按：丹皮清東方雷火，是其本功，北方龍火因而下伏，此乙癸同源之治也。古人惟此以治相火，故六味丸用之。後人專用黃柏，不知丹皮赤色象離，能瀉陰中之火，使火退而陰生，所以入足少陰，而佐滋補之用。若黃柏者，不過苦寒而燥，既可傷胃，久則敗陽，苦燥之性徒存，補陰之功何在！與丹皮之力不啻霄壤矣。但相火實旺，濕熱太重者暫用之，以少損其勢可也。
益智
得火土金之氣，故味辛氣溫無毒。入足太陰、足少陰經。辛所以散結，溫所以通行，芳香所以入脾，亦能入腎者，辛以潤之，故也。其稟火土與金，故燥而收斂，以為斂攝滑精，浮涎逆氣遺尿，及溫中開胃進食之需，於開通結滯之中，複有收斂之義。然陰虛燥熱者戒之。
益智，主君相二火，入脾肺腎經。和中氣，散脾胃寒邪，禁遺精，縮小便遺尿，止嘔噦而攝涎唾，調諸氣以安三焦。夜多小便，入鹽煎服立效。古人進食多用益智，以能溫中開胃也。又能斂攝脾腎之氣逆者，藏納歸源，更為脾腎虛而且寒之要藥也。
按：益智行陽退陰，通心脾子母之藥。三焦命門氣弱者，及心虛脾弱者禁之。心者脾之母，故進食不止於和脾，益使心藥入脾藥中，土中益火，火能生土也。若血燥多火，及因熱而遺濁，三焦火動者禁之。
雜症痘疹藥性主治合參卷三十六 總論諸要 雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 草部中
何首烏
稟春深生氣而生，味苦澀，微溫，無毒。春為木化，入通於血，外合於風，升也，陽也，入足厥陰，兼入足少陰經，故為益血祛風之上藥。雌雄二種，遇夜則交，有陰陽**之象，故能令人有子。肝主血，腎主精，益二經則經血盛。發者血之餘也，故烏髭鬢，其主瘰 者，肝膽氣鬱結則內熱，營氣壅逆發為是病，十一髒皆取決於膽，與肝為表裏，為少陽之經，不可出入，氣血俱少，乃風木所主，行膽氣，益肝血，則瘰自消矣。調營氣則壅腫消，治風先治血，血活則風散，故療頭麵風瘡。腸癬為痔，痔者濕熱下流，傷血分而無所施泄，則逼進肛門肉分，並出鹹形矣。風能勝濕，濕熱解則痔自平。心血虛則內熱，熱則心搖，搖而作痛，益血則熱解而痛除，益血氣，黑髭鬢，悅顏色，久服長筋骨益精氣，延年不老者，皆補肝腎益精血之極功也。亦治婦人產後及帶下諸疾者，婦人以血為主，月事通調，厥陰主之，帶下本於血虛而兼濕熱，行濕益血，靡不除矣。但為養榮益血之藥，忌與天雄、烏頭、附子、仙茅、薑、桂等諸燥熱藥同用。修事以苦竹刀切片，米泔浸經宿，暴幹，九蒸九曬，用勿令犯鐵，兼與蘿菔相惡，令人髭鬢早白。
何首烏，主瘰 癰疽，頭麵風疹，長筋骨，悅顏色，益血氣止心痛，補真陰，理益痘；久服添精，令人有子；消五痔，黑髭鬢，強精益髓；婦人帶下。總功能調和氣血，久瘧久痢，氣血先和諸病用此，以建神功。肝腎二經之藥，甘溫祛風益血，收澀又能斂陰。年深大者，收**製，久服延年，令人不老。至於外敷，熨皮裏作痛，可驗活血養血之極功矣。（不同何處，用首烏為末，薑汁調成膏，塗之，以綿裹住，炙鞋底熨之。）
何首烏傳：何首烏，味甘，氣溫，性則無毒，茯苓為之使。治五痔腰膝之病，冷氣心痛，積年勞瘦痰癖，風虛敗劣，長筋力，益精髓，壯氣駐顏，黑發延年，婦人惡血痿黃，產後諸疾，赤白帶下，毒氣入腹，久痢不止，其功不可俱述。一名野苗；二名交藤：三名夜合；四名地精；五名首烏。本出虔州，江南諸道皆有之。苗葉有光澤者，又如桃李葉，雄者苗色黃白，雌者黃赤，根遠不過三尺，春秋可采，日幹去皮為末，酒下最良。有疾即用茯苓煎湯為使，常杵末新甕器盛用，偶日服之，忌豬肉血，無鱗魚，觸藥無力，其根形大如拳，連珠有形，如鳥獸山獄之狀者珍也。掘得去皮生吃，得味甘甜，可以休糧。讚曰：神妙勝道，著在仙書。雌雄相交，夜合晝疏，服之去穀，日居月諸，返老還少，變安病軀，有緣者遇，最爾自知。明州刺吏李遠傳錄：何首烏所出順州南河縣及韶州、潮州，思州、賀州、廣州四會縣、潘州者得為上，邕州、桂州、HT州、春州、高州、勒州、循州、晉興縣出者次之，真仙草也。五十年者如拳大，號山奴。服之一年，髭鬢青黑；一百年者如碗大，號山哥，服之一年，顏色紅悅：一百五十年者如盆大，號山伯，服之一年，齒落更生：二百年者如鬥栲栳大，號山翁，服之一年，顏如童子，行及奔馬；三百年者如三鬥拷栳大，號山精，純陽之體，久服之成地仙也。
