第七百三十四章媚道采補的傳承(七)

葉楓驚出了一身冷汗:

“我靠!怎麽還有這招!杜仙兒沒說啊!難道傳承這媚道還要失身一次嗎?!”

這一驚,便是讓葉楓體內的氣息亂了,一股粉紅色的氣息自小腹內猛地鑽入葉楓的體內,讓他防備不及,立馬中招,那股氣息開始在葉楓的體內亂撞。

“道心不穩,女色近前就亂了心性,你小子還是年輕。”那神識世界的大曆鍾震響了一下,淡淡的說道。

隨後一圈震鳴之音便是淡淡的暈染了開來,將葉楓體內的粉紅色的氣息完全的縷順。

葉楓細聽之下,這震鳴之音竟然是有節奏的,那節奏之下,所有的粉紅色氣息宛如風中的落葉,在葉楓的體內翩翩起舞。

“這是……霓裳羽衣曲?”

葉楓有些震驚的暗道。

“算你小子識貨。”那大曆鍾持續發出悅耳帶有節奏的音樂,撥弄著葉楓的心弦,同時還為其梳理著這媚道的氣息。

古邑鬆陽相沿傳說,葉法善道教音樂,用自家原有的道樂和官方道樂相互替換,既保留了官方宮廷音樂的原貌,又融進傳統鄉土氣息的道樂風格,同時更是擁有幫助道教之人進行修煉凝神的巨大效果。

隻不過,霓裳羽衣曲已經失傳了。

葉楓判斷出這是霓裳羽衣曲的原因也是因為這大曆鍾是葉法善所傳,而且的確是具有凝神的效果。

關於霓裳羽衣曲的產生,至今還在鬆陽民間流傳著一個典故。

《鹿革事類》雲:“八月望秋”,葉法善與唐明皇遊月宮,聆聽中天樂,問“曲名”,曰:“《紫雲回》,”默記其聲,歸傳之,名曰:《霓裳羽衣曲》,疑為同一支樂曲,隻因避諱,故更名為《月宮調》而在民間流傳。

這段話簡單翻譯過來,講述的就是開元初年的中秋八月十五,皓月當空,唐明皇被葉法善攜帶著遊月宮,玄宗在月宮聆聽和欣賞了仙女演奏的《紫雲曲》仙樂。

美妙的仙樂深深陶醉了唐玄宗,他將聽到的仙樂默記心中。

歸來後,玄宗親自將樂譜寫了出來,並取名為《霓裳羽衣曲》。

所以現在後世傳這霓裳羽衣曲是唐玄宗所作,其實道教中人都知道,如果是帝王之曲,不可能產生這凝神的效果。

“我昔元和侍憲皇,曾陪內宴宴昭陽。

千歌萬舞不可數,就中最愛霓裳舞。

舞時寒食春風天,玉鉤欄下香案前。

案前舞者顏如玉,不著人間俗衣服。

虹裳霞帔步搖冠,鈿瓔纍纍佩珊珊。

娉婷似不任羅綺,顧聽樂懸行複止。

磬簫箏笛遞相攙,擊懨彈吹聲邐迤。

散序六奏未動衣,陽台宿雲慵不飛。

中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰坼。

飄然轉旋回雪輕,嫣然縱送遊龍驚。

小垂手後柳無力,斜曳裙時雲欲生。

螾蛾斂略不勝態,風袖低昂如有情。

上元點鬟招萼綠,王母揮袂別飛瓊。

繁音急節十二遍,跳珠撼玉何鏗錚!

翔鸞舞了卻收翅,唳鶴曲終長引聲。”

這霓裳羽衣曲果然算是媚曲中的王者,與這媚道氣息竟然是暗合,更是擁有整理之功效。

葉楓陶醉在這霓裳羽衣曲當中良久,隨後猛地一聲顫響,讓他回過神來。

“小子,你又欠我一個人情。”大曆鍾淡淡的說道。

葉楓有些無語,心說又不是我讓你出來的,這簡單的氣息侵入葉楓還是搞得定的,隻不過大曆鍾出手幫他減輕了一下負擔而已。

“嗬嗬,你的確是能搞定那不小心放進體內的氣息,但是你能將這媚道之丹弄的如此規整嗎?”

大曆鍾本身就在葉楓的神識世界當中,自然也能知曉葉楓心裏到底在想什麽。

他自窺下丹田,那媚道之丹果然是規整無比,甚至葉楓現在直接從其中調用罡氣釋放媚道之術,也完全不是問題。

假如由葉楓來做,這件事至少需要一周時間才可以的,而且其中的繁複性,是最讓葉楓頭疼。

這霓裳羽衣曲算是把這媚道之術安排的明明白白。

“您又想讓我做什麽?”葉楓試探的詢問到。

畢竟這大曆鍾就在自己的體內,而且其中的是葉法善那位大能,他更不好得罪。

再說這大曆鍾上次幫自己選擇那奇門遁甲九字印,的確是算幫了大忙,這次指不定也是想要幫自己呢?

結果大曆鍾接下來的話,卻是讓葉楓心生了抵觸。

“放棄與那個姓夏的女娃做床榻之事。”

“什麽?”葉楓愣了愣,“您連我私生活也管?丫頭是我的老婆,我們早晚就會做那種事。”

“以後發不發生,我管不著。

等會你拒絕了就好。”

“等會?”葉楓還是有些不明白,“等會我要接受采補之術的傳承啊……”

話說到一半,葉楓瞬間反應了過來,“我靠!杜仙兒要利用夏詩涵為我傳承采補之術?!”

