題曰：醫演岐黃本世傳，為嗟海內困顛連。幾篇術括千年秘，一點春回萬病痊。解使疲癃躋壽域，卻慚譾陋著遺編。敢雲卞玉思三獻，憂國憂民天下先。
萬金一統述
萬金者，萬象之精粹也。一統者，總括之大機也。太初者，氣之始也。太始者，形之始也。太素者，質之始也。天者，輕清而上浮也。地者，重濁而下凝也。陽之精者為日，東升而西墜也。陰之精者為月，夜見而晝隱也。天不足西北，故西北方陰也，而人右耳目不如左明也。地不滿東南，故東南方陽也，而人左手足不如右強也。天氣下降，地氣上升也。陰中有陽，陽中有陰也。平旦至日中，天之陽，陽中之陽也。日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也。合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也。雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。（故人亦應之。）
天地者，萬物之上下也。陰陽者，血氣之男女也。左右者，陰陽之道路也。水火者，陰陽之征兆也。金木者，生成之始終也。玄氣凝空，水始生也。赤氣炫空，火始生也。蒼氣浮空，木始生也。素氣橫空，金始生也。黃氣際空，土始生也。天地 ，萬物化醇也。男女媾精，萬物化生也。三才者，天地人也。人者，得天地之正氣，靈於萬物者也。命者，天之賦也，精者，身之本也。形者，生之舍也。氣者，生之足也。神者，生之製也。心者，君主之官，神明出也。肺看，相傅之官，治節出也。膽者，中正之官，決斷出也。
膻者，使臣之官，喜樂出也。肝者，將軍之官，謀慮出也。脾胃者，倉廩之官，五味出也。大腸者，傳導之官，變化出也。小腸者，受盛之官，化物出也。腎者，作強之官，伎巧出也。**者，州都之官，津液藏也，（氣化則能出矣。）命門者，精神之所舍也，（男子以藏精，女子以係胞。）三陽者，太陽、陽明、少陽也；三陰者，太陰、少陰、厥陰也。陽明者，兩陽合明也。（兩陽合明曰明。）厥陰者，兩陰交盡也。（兩陰交盡曰幽。）手太陰，肺經也。（本髒經絡起中府穴，終少商穴，傳手陽明大腸經。）手陽明，大腸經也。（起商陽穴，終迎香穴，傳足陽明胃經。）手少陰，心經也。（起極泉穴，終少衝穴，傳手太陽小腸經。）手太陽，小腸經也。（起少澤穴，終聽宮穴，注足太陽**經。）手厥陰，心胞絡也。（起天池穴，終中衝穴，傳手少陽三焦經。）手少陽，三焦經也。（起關衝穴，終耳門穴，出足少陽膽經。）足太陽，**經也。（起睛明穴。終至陰穴，注足少陰腎經。）足少陰，腎經也。（起湧泉穴，終俞府穴，傳手厥陰心包絡經。）足少陽，膽經也。（起瞳子 穴，終竅陰穴，傳足厥陰肝經。）足厥陰，肝經也。（起大敦穴，終期門穴，複傳手太陰肺經。）足陽明，胃經也。（起頭維穴，終厲兌穴，傳足太陰脾經。）足太陰，脾經也。（起隱白穴，終大包穴，傳手少陰心經。）
頭者，諸陽之會也。鼻者，屬肺，鼻和則知香臭也。目者，屬肝，目和則知黑白也。口者，屬脾，口和則知穀味也。舌者，屬心，舌和則知五味也。耳者，屬腎，耳和則知五音也。肺開竅於鼻也，心開竅於舌也，脾開竅於口也，肝開竅於目也，腎開竅於耳也。齒者，腎之標，骨之餘也。發者，屬心，稟火氣也。須者，屬腎，稟水氣也。眉者，屬肝，稟木氣也。毛者，屬肺，稟金氣也。咽者，咽物，通水穀，接三脘，以通胃也，嗬欠者，胃也。
喉者，候氣，有九節通五髒，以係肺也。善嚏者，肺氣也。聲音者，根出於腎也。善噫者，脾氣也。
發者，血之餘也，爪者，筋之餘也。神者，氣之餘也。目得血而能視也，耳得血而能聽也，手得血而能攝也，掌得血而能握也，足得血而能步也，髒得血而能液也，腑得血而能氣也。魂者，神明之輔弼也。魄者，積氣之匡佐也。營者，水穀之精氣也，衛者，水穀之悍氣也。直行者，謂之經也；旁行者，謂之絡也。脈者，天真委和之氣也。三部者，尺關寸也。九候者，浮中沉也。五髒者，心肝脾肺腎也。六腑者，膽胃大腸小腸**三焦也。
左手寸口，心與小腸之脈所出，君火也。左手關部，肝與膽之脈所出，風木也。左手尺部，腎與**之脈所出，寒水也。右手關部，脾與胃之脈所出，濕土也。右手寸口，肺與大腸之脈所出，燥金也。右手尺部，命門與三焦之脈所出，相火也。每部中各有浮、中、沉三候也。三候，三而三之，為九候也。浮者，主皮膚，候表及腑也；
