。蔡狂和梁癲之鬥爭，乃如波恩教與密宗在藏之衝突：波恩教有了密宗的充實，成了黑教密；密宗亦吸收了波恩教的一些特色，自成喇嘛教派，最後仍同歸於佛。如果不能同化、不許並存，那隻有互毀相滅了。”
大石：“中國人真是善於內鬥。這跟前朝新舊黨人，互相攻奸，有何不同？新舊黨中皆有英傑之輩，才智之士，惜就在互鬥中耗亡殆盡，以致道消魔長，給蔡京、童貫、傅宗書這等人當權得勢，趾高氣揚！幸佛學有容乃大，妙造涵和，決不似其他宗派過於排斥和激烈，對修道者倒是好事。”
諸葛當時就向無情、鐵手、追命三人問道：
“你們三人，聽了我和石公的話，有什麽看法，且說說看。”
諸葛先生常問他們意見。
常要他們發表意見。
因為這是一種訓練。
——定要表達自己所領悟的，才能讓人可以教你再進一步的領悟。
無情道：“一個真正的文人，不止要有才氣，有學識，還要有擇善固執的道德情操，才能算是個大儒。武人也一樣。真正的武林高手，不是武功好就得了，還要有行俠仗義的操持，本著良知濟世的勇氣，才能算是個大俠。犬儒偽俠，互爭相毆，吾人不取。”
追命道：“我們師兄弟四人，一定要團結，佛啊密啊的我不懂，搞學問我不來，越搞越迷糊，我的雙腿就是我的佛，仗義除奸就是我的道。”
鐵手道：“希望能遇到五澤盟和南天門的人，得好好勸勸他們。”
……今晚卻真的給他遇上了蔡狂和梁癲。
不鐵手眼見二人就要動手，叱道：
“為何不先文比？難道你們一個為眾生疾苦苦苦問天，一個刻大明王咒為渡眾生，到頭來隻是一介武夫，不懂文打？不能文打？不敢文打不成！？”
沒辦法了，隻好用激將法。
蔡狂嘿笑：“我們不敢？”
梁癲冷笑：“文打便文打，誰怕誰？”
蔡狂：“咱們打給他看看。”
梁癲：“姓鐵的，等著開眼界吧。”
梁癲的眼又全得發綠了起來。
“來吧。”
他把繩索箍在肌肉賁突的小臂上，匝上幾圈，粗索勒過的縫隙，肌筋凸露暴脹，像一節節煮熟了的銅。
蔡狂忽道：“等一等。”
然後他抬頭，仰天。
天上有月。
他像在吸收日月精華。
之後他垂下頭來。
他鼻端緩緩淌出了兩道蠕蠕的紅蟲。
——那是血。
他的眼瞼低垂著，直至血蟲漸漸流到人中下的唇棱角時，他才幾乎有點癡呆的，但很滿足的笑了一笑：“好厲害的掌功。”
他剛才以“飛發勁”接下了鐵手淩空的一掌。
鐵手當時為了急於救人，另一手又為“青花四怒”所纏，所以匆匆出掌。
蔡狂還是吃了虧。
但他心高氣傲慢，竟強忍到此刻，要與大敵梁癲決戰之前，才把瘀血逼出來。
——血猶未幹，可見傷勢未平。
鐵手心裏內疚，正想表示歉意，蔡狂的刀又白得發青，與青得發白的月亮相映，就像殘狠對照著殘毒。
他裂開淌著血的齒齦，向鐵手友善的笑道：“不打緊，你打我一掌，我始終會還你一刀的，你等著了。”
鐵手隻有苦笑。
蔡狂轉向梁癲：“癲老鬼，你準備好葬身之地了？也罷，你拖了間鬼屋來，死了便往裏邊一靠，省得曝屍荒野。”
梁癲也不生氣，隻說：“能讓我殺了之後丟入屋裏的高手並不多，目前在我神龕裏你頂多隻能找到十二副骨骼——你是第十三副，你幸運。”
他說著的時候，雙耳耳垂也緩緩淌下了兩行血。
——鐵手那一記“眼刀”反攻，並不比他打蔡狂那一掌輕。
蔡狂笑道：“你也幸運，你死了之後，我會在你的房子上刻三百六十五字‘六字大明神咒’，為你超渡。”
梁癲道：“像我這種人，己練成不死真身，你聽過我們南天門的開山祖師吧，他年僅十三，已為妖魔附身，求生不得，求死不得，但他忍苦修道，十三年內足遍西域康藏，二十六歲，大複回原，並通曉各種製魔伏妖之法，為人解苦救難，成了活菩薩。這就是我不入地獄，誰入地獄。我不讓你和姓鐵的這等妖魔施示，我又如何伏妖降魔？天不容人，是因為人太渺小。天不容我，是因為我太偉大。”
