第八百五十章月人（一）
“我也不知道。
我遍查資料之後，管他們叫做，月人。”
“月人？”葉楓皺了皺眉，這是什麽鬼。
“月人的目的，是想讓我成為他們的傀儡，一個可以攪動天地的角色。
所以十大魔王願意將力量借給我，北陰城願意臣服於我。
而我自察覺之後，就已經晚了。”
道清慘笑著繼續說道：“當時我已經設置好了局，準備將茅山全部滅殺。
但是後來，我後悔了。
我不想成為別人的棋子，我從來沒有做棋子的習慣。
所以，我幫你壓製住了秦始皇和天縱子的修為，甚至讓天縱子成了我的一條狗。
你去北陰城解救師父和三位師兄靈魂的時候，他會為你帶路的。
也讓你更早的見到了師父，因為我需要做一場戲。
一場可以騙過月人的戲。
所以我殺兄弑師，成了一個真正的六親不認，他們眼中最期待的魔。
但是我卻沒有將師父和諸位師兄的靈魂消滅。
因為我隻是想知道，茅山最強的人，到底是被師父喜歡的你，還是激發魔種體質的我。
如果是你，那師父一切做的都是對的，你會殺掉我，讓師父和師兄他們重新回到陽間，一切都可以井然有序的運行著，或許月人在進攻的時候，你也能擁有一戰之力。
如果是我，那師父和整個茅山所作出的選擇，那全都是錯的。
我也不需要借助你們的力量，我可以在那幫月人來之前，建立我的人間世界和魔界茅山，我會用真正的力量讓十大魔神和北陰城鬼帝臣服。
隻要臥薪嚐膽，在月人到來之後，抓住機會一擊必殺，也一定會獲得成功的。
雖然我魔性纏身，但是未曾敢忘過師父的教誨。
就算退一步講，這個世界如果有人要稱王，那也一定是人類，不可能是他們月人！”
“月人，到底是什麽東西？”葉楓忍不住好奇的問道。
“月人，應該算是神仙的祖先。
或者說，是人類祖先的祖先，另外的一個物種。”
葉楓皺了皺眉，“四師兄，你這麽說，有證據嗎？
那所謂的月人，我怎麽從來沒聽過。”
“人類的真實曆史是什麽？
你真的以為石器時代的古人很落後嗎？
你知道人類的正常壽命是多少嗎？
正常普通人，也就是沒修煉過道法和任何神通的凡人，最起碼應該活到一百七十五歲左右。
敢不敢想象這樣一個場景？
一名大爺露出精裝的膀子向小夥子們炫耀：“看！爺鍛煉了100年的肌肉！你有的比嗎？”
為什麽現代人活不到175歲？
因為我們進化了。
而且進化錯了方向。”
葉楓愣了一下，仿佛在聽天人說夢。
道清卻是沒有理會葉楓的神情，隻是自顧自的說道：
“反正我也快死了，就將我找到的資料全都告訴你吧。
搜神榜中，那些神仙怪物都存在著，這個無需我向你證明。
你有沒有想過，為什麽曆史上每一個一統江山的大帝做的第一件事就是砍文化一刀？
秦始皇焚書坑儒，華夏的十年斷層。
這些是所有人都知道的，不知道的呢？
秦始皇燒的到底是什麽書？
那十年斷層當中，到底什麽消失了？
文化的斷層為什麽一次又一次的重現？
我們失去了什麽？
老子李耳宅在家裏看了20年書，自悟得道，出關之日紫氣衝天。
關令尹喜當即稱讚其為博大真人並致死追隨。
老子看的是什麽書？
孔子家貧無父，童年喪母，身世已經是如此淒慘，但就因讀書三年，十七歲遍揚名六國，後人尊其為聖人。
孔子讀的又是什麽書？
為什麽我們是華夏民族而不是華族？
和我們融合的夏族人哪去了？
你我都知道商朝的前麵便是夏朝，由於無可考證，成了不被承認的神話石器時代。
夏朝便是大禹治水成功後創立的朝代，大禹是夏朝的開朝皇帝。
湯滅夏創殷商是後話。
石器時代的古人連鐵器都沒有怎麽去治水？
世界上的其他古文明最早使用的金屬是鐵，為什麽隻有我們的古文明卻使用青銅？
要知道青銅看是一種合金，連鐵都沒有的居然就有了合金科技。
華夏二字可看出，先後華後有夏。
後者到來和前者通婚融合才有了今天我等。
為什麽曆史對夏人隻字不提，留給我們的隻有一些大禹治水後羿射日嫦娥奔月的神話傳說。
曆史被隱瞞了什麽，那些講述著神話的老者們想告訴我們什麽？
黃帝是什麽人？
他用什麽統一了華夏？
注意，此時已不是華人，而是華夏人。
黃帝於炎帝之間的華夏族內戰到底是何等情形？
我找到了一段曆史對黃帝的評價：
他以首先統一華夏族的偉績而載入史冊。
