足厥陰肝 手少陰心 足太陰脾 手太陰肺 足少陰腎 足少陽膽手太陽小腸 足陽明胃 手陽明大腸 足太陽** 手少陽三焦 手厥陰心包絡《經》曰：陰陽之三也。何謂氣有多少異用也？陽明何謂也？兩陽合明也。厥陰何也？兩陰交盡也。（此明二陰三陽及陽明厥陰之義也。太陰為正陰，次少為少陰，又次為厥陰。太陽為正陽，次少為少陽，又次為陽明。以其氣有多少異用，故各有三者之分耳。厥虧，盡也。）
凡人一身共十四經絡，肝與膽為表裏，**與腎為表裏，胃與脾為表裏，此為足之陰陽也。小腸與心為表裏，三焦與心包絡為表裏，太陽與肺為表裏，此為手之陰陽也。
手之三陰，從髒走至手，手之三陽，從手走至頭，足之三陽，從頭下走至足，足之三陰，從足上走入腹。更有任脈，直行於腹，督脈直行於背。其十四經絡，經脈者，行血氣。通陰陽，以榮於身者也。絡脈者，本經之旁支而別出，以聯係於十二經者也。本經之脈，由絡脈而交他經，他經之脈亦由是焉，人身之氣，經盛則注於絡，絡盛則注於經，得注周流，無有停息，晝夜流行，與天同度，終而複始。然榮行脈中，五十周無晝夜陰陽之異；衛行脈外，五十周有晝陽夜陰之分。榮衛之行，以宗氣之呼吸為領神，衛氣平旦生，日西衰，榮氣伏而不露，見者為經脈，浮而常露，見者為絡脈。若榮衛有傷，外邪虛襲，滯而不行，病由斯作。手太陰肺經，左右各十一穴，是經多氣少血；足太陰脾經，左右各二十一穴，是經多氣少血；手陽明大腸經，左右各二十穴，是經氣血俱多；足陽明胃經，左右各四十五穴，是經氣血俱多；手少陰心經，左右各九穴，是經多氣少血；足少陰腎經，左右各二十六穴，是經多氣少血；手少陽小腸經，左右各十九穴，是經多血多氣；足太陽**經，左右各六十三穴，是經多血少氣；手厥陰心包絡，左右各九穴，是經多血少氣；足厥陰肝經，左右各十三穴，是經多血少氣；手少陽三焦經，左右各二十二穴，是經多氣少血；足少陽膽經，左右各四十三穴，是經多氣少血；兼以任脈中行二十四穴，督脈中行二十七穴，而人身周矣。醫能明此，則藥餌針灸，所向自能應手矣。
督脈行背部之中行，為陽脈之都綱，故曰陽脈之海。任脈行腹部之中行，為陰脈之總任，故曰陰脈之海。因以督任名之，奇經八脈之二也。是以背為陽，腹為陰也。脈有奇常，十二經者，常脈也：奇經八脈，則不拘於常，故謂之奇經，蓋人之氣血，常行於十二經絡，其諸經滿溢，則流入奇經。其有八焉。督脈督於後；任脈任於前：衝脈為諸脈之海：陽維則起於諸陽之會，而維持諸陽；陰維則起於諸陰之交，而維持諸陰，陰陽自相維持，則諸經常調和暢。有帶脈者，束之猶帶也。兩足蹺脈者，有陰有陽，陽蹺得之太陽之別，起於跟中循外跺，上行人風池；陰蹺本諸少陰之別，起於跟中，循內踝，上行至咽喉，交貫衝脈，猶聖人圖設溝渠，以備水潦，斯無泛濫之患。故人身之有經絡，猶天地之有河道，血脈之營運經絡，猶源泉之傳流河道，河道雍塞則水勢之泛濫無拘，源泉枯涸，則地道之脈氣閉塞，人身之血氣於經絡亦然也。然醫家之識經絡，猶舟子之諳道途，否則，何以行之？