中者，主肌肉，以候胃氣也；沉者，主筋骨，候裏及髒也。寸為陽，為上部，法天，為心肺，以應上焦，主心胸以上至頭之有疾也。關為陰陽之中，為中部，法人，為肝脾，以應中焦，主膈以下至臍之有疾也。尺為陰，為下部，法地，為腎命，以應下焦，主臍以下至足之有疾也。四時之脈者，弦、鉤、毛、石也。春脈弦者肝，東方木也。夏脈鉤者心，南方火也。秋脈毛者肺，西方金也。冬脈實者腎，北方水也。四季脈遲緩者脾，中央土也。四時平脈者，六脈俱帶和緩也。（謂有胃氣，有胃氣曰生；無胃氣曰死。）
一呼一吸者，為一息也。一息四至者，為平脈也。太過不及者，病脈也。關格覆溢者，死脈也。三遲二敗，冷而危也。六數七極，熱生多也。八脫九死十歸墓也，十一十二絕魂也，兩息一至死脈也。
五行者，金木水火土也。相生者，謂金生水、水生木、木生火、火生土、土生金是也。相克者，謂金克木、木克土、土克水、水克火，火克金是也。相生者，吉也，相克者，凶也。心若見沉細，肝見短澀，腎見遲緩，肺見洪大，脾見弦長，皆遇克也。心若見緩，肝見洪，肺見沉，脾見澀，腎見弦，皆遇我之所生也。男子左手脈常大於右手為順也；女子右手脈常大於左手為順也。男子尺脈常弱，寸脈常盛，是其常也；女子尺脈常盛，寸脈常弱，是其常也。男得女脈，為不足也；女得男脈，為不足也。男子不可久瀉也；女子不可久吐也。
左手屬陽，右手屬陰也。關前屬陽，關後屬陰也。汗多亡陽，下多亡陰也。諸陰為寒，諸陽為熱也。
人迎者，左手關前一分是也。氣口者，右手關前一分是也。人迎以候天之六氣，風、寒、暑、濕、燥，火之外感也。人迎浮盛。則傷風也；緊盛，則傷寒也；虛弱，則傷暑也；沉細，則傷濕也；虛數，則傷熱也。氣口以候人之七情，喜、怒、憂、思、悲，恐、驚之內傷也。喜者，則脈數也；怒者，則脈激也；憂者，則脈澀也；思者，則脈結也；悲者，則脈緊也；恐者，則脈沉也，驚者，則脈動也。人迎脈緊盛大於氣口一倍，為外感風與寒，皆屬於表，為陽也、腑也。氣口脈大於人迎一倍，脈緊盛為傷食、為勞倦，皆屬於裏，為陰也、髒也。人迎氣口俱緊盛，此為夾食傷寒，為內傷外感也。男子久病，氣口充於人迎者，有胃氣也。女子久病，人迎充於氣口者，有胃氣也。（病雖重可治，反此者逆。）
外因者，六**之邪也；內因者，七情之氣也；不內外因者，飲食勞倦跌撲也。
浮、沉、遲、數、滑、澀者，為六脈也，浮者，為陽在表、為風、為虛也。沉著，為陰在裏，為濕、為實也。遲者在髒，為寒、為冷、為陰也。數者在腑，為熱、為燥、為陽也。滑者，血多氣少也。（滑為血有餘。）澀者，氣多血少也。（澀為氣濁滯。）
八要者，表裏虛實寒熱邪正是也。八脈者，浮沉遲數滑澀大緩是也。表者脈浮，以別之病不在裏也。裏者脈沉，以別之病不在表也。虛者脈澀，以別之五虛也。實者脈滑，以別之五實也。寒者脈退，以別之髒腑積冷也。熱者脈數，以別之髒腑積熱也。邪者脈大，以別之外邪相幹也。正者脈緩，以別之外無邪幹也。洪、弦、長、散、浮之類也，伏、實、短、牢、沉之類也，細、小、微、敗、遲之類也，疾、促、緊、急、數之類也，動、搖、流、利、滑之類也，芤、虛、結、滯、澀之類也，堅、實、鉤、革、大之類也，濡、弱、柔、和、緩之類也。
七表者，浮、芤、滑、實、弦、緊、洪是也。浮者不足，舉有餘也；芤者中空，兩畔居也；滑者如珠，中有力也；實者逼逼與長俱也；弦者如按弓弦狀也，緊者牽繩轉索是也；洪者按之皆極大也；浮為中風，芤失血也；滑吐實下分明別也；弦為拘急，緊為疼也；洪大從來偏主熱也。
八裏者，微、沉、緩、澀、遲、伏、濡、弱也。微者如有又如無也；沉者舉無按有餘也；遲緩息間三度至也；
濡者散止細仍虛也；伏者切骨沉相類也；弱者沉微指下圖也；澀者如刀輕刮竹也；遲寒緩結微為痞也；澀因血少沉氣滯也；伏為積聚濡不足也；弱則筋痿少精氣也。
九道者，長、短、虛、促、結、代、牢、動、細也。長者流利通三部也；短者本部不及細也；促者來數急促歇也；虛者遲大無力軟也；結者時止而遲緩也；代者不還真可籲也；牢者如弦沉更實也；動者鼓動無定居也；細者雖有但如線也；長為陽毒三焦熱也；短氣壅鬱未得倡也，促陽氣拘時兼滯也；虛為血少熱生驚也；代主氣耗細氣少也；牢氣滿急時主疼也；結主積氣悶兼痛也，動是虛勞血痢崩也。