大曆鍾不再做聲。

“您是不要我接受采補之術傳承是嗎?”葉楓試探的詢問道。

“不是。

采補之術要傳承,但是不能是與那個姓夏的女娃發生關係。”大曆鍾如是說到。

“為什麽?難道你要我和別的女孩發生關係嗎?”葉楓更加不解。

“我管不著,隻要不是和那個姓夏的女娃就可以。”

“為什麽?”

“你哪來那麽多為什麽?”大曆鍾突然變得有些憤怒:“因為老子討厭她!

趕緊滾蛋!”

大曆鍾一聲顫鳴,便是讓葉楓走出了神識世界睜開了眼睛,這一百個少女已經是披上正常的衣服,恭恭敬敬的在葉楓麵前站成了兩排,打了個稽首:

“恭喜葉天師成功傳承媚道,杜天師在外等候已久,您可以出去了。”

葉楓點了點頭,在走出去的時候,腦海中也是不停的搜索著葉法善說的那件事。

他為什麽討厭夏詩涵?

難道葉法善時期,他被九天玄女揍過?

這明顯不可能,葉法善為道教大能者,而九天玄女則是道教神袛,兩者之間或許有一戰的能力,但是卻沒有一戰的必要。

一個信奉道教眾神的人去弑神,想想都感覺有點扯犢子。

這一世,夏詩涵和大曆鍾更是沒有什麽大的交集,兩人能有什麽深仇大恨啊?

會不會是葉法善看上自己了,然後不想讓自己和丫頭發生關係?

出現這個想法的時候,葉楓自己都笑了。

這怎麽可能!

祖宗看上後輩?

亂了倫理啊!

而且葉法善也明確說了,可以傳承采補之術,也就是說可以和別的女孩發生關係,唯獨夏詩涵不可以。

這算是什麽意思?

葉楓一直是摸不著頭腦,走出門外的時候,杜仙兒已經是拉著滿臉通紅的夏詩涵在外等候了。

“你和夏小姐去左手邊那間安靜的隔音房當中,采補之術的傳承我已經教給夏小姐了,具體怎麽做她會告訴你的。”

葉楓看向夏詩涵,現在的夏詩涵臉紅的都要滴出血來了,她扭捏的過來抱住葉楓:

“哥哥……走吧……”

“小子,記住了。”

大曆鍾的聲音和夏詩涵的聲音重疊在了一起,讓葉楓頗為頭疼。

到底是為什麽……

葉楓看著夏詩涵,卻是猛然回想了起來。

丫頭之所以這麽快進入結丹期,是因為得了深天大師的點化!

也就是說,丫頭作為九天玄女雖然點化出的是道教的神通,但是最初的開蒙卻是佛家給的。

而葉法善反佛。

葉法善對佛教的排斥,主要表現是以法術挫敗僧人,簡單來說,就是葉法善認為,道教之術,是高於佛教之法的。

正史當中關於此方麵的記載都是不少,比如《唐鴻臚卿越國公靈虛見素真人傳》中記載:

“有中書侍郎女,以狐魅為祟,顛狂猖厥,鬼語神訝。

女每見一僧乘青騾來至,其病遂作。

奉劫命師為治。

真人欲示神變,謂侍郎曰:貧道辟穀日久,疲羸無力,希一飽飯,當即為治。

侍郎即遣家人具蔬飯。

真人一飯一斛,鈣三碩。

瓜菜果實,莫以數計,見者皆驚,尚雲未飽。

未作法間,僧乘騾而至,瞻視真人,遂即卻走。真人叱吏兵擒摯,女遙知發聲大哭。真人大叱一聲,僧變成狐,騾乃化狗”。

“五月一日,老叟詣門號泣求救,真人引而問之。曰:某東海龍也,上帝勁主八海之寶,一千年一更其任,無過失者,超登列仙,某已九百七十年矣,微勳將就!

有婆羅門者,逞其幻法於海畔,日夜禁呎,積二十年,其法將驗,海水如雲卷上天畔,五月五日,海將個焉,統天鎮海之寶,必為幻僧所取,某今哀求救援。

真人許之,至五日午時勸丹符飛往,海水複舊。胡僧愧歎,赴海而死。

來日,老叟輩珍奇寶物來報,真人辭謝不受。

因曰:此山事去水且遠,但得一泉即為惠也。

是日風雨及明,山館之側有一派清泉,自石渠出,經旱不竭,今謂之天師渠”。

《舊唐書·葉法善》記載:“法善自高宗、則天、中宗曆五十年。

常往來名山,數召入禁中,盡禮問道。然排擠佛法,議者或譏其向背。以其術高,終莫之測”。

《新唐書·葉法善》記載:“雅不喜浮屠法,常力詆毀,議者淺其好憎,然以術高,卒叵測之”。

《朝野僉載》記載:“孝和帝令內道場僧與道士各述所能,久而不決。

玄都觀葉法善取胡桃二升,並殼食之並盡。

僧仍不伏。

法善燒一鐵缽,赫赤兩合,欲合老僧頭上,僧唱‘賊’,袈裟掩麵而走。

孝和撫掌大笑”。

其中種種記載,都顯示出了葉法善對佛教之人的排斥。

所以,問題就是出在這。

葉楓有些糾結的看向溫柔可人的夏詩涵。

自己,該怎麽辦?(本章完)