蔡狂道：“你這些隻屬於孩童的把戲。我們五澤盟，磅礴天地，舉凡日月、星辰、雪雹、雷霆、風雨、山川、陵穀、草木、鳥獸、乃至萬物、幽靈、巫鬼、神仙，無不為我們**力之所用，治病安國、占卜休咎、拔除邪祟、求雨祈福、禳災驅鬼，都可用符咒奇術行之。我早已得到蓮生活佛的‘得乖空遊行成就’、‘得攝召藏形成就’，‘得本尊大光明成就’同時遙灌，入諸佛海會，自入昆盧性海，已經是大持明金剛阿閻梨耶，得無上智，一切成就，是無上上師，你的輩份，根本不必跟我相提並論。”
梁癲解下腥紅僧帽：“我是昆盧遮那，破瓦開頂，生死自主，有此為證。我是真正金剛上師，你一味耍狂，驕慢瞋憤，是個自封假上師！”
蔡狂道：“別說閑話了，你要比，就得現出原形，我饒不了你！”
梁癲：“也罷，出手吧，大家都等不耐煩了。”
兩人眼下就要動手，梁養養惶急叫道：“爹，你們真的要打／？”
蔡狂結印躍坐，百會三寸之上，微綻藍光。
梁癲仰望青月，漸漸身上發白。
奇怪的是，他身色愈白，蒼穹之月已漸回白，而蔡狂的刀反而轉回青綠。
蔡狂雙眉緊鎖，雙手合十，指頭交叉，放天心之上，念金剛薩真言：“嗡波汝藍者利。”
念到第七遍時，鐵手在旁，也不免心神震蕩，仿佛隱約看見金剛薩錘、韋馱護法尊天菩薩，手持降魔法寶，幻化四身：一尊於行者前方，一尊於行者後方，一尊在行者左手，一尊在行者右方。
然後蔡狂以手印自天心、喉、心分按左、右肩，觀自身如獅子臥，全身發赤，身紅不見。
鐵手定心神，知他正施“披甲護身法”來反彈以“大日神功”帶動諸天的大威德金剛、上樂金剛、喜金剛、時輪金剛、穢跡金剛諸尊來力守自己自月華幻化聚合的“小月刀氣。”
眼看刀色又漸漸轉白，月華又逐漸發綠，梁癲眉發皆如千蟲蠕動，手印變換，身姿轉移，整個人似入瘋魔，口中急念金剛百字明咒，身上發出大清淨血光，七竅身心，全然放空，心光合一，妙根妙聚，以不二成就和無上密，請奉諸天部本尊護法：不動明王、降三世明王、軍荼利夜叉明王、金剛夜叉明王、孔雀明王、馬頭明王、步擲明王、無能勝明王、大元帥明王、五大力吼明王，破除諸災九難，以金剛性伏魔，入三摩地，守三昧定，起大飛揚。
看來，這月下二人，似各自跌坐入走，但他們所奉行觀想的守護金剛、本尊菩薩，正在兩人的意識空間裏鬥個天翻地覆，殺得飛砂走石。
兩人靜坐相對。
突然，地底裏發出暴龍遊走之聲，似要破上而出，又像火山噴發，地底岩漿將要奪空迸射。
石階陡然裂了，裂得甚速，裂縫自蔡狂先前一刀過處，陡然裂陷擴大，就像用力撕扯一件衣帛一般，裂縫深黑，遽不可測，且傳來雷神碰上金剛般的惡鬥之聲。
不一會，便完全靜息，刀口上青光大盛。
然後天空之中迅疾傳來風雷交擊之聲。然而月仍當空，時青時白，隱約星空，但交集著的都是電岩雨石、雷火迸鳴之聲。
又過一會，風雷漸漸隱去，蔡狂的刀，清白一片。
轟地一聲，院前那棵楊樹，拔空而起，泥落如雨。
大樹飛空漫舞，落地卻如帛無聲：同一時間，七分半樓幾處瓦椽，噗噗連聲，如破氣穴，炸得碎屑紛降、嘖嘖墜地。
魚池的水，連響，白沫飛泡，水中的魚駭驚遊走，不時躍出水麵。
這一來，場中無人不暗自心驚。眼見蔡梁二人，未動手一招，但純在心念交戰，便已威力如此，莫不駭然。
還能恒定應付的，大概除了默運玄功的鐵手之外，就是黃牛、婢仆和黃咀鳩了。
——許或是因為這三者皆未知這種天地間莫大神威的可怖處：生殺明滅、消亡渡劫，皆由此天神交戰中得定。
突然，梁癲睜目。
左目大金。
右目赤紅成一點。
赤點竟離瞳仁，飛射蔡狂。
——看似極慢，其實神速。
蔡狂臉色金藍，竟一張口。
齦上有血。
他張口要吞赤丸。
鐵手一見，心中大震，正要出手，隻聽梁養養大叫了一聲：
“不！”
絕不梁養養一聲尖叫，波的一聲，那赤丸便在刹間幻化成萬點紅珠，又轉成黃藍綠數色，最後在庭院中，定為黑白二色，黑色融入夜色，消沒不見，白色直飛華月，涓滴不剩。
蔡狂和梁癲忽然都一起站起。
蔡狂抄起一片落葉。
梁癲拾起一塊石頭。
蔡狂雙掌合著樹葉，到了魚池旁，把落葉平置水麵：
魚池中的魚全安靜了下來。
落葉卻立即一塊塊似的急沉水底。