六死者，雀啄、屋漏、彈石、解索、魚翔、蝦遊也。雀啄連來三五啄也，屋漏半日一點落也，彈石硬來尋即散也；解索搭指即散亂也；魚翔似有亦似無也；蝦遊靜中跳一躍也。
奇經八脈者，陽維、陰維、陽蹺、陰蹺、衝脈、任脈、督脈、帶脈也。陽維者為病，苦寒熱也；陰維者為病，苦心痛也；陽蹺者為病，陰緩而陽急也；陰蹺者為病，陽緩而陰急也；衝之為病，氣逆而裏急也；督之為病，脊強而厥冷也；任之為病，其內苦結，男為七疝，女為瘕聚也；帶之為病，腹滿腰脹，溶溶若坐水中也。
中風宜遲浮，忌急實也。傷寒宜洪大，忌沉細也。咳嗽宜浮濡，忌沉伏也。腹脹宜浮大，忌虛小也。下利宜微小，忌浮洪也。狂疾宜實大，忌沉細也。霍亂宜浮洪，忌微遲也，消渴宜數大，忌虛小也。水氣宜浮大，忌沉細也。
鼻衄宜沉細，忌浮大也。心腹疼痛宜沉細，忌浮大也。上氣浮腫宜浮滑，忌微細也。頭痛宜浮滑，忌短澀也。喘急宜浮滑，忌澀脈也。唾血宜沉弱，忌實大也。金瘡宜微細，忌緊數也。中惡宜緊細，忌浮大也。中毒宜數大，忌微細也。吐血宜沉小，忌實大也。腸癖宜沉遲，忌數疾也。內傷宜弦緊，忌小弱也。風痹宜虛濡，忌緊急也。溫病發熱，忌微小也。腹中有積，忌虛弱也。病熱，忌脈靜也。病泄，忌脈大也。翻胃宜浮緩，忌沉澀也。咳逆宜浮緩，忌弦急也。諸氣宜浮緊，忌虛弱也。痞滿宜滑脈，忌澀脈也。婦人帶下宜遲滑，忌虛浮也。婦人妊娠宜洪大，忌沉細也。產婦麵赤舌青，母活子死也，麵青舌青沫出，母死子活也；唇口俱青，子母俱死也。婦人已產，宜小實，忌虛浮也。婦人勞虛，右寸數者，死也；魚口氣急者，死也，循衣摸床者，死也；口臭不可近者，死也；麵腫、色蒼黑者，死也；發直如麻者，死也；遺尿不知者，死也；舌卷卵縮者，死也；眼目直視者，死也；麵無光者、牙根黑者，死也；汗出身體不涼者，死也；頭麵痛、卒視無所見者，死也；黑色入耳、目、鼻，漸入口者，死也；溫病大熱，脈細小者，死也。人病脈不病者，名內虛也。溫病汗出不至足者，死也。病若閉目不欲見人者，宜強急而長，忌浮短而澀也。病若開目而渴，心下牢者，宜緊實而數，忌浮澀而微也。病若吐血複衄血者，宜沉細，忌浮大而牢也。病若譫言妄語，身當有熱，脈宜洪大，忌手足厥逆，脈細而微也。病若大腹而泄者，宜微細而澀，忌緊大而滑也。
諸風掉眩者，皆屬於肝也。諸寒收引者，皆屬於腎也。諸濕腫滿者，皆屬於脾也。諸痿喘嘔者，皆屬於胃也。
諸痛癢瘡者，皆屬於心也。瘦脫形發熱、脈堅急者，死也。諸熱瞀螈，皆屬於火，手少陽三焦經也。（瞀、昏也。
螈、跳動也。）諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬於火，手少陰心經也。（禁冷也。）諸逆衝上，皆屬於火，手厥陰心胞絡經也。諸痙強直，皆屬於濕，足太陽**經也。諸腹脹大，皆屬於熱，足太陰脾經也。諸燥狂越，皆屬於火，足陽明胃經也。諸暴強直，皆屬於風，足厥陰肝經也。諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬於熱，手太陰肺經也。
諸病跗腫，酸疼驚駭，皆屬於火，手陽明大腸經也。（跗腫，足皆腫也。）諸轉反戾，水液混濁，皆屬於熱，手太陽小腸經也。諸病水液，澄沏清冷，皆屬於寒，足少陰腎經也。諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬於熱，足少陽膽經也。（暴注，卒然瀉也。下迫，裏急後重也。）
五虛者，脈細、皮寒、氣少、泄利前後、飲食不入是也。（糜粥入胃，泄瀉止則生。）五實者，脈盛、皮熱、腹脹、前後不通、悶瞀是也。（瀉之，大小通利而得汗者生。）五勝者，氣盛則動，熱勝則腫，燥勝則幹，寒勝則浮，濕勝則濡泄也。五惡者，心惡熱，肺惡寒，肝惡風，脾惡濕，腎惡燥也。六脫者，脫氣、脫血、脫津、脫液、脫精、脫神也。五勞者，久視傷血，勞於心也，久臥傷氣，勞於肺也；久坐傷肉，勞於脾也，久立傷骨，勞於腎也，久行傷筋，勞於肝也。盡力謀慮勞傷乎肝，應筋極也。曲運神機勞傷平脾，應肉極也。意外過思勞傷乎心，應脈極也。預事而憂勞傷乎肺，應氣極也。矜持誌節勞傷乎腎，應骨極也。
