百病根源，運氣為先。明經絡、曉真機。浮沉遲數分寒熱，子母後先法自奇。
百病生於氣，生死決於運。六氣、本也。五運、標也。經所以知髒腑。絡所以通經氣。
知經則法不亂，知絡則藥可使。子母者、本部之前後也。後先者、後其標而先其本也。甲運克腎，腎虛者病之，忽脾自病，腎之子複至也，肝不能複，則腎死矣。戊運克肺，肺虛者病之，忽心自病，肺之子複至也，腎不能複，則肺死矣。壬運克脾，脾虛者病之，忽肝自病，脾之子複至也，肺不能複，則脾死矣。此三髒者，今傷則重，原傷則輕，寡複也，寡複則死，死不待於會符太乙也。庚運克肝，肝虛者病之，忽肺自病，肝之子複至也，心不能複，則肝死矣。丙運克心，心虛者病之，忽腎自病，心之子複至也，脾不能複，則心死矣。此二髒者，今傷則輕，原傷則重，寡複也，寡複則死，死必待於會符太乙也。凡合死有不死者，何哉？
子母之救多也，或複至治其複而愈也。有病腎而非甲，病肺而非戊，病脾而非壬，病肝而非庚，病心而非丙，病腎而非長夏，病肝而非秋冬，病脾而非春木，病肺而非夏火，病心而非冬水，此病不關於運氣，病在中也。或不在中，當查前運前氣，又不相關，此一時病也，病雖重不死，何也？機輕故也。