黃帝問曰：願聞刺要。岐伯對曰：病有浮沉，刺有淺深，各至其理，無過其道。過之則內傷，不及則生外壅，壅則邪從之。淺深不得，反為大賊，內動五髒，後生大病。

病有浮沉之別，刺有淺深之異，各至其一定之理，無過其自然之道。過之則內傷正氣，不及則裏鬱未泄，反生外壅，氣血壅阻，則同氣感召，邪俱從之。淺深不得，反為大害，內動五髒，以致後生大病也。

故曰：病有在毫毛腠理者，有在皮膚者，有在肌肉者，有在脈者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。

此病有浮沉也。

是故刺毫毛腠理無傷皮，皮傷則內動肺，肺動則秋病溫瘧，溯溯然寒栗。

肺主皮，皮傷則肺動，肺動則孔竅閉斂，秋病溫瘧，灑然寒栗。

刺皮無傷肉，肉傷則內動脾，脾動則四季之月七十二日病腹脹滿煩不嗜食。

脾主肉，肉傷則脾動，脾動則消化失職，四季之月七十二日土寄旺於四季之月，各十八日，共計七十二日。病腹脹心煩，不嗜飲食。

刺肉無傷脈，脈傷則內動心，心動則夏病心痛。

心主脈，脈傷則心動，心動則君火衰微，夏為寒變，四氣調神論語。而病心痛。

刺脈無傷筋，筋傷則內動肝，肝動則春病熱而筋弛。

肝主筋，筋傷則肝動，肝動則溫氣鬱遏，春病熱發，而筋膜弛張。

刺筋無傷骨，骨傷則內動腎，腎動則冬病脹腰痛。

腎主骨，骨傷則腎動，腎動則寒水泛濫，冬病土濕木遏，腹脹腰痛。

以上所謂內動五髒，後生大病也。

刺骨無傷髓，髓傷則消爍（骨行）酸，體解（亻亦）然不去矣。

髓者腎之精，所以養骨，髓傷則精液消爍，（骨行）骨脛骨。酸軟，酸者，水衰而木陷也。

身體懈墮，不欲動轉也。（亻亦）與跡通。解（亻亦），形跡懈息也。