頭者，精神之府。頭傾視深，精神將脫也。背者，胸中之府。背屈肩垂，腑將壞也。腰者，腎之府。轉搖不動，腎將憊也。骨者，髓之府。不能久立，則振掉，骨將憊也。膝者，筋之府。屈伸不能行，則僂傴，筋將憊也。
一損損於皮毛，皮聚而毛落也；二損損於血脈，血脈虛少，不能榮於髒腑也；三損損於肌肉，肌肉消瘦，飲食不能為肌膚也；四損損於筋，筋緩不能自收持也；五損損於骨，骨痿不能起於床也。從上下者，骨痿不能起於床者，死也；從下上者，皮聚而毛落者，死也。肺主皮毛，損其肺者，益其氣也。心主血脈，損其心者，調其榮衛也。脾主肌肉，損其脾者，調其飲食，適其寒溫也。肝主筋，損其筋者，緩其中也。腎主骨，損其骨者，益其精也。憂愁思慮，則傷心也。形寒飲冷，則傷肺也。恚怒氣逆，則傷肝也。飲食勞倦，則傷脾也。坐濕入水，則傷腎也。亢則害，承乃製也。寒極則生熱也。熱極則生寒也。木極而似金也。火極而似水也。土極而似木也。金極而似火也。水極而似土也。
五鬱者，泄、折、達、發、奪也。木鬱達之謂吐之，令其條達也。火鬱發之謂汗之，令其疏散也。土鬱奪之謂下之，令無壅滯也。金鬱泄之謂滲泄，解表利小便也。水鬱折之謂抑之，製其衝逆也。心下逆滿者，下之過也。
氣上衝胸，起則眩暈者，吐之過也。肉 筋惕，足蜷惡寒者，汗之過也。
脫陽者見鬼，氣不守也；脫陰者目盲，血不榮也。重陽者狂，氣並於陽也；重陰者癲，血並於陰也。氣留而不行者，為氣先病也；血壅而不濡者，為血後病也。五髒不和，則九竅不通也；六腑不和，則流結為壅也，手屈而不伸者，病在筋也；手伸而不屈者，病在骨也。螈者，筋脈急而縮也， 者，筋脈緩而伸也。搐搦者，手足牽引，一伸一縮也。舌吐不收者，陽強也；舌縮不能言者，陰強也。
春傷於風，夏必飧泄也；夏傷於暑，秋必 瘧也，秋傷於濕，冬必咳嗽也；冬傷於寒，春必溫病也。風者，百病之長也。風痱者，謂四肢不收也。偏枯者，謂半身不遂也。風懿者，謂奄忽不知人也。風痹者，謂諸痹類風狀也。癱者，坦也，筋脈弛縱，坦然而不舉也。瘓者，渙也，血氣散滿，渙而不用也。
太陽則頭痛、身熱、脊強也。寒者，天地殺厲之氣也。陽明則目痛、鼻幹、不眠也。傷風者，身熱、有汗、惡風也，傷寒者，身熱、無汗、惡寒也。少陽則耳聾、脅痛、寒熱、嘔而口苦也。太陰則腹滿、自利、尺寸沉而津不到咽也。少陰則舌幹而口燥也。厥陰則煩滿而囊拳也。表熱者，翕然而熱也。裏熱者，蒸蒸而熱也。項背強者，太陽表邪也，惡風者，見風則怯也。發熱惡寒者，發於陽也；無熱惡寒者，發於陰也；寒熱往來者，陰陽相勝也。煩熱者，熱邪傳裏也。
煎厥者，氣熱煩勞也。薄厥者，氣逆大甚也。解 者，脊脈痛，少氣不欲言也。四肢不收者，脾病也。肉痿者，肌肉不仁也。肉蠕動者，脾熱也。
五飲者，支飲、留飲、痰飲、溢飲、氣飲也。五泄者，脾泄、胃泄、大腸泄、小腸泄、大瘕泄也。（又有飧泄、胃泄、洞泄、濡泄、 溏之類。）脾泄者，腹脹嘔逆也；胃泄者，飲食不化也；大腸泄者，食已窘迫也；
小腸泄者，泄便膿血也；大瘕泄者，裏急後重也。 溏泄者，大腸有寒也。腸垢者，大腸有熱也。飧泄者，食不化，脾病也。脾約者，大便堅而小便利也。五膈者，憂、恚、寒、熱、氣也。五噎者，憂、思、勞、食、氣也。
九氣者，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚、勞、寒、暑也。五積者，五髒之所生也。六聚者，六腑之所成也。
肝積在左脅，肥氣也；肺積在右脅，息奔也；心積在臍上，伏梁也；腎積在臍下，奔豚也；脾積居中，痞氣也。五疸者，黃汗、黃膽、酒疸、穀疸、女勞疸也。五輪者，風、血、肉、氣、水也。八廓者，天、地、水、火、風、雲、山、澤也。五癭者，肉癭、筋癭、血癭、氣癭、石癭也。六瘤者，骨瘤、脂瘤、肉瘤、膿瘤、血瘤、石瘤也。
九種心痛者，飲、食、風、冷。熱、悸、蟲、疰、去來痛也。七疝者，寒、水、筋、血、氣、狐、 也。三消者，多屬血虛也。上消者，肺也；中消者，胃也；下消者，腎也。五痔者，牝、牡、血、脈、腸痔也。五淋者，氣、砂、血、膏、勞也。五痹者，皮痹、脈痹、肌痹、骨痹、筋痹也。（又有痛痹、著痹、行痹、周痹。）痛痹者，筋骨掣痛也；著痹者，著而不行也；行痹者，走痛不定也；周痹者，周身疼痛也。
