論曰：凡用灸刺，當先別其所宜，有偏宜刺者，若天柱素 禾膠肩貞乳中周榮腹哀中衝陰陵泉條口犢鼻髀關申脈中門承扶等三十一穴是也，有偏宜灸者，若絡卻玉枕承靈角孫神道膏肓**橫骨青靈淵等一十六穴是也，其他並欲通行灸刺，亦有不宜灸刺者，皆在所禁，若神庭腦戶顱囟承泣膻中神闕氣衝五裏三陽絡承筋之類，皆不可刺，腦戶風府啞門承光素 攢竹睛明迎香頭維下關脊中心俞白環俞天牖人迎淵腋少商經渠天府陽池地五會陽關伏兔之類，皆不可灸，又有鳩尾，雖在可刺，更宜精詳之，石門雖在可刺，在婦女則為大禁，肩 本不禁灸，亦不宜多灸，四肢雖亦可灸，在法唯宜少灸，此數者皆灸刺之先務，不可不知也，若不當灸而灸，不當刺而刺，皆有所傷，內經所謂刺禁，其法曰：刺頭中腦戶立死，刺麵中溜脈，不幸為盲，刺客主人內陷，及刺目上陷骨中脈，為內漏而聾，刺舌下中脈太過，血出不止為喑，刺缺盆中內陷氣泄，令人喘咳逆，刺乳上中**為腫，根蝕，刺膺中陷，中脈，為喘逆仰息，刺腋下脅間內陷，令人咳，刺脊間中髓，為傴，刺臂太陰脈，出血多，立死，刺肘中內陷，氣歸之，為不屈伸，刺手魚腹內陷，為腫，刺氣街中脈，血不出為腫鼠溪，刺少腹中**，溺出，令人少腹滿，刺足少陰脈，重虛出血，為舌難以言，刺陰股中大脈，血出不止，死，刺陰股下三寸內陷，令人遺溺，刺膝臏出液，為跛，刺隙中大脈，令人仆，脫色，刺關節中液出，不得屈伸，刺 腸內陷，為腫，刺跗上中大脈，血出不止，死，刺足下布絡中脈，血不出為腫，刺中五髒皆死，又有大禁二十五者。即五裏穴也，所謂迎之五裏中道而止是也，其次無刺大醉，令人氣亂，無刺大怒，令人逆氣，故曰大醉無刺，已刺無醉，大怒無刺，已刺無怒，以至大勞新飽大饑大渴大警大恐，皆在切禁，若誤犯之，各有可救之理，具如後雲。