蔥白（一握） 香豉（三合）

水煎，入童子小便一合，日三服。

雄按：蘆根、桑葉、滑石、蔗漿之類，皆可隨證佐用。

張路玉曰：本方藥味雖輕，功效最著。凡虛人，風熱伏氣發溫，及產後感冒，靡不隨手獲效。

尤拙吾曰：溫邪之發，陰必先傷，設有當行解散者，必兼滋陰之品於其中。昔人於蔥豉湯內加童便。於梔豉湯中加地黃、麥冬。亦此意也。

雄按：二方加減，古法最詳。

華岫雲曰：在內之溫邪欲發，在外之新邪又加，蔥豉湯最為快捷方式，表分可以整肅。

鄒潤安曰：梔子與蔥白，一係泄熱，一係通陽。泄熱者縱，通陽者橫。縱則能通上下之道，此所以宜於汗吐下後，表邪已解之時。橫則能達外內之情，此所以宜於病初起，卒難識別之際。而豆豉擅開發上焦鬱抑，宣導陰濁逗留，故在先在後，鹹借以奏功也。

雄按：葉氏春溫篇，於新邪引動伏邪，亦主是方。蓋此湯為溫熱初病開手必用之劑，鞠通不察，舍近而圖遠，遂為喻氏臆說所惑，以桂枝湯為初感之治，仍不能跳出傷寒圈子矣。意欲紹述仲聖乎。則祖上之門楣，不可誇為自己之閥閱也。拘守其跡，豈是心傳。尤氏雲：桂枝湯為傷寒表病而裏和者設。設溫病伏寒變熱，少陰之精已被劫奪，雖有新舊合邪，不可更用辛溫助熱而絕其本也。吳氏殆未之聞耶？