腎移寒於肝，則癰腫少氣也；脾移寒於肝，則癰腫筋攣也。肝移寒於心，則狂、隔中也。心移寒於肺，則肺消。肺消者，飲一溲二也，死不治。肺移寒於腎，為湧水。湧水者，按腹不堅，水氣客於大腸，疾行則鳴濯濯，如囊裹漿，水之病也。脾移熱於肝，則為驚衄也。肝移熱於心，則死也。心移熱於肺，傳為隔消也。肺移熱於腎，傳為柔也。腎移熱於脾，傳為虛腸癖，死不可治也。胞移熱於**，則癃，溺血也。**移熱於小腸，膈腸不便，上為口糜也。小腸移熱於大腸，為虛瘕，為沉也。大腸移熱於胃，善食而瘦，謂之食 。胃移熱於膽，亦曰食 。
膽移熱於腦，則辛 鼻淵。鼻淵者，濁涕下不止也。
五味者，辛，甘、苦、酸、鹹也。多食辛，則筋急而爪枯也。多食甘，則骨痛而發落也。多食苦，則皮槁而發拔也。多食酸，則肉胝 而唇揭也。多食鹹，則脈凝注而變色也。酒者，氣濃上升，陽也。肉者，味濃下降，陰也。味之薄者，為陰中之陽。味薄則通，酸、苦、平、鹹是也。味之濃者，為陰中之陰。味濃則泄，酸、苦、鹹，寒是也。氣之薄者，為陽中之陰。氣薄則發泄，辛、甘、淡、平、寒、涼是也。氣之濃者，為陽中之陽。氣濃則發熱，辛、甘、溫、熱是也。輕清成象，（味薄茶之類，）本乎天者，親上也。重濁成形，（味濃大黃之類，）本乎地者，親下也。（各從其類。）氣味辛甘發散為陽也；氣味酸苦湧泄為陰也。清陽發腠理，清之清者也。（清肺以助天真。）清陽實四肢，清之濁者也。（榮華腠理。）濁陰歸六腑，濁之濁者也。（堅強骨髓。）濁陰走五髒，濁之清者也。（榮養於神。）
七方者，大、小、緩、急、奇、偶、複也。大者，君一臣三佐九，製之大也。（遠而奇偶，製其大服也。大則數少，少則二之。腎肝位遠，服湯散不厭頻而多。）小者，君一臣二，製之小也。（近而奇偶，製小其服也。小則數多，多則九之。心肺位近，服湯散不厭頻而少。）緩者補上、治上製以緩，緩則氣味薄也。（治三以緩，緩則治其本。）急者補下、治下製以急，急則氣味濃也。（治三以急，急則治其標。）奇者，君一臣二，奇之製也；君一臣三，奇之製也。（陽數奇。）偶者，君二臣四，偶之製也：君二臣六，偶之製也。（陰數偶。）複者，奇之不去則偶之，是為重方也。
十劑者，宣、通、補、瀉、輕、重、滑、澀、燥、濕、寒、熱也。宣可以去壅，薑、橘之屬是也。通可以去滯，木通、防己之屬是也。補可以去弱，人參、羊肉之屬是也。瀉可以去閉，葶藶、大黃之屬是也。輕可以去實，麻黃、葛根之屬是也。重可以去怯，磁石、鐵漿之屬是也。滑可以去著，冬葵子、榆白皮之屬是也。澀可以去脫，牡蠣、龍骨之屬是也。燥可以去濕，桑白皮、赤小豆之屬是也。濕可以去枯，白石英、紫石英之屬是也。
寒可以去熱，大黃、樸硝之屬是也。熱可以去寒，附子、官桂之屬是也。
百病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有餘，乃氣病而血不病也；夜則增劇，晝則安靜，是陰病有餘，乃血病而氣不病也；晝則發熱，夜則安靜，是陽氣自旺於陽分也；晝則安靜，夜則發熱、煩躁，是陽氣下陷入陰中也；（名曰熱入血室。）晝則發熱、煩躁，夜亦發熱、煩躁，是重陽無陰也；（當亟瀉其陽，峻補其陰。）夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺於陰分也；夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢於陽中也；夜則惡寒，晝亦惡寒，是重陰無陽，當亟瀉其陰，峻補其陽也；晝則惡寒，夜則煩躁，飲食不入，名曰陰陽交錯者，死也。
火多水少，為陽實陰虛，其病為熱也；水多火少，為陰實陽虛，其病為寒也。白者肺氣虛，黑者腎氣足也。肥人濕多。瘦人火多也。
在表者，汗而發之也；在裏者，下而奪之也；在高者，因而越之也；（謂可吐也。）剽悍者，下而收之也。
髒寒虛脫者，治以灸 也。脈病攣痹者，治以針刺也。血室蓄結腫熱者，治以砭石也。氣滯痿厥寒熱者，治以導引也。經絡不通、病生於不仁者，治以醪醴也。血氣凝注、病生筋脈者，治以熨藥也。
人能健步，以髓會絕骨也。肩能任重，以骨會大杼也。少壯寐而不寤者，此血有餘氣不足也。老人寤而不寐者，此氣有餘而血不足也。前貧後富，喜傷心也；前富後貧，多鬱火也。開鬼門者，謂發其汗也。潔淨府者，謂利小便也。老衰久病者，補虛為先也；少壯新病者，攻邪為主也。節戒飲食者，卻病之良方也。調理脾胃者，醫中之王道也。
