脾主肉。經雲：脾主肉，在體為肉，在髒為脾。又雲：邪在脾胃，則病肌肉痛是也。脾病在溪。經雲：北方黑色，入通於腎，故病在溪。溪者肉之小會也。
〔《素》〕帝曰：願聞溪穀之會也？岐伯曰：肉之大會為穀，肉之小會為溪。肉分之間，溪穀之會，以行榮衛，以會大氣。邪溢氣壅，脈熱肉敗，榮衛不行，必將為膿，內消骨髓，外破大 ，留於節湊，必將為敗。積寒留舍，榮衛不居，卷肉縮筋，肋肘不得伸，內為骨痹，外為不仁，命曰不足，大寒留於溪穀也。溪穀三百六十五穴會，亦應一歲，其小痹**溢，循脈往來，微針所及，與法相同。（氣穴論）
形樂誌樂，病生於肉，治之以針石。（全文見治法。）
濕傷肉，甘傷肉。經雲：濕傷肉，風勝濕，甘傷肉，酸勝甘。又雲：甘走肉，肉病無多食甘。又雲：多食酸則肉胝KT 而唇揭是也。坐樂傷肉。經雲：久坐傷肉。又雲：形樂誌樂，病生於肉，治之以針石是也。