他播百穀草木，大力發展生產，創造文字，始製衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，製音律，創醫學等，是承前啟後中華文明的先祖。傳說中遠古時代華夏民族的共主，五帝之首。
這就是我們所說的石器時代嗎
這就是石器時代的原始人該有的作為嗎
我們所知道的最早的機械是什麽？
不是奇門遁甲諸葛家的木牛流馬，而是黃帝的指南車。
指南車是什麽？
它不是指南針，而是一種複雜的齒輪機械。
在沒有指南針的時候我們先有了指南機械，而且是在石器時代。
黃帝是一名戰爭專家、政治專家、農業專家、音樂家、數學家、機械工程師、裁縫。
最重要的是他是一個新石器時代原始人。
現代曆史體係稱我們的上古時代為石器時代。
這裏有幾個詞匯。
太古、遠古、上古、古代。
我們的祖先造詞的時候是很有深意的，那時候絕不會出現兩個意思完全一樣的同義詞。
所以現在我就敢肯定的說，太古遠古上古是三個不同的古代文明時期。
黃帝炎帝的時代是上古，其之前還有遠古人和太古人。
從一些神話和道教典故我們能發現這樣的詞匯：
遠古真人、太古神人。
那可否理解為太古時代的人在科技和人體機能的研發登峰造極，擁有超能力，平均壽命達數千歲或者幹脆不死，與神媲美，或者根本就是我們所說的神。
到了遠古，神人消失了。
隻剩下了真人，真人在科技和體能上都無法與神人相比，壽命也隻有幾百歲。
這就是我們現在所說的羽化境真人境界。
而到了遠古時代。
當然有些典故稱遠古為黃古，意喻為黃帝的時代，就隻有凡人了。
你再想一下三皇五帝。
五帝之首是黃帝，後麵四位也都是黃帝一族的後人。
三皇是誰？
三字經裏“三才者，天地人。三光者，日月星”。
這裏是三才說的就是遠古三皇。
天皇、地皇、人皇。
人皇為伏羲。
地皇為神農。
而天皇的身份卻顯得撲朔迷離。
四庫全書裏《尚書大傳》寫到天皇的名字是燧人。
而東漢《風俗通》裏卻說天皇是女媧。
在道教裏：
天皇是伏羲，人首蛇身。
地皇是女媧，人首蛇身。
人皇神農，牛首人身。
而東漢的女媧伏羲圖，兩人一手持規一手持矩，創天下萬物。
規矩一詞由此而來。
值的注意的是共濟會的標誌也是一規一矩，而共濟會的產生傳說是這樣的：
‘這偉大的學問究竟從何而來？
聽吧，如同《創世記》第四章中記載的那樣，早在大洪水之前有一個名叫拉麥的人，他是該隱的後代。
拉麥有兩個妻子，一個叫亞大，一個叫奇拉。
亞大生了兩個男孩，他們是雅八和猶八，奇拉生了一個男孩和一個女孩，他們是土巴該隱和拿瑪。
這四個人象征著人類對自然科學的探索：
雅八是第一個研究“地理”的人類，他將家養山羊和野羊群分並且第一次使用石材和木材建造房屋；
猶八是世界上第一個音樂家；
土巴該隱發現了冶煉鋼鐵的技術；
最小的妹妹拿瑪發明了紡織技術。’
這一段記述和《創世記》中並無兩樣，然而共濟會的故事還有後話：‘四兄妹知道自己對自然的探索會引起神的震怒，宇宙的偉大建築者必將以水火懲罰窺視神之秘密的人類。
在洪水來臨之際，他們為了讓偉大的學問流傳人間，特地將知識鐫刻在兩根石柱之上，其中一根稱為‘亞伯’——它不會因火而毀壞，另一根稱為‘拉特拉斯’——它不會毀於水中。
其中一根石柱終於被一個人發現，他是三重偉大的赫爾墨斯，將偉大的學問的一小部分傳授給人類。
接下來便是古代共濟會的登場，這部分記載開頭引用《創世記》第10章和第11章：
洪水消退之後，神因挪亞的虔誠而喜悅，並且決定不再毀滅人類。
然而人類並沒有忘記對神之領域的探索，在複興之後，大多數人類仍舊十分愚昧，隻有石工仍舊掌握著自然科學和幾何學的秘密，根據這些知識他們知曉了人隻不過是神的“不完善的複製品”。
石工們發現如果通過自身努力，就可以克服人類自身的精神和肉體上的缺陷，從而回歸神的領域。
挪亞的不孝之子中有一個兒子叫古實，古實有一個兒子叫寧錄，寧錄是巴比倫的國王。
當時石工們從四麵八方聚集到巴比倫，開始建造一座通天塔，也就是傳說中的巴別塔。
但是，他們卻是受到了神的阻礙……”(本章完)