望而知之者，謂之神，望其五色，以知其病也。聞而知之者，謂之聖，聞其五音，以識其病也。問而知之者，謂之工，問其所欲五味，以審其病也。切而知之者，謂之巧，切其脈，以察其病也。
外感法張仲景也；內傷法李東垣也；熱病用劉河間也；雜病用朱丹溪也。識感、中、傷三者，標本之微甚也。
明內、外、不內外，均表裏之虛實也。必先歲氣，勿伐天和也。能合色脈，可以萬全也。天地有南北之不同也，人身有虛實之各異也。化而裁之，存乎變也；神而明之，在乎人也。醫演岐黃，神聖之術也，學推孔孟，仁義之心也。
此前聖之確論，為醫家之所宗也。誠後學之階梯，乃雲林之所述也。
藥性歌
（共二百四十）
人參味甘，大補元氣，止渴生津，調榮養衛。（肺中實熱，並陰虛火動、勞嗽吐血勿用。肺虛氣短、少氣盛喘煩熱，去蘆用之，反藜蘆。）
黃 性溫，收汗固表，托瘡生肌，氣虛莫少。（得防風，其功愈大，用綿軟箭幹者，以蜜水浸，炒用之。）
白術甘溫，健脾強胃，止瀉除濕，兼驅痰痞。（去蘆油。）
茯苓味淡，滲濕利竅，白化痰涎，赤通水道。（去皮。）
甘草甘溫，調和諸藥，炙則溫中，生則瀉火。（解百藥毒，反甘遂、海藻、大戟、芫花。梢，去尿管澀痛；
節，消癰、疽、厥、腫；子，除胸熱；身，生炙隨用。）
當歸性溫，生血補心，扶虛益損，逐瘀生新。（頭，主血上行：身，養血中守；尾，破血下流；全，活血不走。酒浸，洗淨。體肥痰盛，薑汁浸，曬幹用。）
川芎性溫，能止頭疼，養新生血，開鬱上行。（不宜單服。久服，令人暴亡。）
白芍酸寒，能收能補，瀉痢腹疼，虛寒勿與。（下利用炒；後重用生。）
赤芍酸寒，能瀉能散，破血通經，產後勿犯。
生地微寒，能消濕熱，骨蒸煩勞，兼消瘀血。（勿犯鐵器，忌三日。薑汁浸，炒，不泥膈痰。）
熟地微溫，滋腎補血，益髓填精，烏髭黑發，（酒浸蒸用。勿犯鐵器，忌三日。）
麥門甘寒，解渴祛煩，補心清肺，有熱自安。（溫水漬，去心，不令人心煩。）
天門甘寒，肺痿肺癰，消痰止嗽，喘熱有功。（溫水漬，去心、皮。）
黃連味苦，瀉心除痞，清熱明眸，濃腸止痢。（去須。生用，瀉心清熱；酒炒，濃腸胃；薑製，止嘔吐。）
黃芩苦寒，枯瀉肺火，而清大腸，濕熱皆可。（去皮。朽枯飄者，治上焦；條實者。治下焦。）
黃柏苦寒，降火滋陰，骨蒸濕熱，下血堪任。（去粗皮，切片。蜜炒、酒炒、人乳炒、童便炒、或生用，隨病用之。）
梔子性寒，解鬱除煩，吐衄胃痛，火降小便。（清上焦鬱熱，用慢火炒黑；清三焦實火，生用。能清曲屈之火。）
連翹苦寒，能消癰毒，氣聚血凝，濕熱堪逐。（去心。）
石膏大寒，能瀉胃火，發渴頭疼，解肌立妥。
知母味苦，熱渴能除，骨蒸有汗，痰咳皆舒。（去皮毛，忌鐵器。生用瀉胃火；酒炒瀉腎火。）
貝母微寒，止嗽化痰，肺癰肺痿，開鬱除煩。（去心。）
大黃苦寒，破血消瘀，快膈通陽。破除積聚。（酒炒，上達顛頂；酒洗，中至胃脘；生用，下行。）
芒硝苦寒，實熱積聚，蠲痰潤燥，疏通便閉。（即樸硝用再煎煉，傾入盆內，結成芒硝也。）
柴胡味苦，能瀉肝火，寒熱往來，瘧疾均可。（去蘆。）
前胡微寒，寧嗽消痰，寒熱頭疼，痞悶能安。（去蘆毛，軟者佳。）
升麻性寒，清胃解毒，升提下陷，牙疼可逐。
桔梗味苦，療咽腫痛，載藥上升，開胸利壅。（去蘆。）
紫蘇味辛，風寒發表，梗下諸氣，消除脹滿。
麻黃味辛，解表出汗，身熱頭疼，風寒發散。（止汗用根。）
葛根味甘，傷寒發表，溫瘧往來，止渴解酒。
薄荷味辛，最清頭目，祛風化痰，骨蒸宜服。
防風甘溫，能除頭暈，骨節痹痛，諸風口噤。（去蘆。）
荊芥味辛，能清頭目，表汗祛風，治瘡消瘀。
滑石沉寒，滑能利竅，解渴除煩，濕熱可療。（白色者佳，雜色者毒。）
細辛辛溫，少陰頭痛，利竅通關，風濕皆用。（去上葉。）
羌活微溫，祛風除濕，身痛頭疼，舒筋活骨。
獨活甘苦，頸項難舒，兩足濕痹，諸風能除。
白芒辛溫，陽明頭痛，風熱瘙癢，排膿通用。
本氣溫，除痛顛頂，寒濕可除，風邪可屏。
香附味甘，快氣開鬱，止痛調經，更消宿食。（忌鐵器，楮去毛。）
沒藥辛溫，心腹脹痛，小便滑數，順氣通用。
枳實味苦，消食除痞，破積化痰，衝牆倒壁。（水漬軟。切片，麩炒。）
白蔻辛溫，能卻瘴翳，益氣調元，止嘔翻胃。
枳殼微溫，快氣寬腸，胸中氣結，脹滿堪嚐。（水漬軟，去穣，麩炒。氣血弱者，勿與枳殼，以其損氣也。）
陳皮甘溫，順氣寬膈，留白和脾，消痰去白。（用溫水洗淨。不可用水久泡。則滋味盡去。）
蒼術甘溫，健脾燥濕。發汗寬中，更祛瘴疫。（米泔水浸二宿，搓去黑皮，切片。）
青皮苦寒，能攻氣滯，削堅平肝，安脾下食。（少用熱水浸透，去穣，曬幹。）
濃樸苦溫，消脹除滿，痰氣瀉痢，其功不緩。（去粗皮，薑汁浸，炒，亦有生用者。）
南星性熱，能治風痰，破傷跌打，風疾皆安，（生薑湯泡透，切片，薑汁浸，炒。用一兩研末，臘月黑牯牛膽，將末入，攪勻，懸風處吹幹，名牛膽南星。）
半夏味辛，健脾燥濕，痰痿頭疼，嗽吐堪入。（生薑湯泡透；切片，再用薑汁浸，炒用。如治風疾，用牙皂、白礬、生薑煎湯泡透，炒幹用。）
藿香辛溫，能止嘔吐，發散風寒，霍亂為主。
腹皮微溫，能下膈氣，安胃健脾，浮腫消去。（此有鴆糞毒，用黑豆汁洗淨，曬幹。）
檳榔辛溫，破氣殺蟲，逐水祛痰，專除後重。
香薷味辛，傷暑便澀，霍亂水腫，除煩解熱。
扁豆微涼，轉筋吐瀉，下氣和中，酒毒能化。
澤瀉苦寒，消腫止渴，除濕通淋，陰汗自遏。
豬苓味淡，利水通淋，消腫除濕，多服損腎。（去砂石。）
木通性寒，小腸熱閉，利竅通經，最能導滯。（去皮。）
車前氣寒，溺澀眼赤，小便能通，大便能實。
地骨皮寒，解肌退熱，有汗骨蒸，強陰涼血。
木瓜味酸，濕腫腳氣，霍亂轉筋，足膝無力。
威靈苦溫，腰膝冷痛，積痰 癖，風濕通用。
牡丹苦寒，破血通經，血分有熱，無汗骨蒸。
玄參苦寒，清無根火，消腫骨蒸，補腎亦可。（肉堅黑者。）
沙參味苦，消腫排膿，補肝益肺，退熱除風。
丹參味苦，破積調經，生新去惡，祛除帶崩。
苦參味苦，癰腫瘡疥，下血腸風，眉脫赤癩。
龍膽苦寒，療眼赤疼，下焦濕腫，肝經熱煩。
五加皮寒，祛痛風痹，健步堅筋，益筋止瀝。
防己氣寒，風濕腳痛，熱積**，消癰散腫。（去皮，酒浸，洗。）
地榆沉寒。血熱堪用，血痢帶崩，金瘡止痛。（胃弱者少用。）
茯神補心，善鎮驚悸，恍惚健忘，除怒恚心。（去皮木。）
遠誌氣溫，能驅驚悸，安神鎮心，令人多記。（用甘草湯漬一宿，透，去骨，焙幹。）
酸棗味酸，斂汗祛煩，多眠用生，不眠用炒。（去殼。）
菖蒲性溫，開心通竅，去痹除風，出聲至妙。
柏子味甘，補心益氣，斂汗扶陽，更除驚悸。
益智辛溫，安神益氣，遺濁遺精，嘔逆皆治。（去殼。）
甘鬆味香，善除惡氣，浴體香肌，心腹痛已。
小茴性溫，能除疝氣，腹痛腰疼，調中暖胃。
大茴味辛，疝氣腳氣，腫痛**，止嘔開胃。（鹽湯浸，炒。）
幹薑味辛，表解風寒，炮苦逐冷，虛熱尤堪。
附子辛熱，性走不守，四肢厥逆，回陽功有。（厥冷回陽用生；引諸藥行經用麵裹火煨，去皮臍，切四片，用童便浸透，曬幹。）
川烏大熱，搜風入骨，濕痹寒疼，破積之物。
木香微溫，散滯和胃，諸氣能調，行肝瀉肺。
沉香降氣，暖胃追邪，通天徹地，衛氣堪誇。
丁香辛熱，能除寒嘔，心腹疼痛，溫衛可曉。（氣血盛者，勿與丁香，以其益氣也。）
砂仁性溫，養胃進食，止痛安胎，通經破滯。
蓮肉味甘，健脾理胃，止瀉澀精，清心養氣。
肉桂辛熱，善通血脈，腹痛虛寒，溫補可得。
桂枝小梗，橫行手臂，止汗舒筋，治手足痹。
吳茱辛熱，能調疝氣，臍腹寒疼，酸水通治。（去梗，炒。）
延胡氣溫，心腹卒痛，通經活血，跌撲血崩。
薏苡味甘，專除濕痹，筋節拘攣，肺癰肺痿。（去殼淨。）
肉蔻辛溫，脾胃虛冷，瀉利不休，功可立等。（麵裹煨熟，切碎，紙包，捶去油。）
草蔻辛溫，治寒犯胃，作痛嘔吐，不食能治。
訶子味苦，澀腸止痢，痰嗽喘急，降火斂肺。
草果味辛，消食除脹，截瘧逐痰，解溫辟瘴。
常山苦寒，截瘧損痰，解傷寒熱，水脹能寬。（酒浸，切片。）
良薑性熱，下氣溫中，轉筋霍亂，酒食能攻。
山楂味甘，磨消肉食，療疝催瘡，消膨健胃。（炒，用溫水潤透，去子取肉。）
神曲味甘，開胃消食，破結逐痰，調中下氣。（炒。）
麥芽甘溫，能消宿食，心腹膨脹，行血散滯。（用大麥生芽炒用。）
蘇子味辛，驅痰降氣，止咳定喘，更潤心肺。（炒。）
白芥子辛，專化脅痰，瘧蒸痞塊，服之能安。（炒。）
甘遂苦寒，破 消痰，麵浮蠱脹，利水能安。（反甘草。）
大戟甘苦，消水利便，腫脹 堅，其功瞑眩。（反甘草、海藻。）
芫花寒苦，能消脹蠱，利水瀉濕，止咳痰吐。（反甘草。）
商陸辛甘，赤白各異，赤者消腫，白利水氣。
海藻鹹寒，消癭散癘，除脹破 ，利水通閉。（反甘草。）
牽牛苦寒，利水消腫，蠱脹 癖，散滯除壅。（妊娠忌服。黑者屬水，力速；白者屬全，效遲。研爛取頭末用。）
葶藶苦辛，利水消腫，痰咳 瘕，治喘肺癰。
瞿麥辛寒，專除淋病，且能墜胎，通經立應。
三棱味苦，利血消癖，氣滯作疼，虛者當忌。（醋浸透，炒。）
莪術溫苦，善破 癖，止痛消瘀，通經最宜。（醋浸，炒。）
五靈味甘，血痢腹疼，止血用炒，行血用生。
幹漆辛溫，通經破瘕，追積殺蠱，效如奔馬。（炒。）
蒲黃味甘，逐瘀止崩，補血須炒，破血宜生。
蘇木甘鹹，能行積血，產後月經，兼醫撲跌。
桃仁甘寒，能潤大腸，通經破瘀，血瘕堪嚐。（水泡去皮尖。）
紅花辛溫，最消瘀血，多則通經，少則養血。
薑黃味辛，消癰破血，心腹疼痛，下氣最捷。（大者為薑黃。）
鬱金味苦，破血生肌，血淋溺血，鬱結能舒。（小者為鬱金。）
金銀花甘，療癰無對，未成則散，已成則潰。
漏蘆性寒，祛惡瘡毒，補血排膿，生肌長肉。
蒺藜味苦，療瘡瘙癢，白癜頭瘡，翳除目朗。
白芨味苦，功專收斂，腫毒瘡瘍，外科最善。
蛇床辛苦，下氣溫中，惡瘡疥癩，逐瘀祛風。
天麻味辛，能驅頭眩，小兒驚癇，拘攣癱瘓。
白附辛溫，治麵百病，血痹風瘡，中風諸症。
全蠍味辛，卻風痰毒，口眼 斜，風癇發搐。
蟬蛻甘平，消風定驚，殺疳除熱，退翳侵明。
僵蠶味鹹，諸風驚癇，濕痰喉痹，瘡毒瘢痕。
木鱉甘溫，能追瘡毒，乳癰腰疼，消腫最速。（去殼。）
蜂房鹹苦，驚癇螈 ，牙疼腫毒，瘰 腸癰。
花蛇溫毒，癱瘓 斜，大風癩疥，諸毒彌佳。
槐花味苦，痔漏腸風，大腸熱痢，更殺蛔蟲。
鼠粘子辛，能消瘡毒，隱疹風熱，咽疼可逐。（一名牛蒡子，一名大力子。）
茵陳味苦，退濕除黃，瀉濕利水，清熱為涼。
蔓荊味苦，頭痛能醫，拘攣濕痹，淚眼堪除。
兜鈴苦寒，能熏痔漏，定喘消痰，肺熱久嗽。
百合味甘，安心定膽，止嗽消浮，癰疽可啖。
秦艽微寒，除濕榮筋，肢節風痛，下血骨蒸。
紫菀苦辛，痰喘咳逆，肺痰吐衄，寒熱並濟（酒洗）。
款花甘溫，理肺消痰，肺癰喘咳，補勞除煩。
金沸草寒，消痰止嗽，明目祛風，逐水尤妙。
桑皮甘辛，止嗽定喘，瀉肺火邪，其功不淺。（去紅皮）。
杏仁溫苦，風痰喘嗽，大腸氣閉，便難切要。（水泡，去皮尖，雙仁有毒，勿用。）
烏梅酸溫，收斂肺氣，止渴生津，能安瀉痢。
天花粉寒，止渴祛煩，排膿消毒，善除熱痰。（即栝蔞根。）
密蒙花甘，主能明目，虛翳青盲，服之效速。
**味甘，除熱祛風，頭眩目赤，收淚有功。（家園內黃菊小花，甘甜者佳，酒浸曬幹用。）
木賊味甘，益肝退翳，能止月經，更清積聚。
決明子甘，能除肝熱，目疼收淚，仍止鼻血。
羚羊角寒，明目清肝，卻驚解毒，補智能安。
龜甲味甘，滋陰補腎，除崩續筋，更醫顱囟。
鱉甲酸平，勞嗽骨蒸，散瘀消腫，去痞除崩。
海螵蛸鹹，破血除 ，通經水腫，目翳心疼。
犀角酸寒，代毒辟邪，解熱止血，消腫蛇毒。
火麻味甘，下乳催生，潤腸通結，小水能行。
山豆根苦，療咽腫痛，敷蛇蟲傷，可救急用。（俗名密鑰匙。用根，口嚼汁，吞，止咽喉腫痛。）
益母草甘，女科為主，產後胎前，生新去瘀。（忌犯鐵器。）
紫草苦寒，能通九竅，利水消膨，痘疹切要。
地膚子寒，去**熱，皮膚瘙癢，除熱甚捷。
楝根寒性，能追諸蟲，疼痛一止，積聚立通。
樗根味苦，瀉痢帶崩，腸風痔漏，燥濕澀精。
澤蘭甘苦，癰腫能消，打撲傷損，肢體虛浮。
瓜蒂苦寒，善能吐痰，消身浮腫，並治黃疽。
巴豆辛熱，除胃寒積，破 消痛，大能通利。（去皮心膜，或生或熟，聽用。）
牙皂味辛，通血關竅，敷腫消膿，吐風痰妙。
斑蝥有毒，破通利經，諸瘡瘰 ，水道能行。
胡黃連苦，治勞骨蒸，小兒疳痢，盜汗虛驚。
使君甘溫，消疳清濁，瀉利諸蟲，總能除卻。（煨去殼，取肉用。）
赤石脂溫，保固腸胃，潰瘍生肌，澀止瀉痢。
青黛酸寒，能平肝木，驚癇疳痢，兼除熱毒。
阿膠甘溫，止咳膿血，吐衄胎崩，虛羸可啜。（蛤粉炒成珠）
白礬味酸，善解諸毒，治症多能，難以盡述。
五倍苦酸，療齒疳 ，痔癬瘡膿，兼除風熱。
玄明味辛，能蠲宿垢，化積消痰，諸熱可療。（用樸硝一斤，蘿卜一斤同煮，蘿卜熟為度，綿紙濾過，瓷盆內，露一宿收之，宜冬月製。）