主治（痘疹合參） 治痘營血不足。過期不斂，及久痢久癰甚宜。
按：首烏補陰而不滯不寒，強陽而不燥不熱，稟中和之性，得天地之純氣者也。昔有老人何姓，見藤夜交，掘而服之，須發盡黑，故名首烏。後陽事大舉，屢生男子，改名能嗣，則其養陰益腎可見矣。但熟地首烏雖具補陰，然地黃稟仲冬之氣，以生蒸曬至黑，則專入腎而滋天一之真水矣，其兼補肝者，因滋水而旁及也。首烏稟春之氣以生，而為風木之化，入通於肝，為陰中之陽藥，故專入肝經，以為益血祛風之用，其兼補腎者，亦因補肝而旁及也。一為稟精先天真陰之藥，故其功可立散，孤陽亢烈之危：一係調補後天營血之需，以為常服，長養精神。卻病調元之餌。先天後天之陰不同，奏功之緩急輕重亦有大異也。況名夜合，複名能嗣，則補血之中複有補陽之力，豈若地黃專功滋水！氣薄味濃，而為濁中濁者，堅強骨髓之用乎，此張心得之見，乃古哲未為縷析，今人混用補陰，不亦誤甚！
遠誌
感天之陽氣，得地之芳烈而生，故味苦辛溫無毒。春陽草也，專入腎經，複走心、脾，三經之藥也。米泔浸洗，捶去心，甘草濃汁煮透，曬幹用。
遠誌，能祛邪夢，定心神，增氣益智能不忘，仍利九竅，亦補中傷，咳逆驚悸並驅，強誌益精。禁夢遺精滑，斂心固腎，令耳目聰明；治小兒驚癇客忤，婦人血噤失音，功專補心。下以濟腎。若一切癰疽發背，從七情憂鬱而得者，單煎酒服，其滓外敷，投之皆愈。苦以泄之、辛以散之之力也。
主治（痘疹合參） 痘後心邪不安，用以寧神定忘，及被驚者宜之。
按：遠誌入腎，非心藥也，故能強誌益精，與誌皆腎所藏者，精虛則誌衰，不能上通於心，故善忘。《靈樞》經曰：腎藏精，精合誌。腎盛怒而不止則傷誌，誌傷則喜忘，人之善忘者，上氣不足，下氣有餘，腸胃實而心虛，虛則營衛留於下，久之不以時上，故善忘也。苦味中兼辛，故又能下氣而走厥陰。《經》曰：以辛補之，此水木同源之義也。
石菖蒲
正稟孟夏大陽之氣，而合金之辛味以生，其味苦辛，其氣大溫陽精芳草，故無毒。凡使勿用泥菖夏菖，如竹根鞭形黑色，氣穢味腥不堪，宜采石上生者，根條嫩黃緊硬節稠，一寸有九節者佳，銅刀刮去皮節，以嫩桑條拌蒸，曬幹銼用。
石菖蒲，主手足濕痹，可使屈伸；貼發背癰疽，能消腫毒，下氣除煩悶，殺蟲愈疥瘡。消目翳去頭風，開心口聲音，通竅益智能，耳聾耳鳴，尿遺尿數，腹痛或走者易效，胎動欲產者，能安鬼擊，懵死難蘇，急灌生汁：溫瘧積熱不解，宜浴濃湯：單味酒煎，療血海敗，並產後下血不止：細末鋪臥，治遍身毒及不癢發痛瘡瘍。總陽氣開發，故外充百骸，辛能四達，走竅散結，為通利心脾二經之要藥也。
主治（痘疹合參） 凡痘疹驚癇神昏譫妄者可用，及痘後不著痂，潰爛成瘡疥者宜入丸用，但芳草味辛多散，陰血不足心氣不斂者禁之。
按：芳香利竅，能佐地黃天冬之屬，資其宣導，臻於太和，多用獨用，終為氣血之殃。
石斛
稟土中衝陽之氣，兼感春之和氣以主，故其味甘平而無毒。氣薄味濃，陽中陰也。
入足陽明、足少陰，亦入手少陰、足太陰，脾、胃、心、腎四經藥也。宜擇其形長而細，其味不苦而甘，中堅實者良，酒洗曬幹用，勿誤用木斛，味大苦，餌之損人。
石斛，卻驚定誌，益精強陰，壯筋骨補虛羸，健腳膝，驅冷痹，皮外邪熱，胃中虛火，濃腸胃輕身，長肌肉下氣，但氣力淺薄，得參 便能湊功，專倚之無捷效也。
主治（痘疹合參） 入胃，清濕熱，故理痹症泄瀉。入腎強陰，故理精衰骨痛。其安神定驚者，亦清熱強陰之力，兼入心也。痘後調理，藥中多用，總平胃氣之至藥。宜形長色黃，而細且堅味甘不苦者為真，擇取新者去枝、節，酒洗蒸過用。
知母
稟天地至陰之氣，故味苦微甘，氣寒而無毒，入手太陰、足少陰經。入清熱藥用宜生。入滋腎藥用宜鹽酒拌炒。
知母，補腎水，瀉無根火邪，消浮腫，為利小便佐使。初痢臍下痛者能卻，久瘧煩熱甚者堪除。治有汗骨蒸熱癆，療往來傳屍疰病。潤燥解渴，止渴消痰，上清肺金而瀉火，下潤腎燥而滋陰，為三經氣分藥，久服不宜，令人作瀉。
主治（痘疹合參） 治痘陰火上潮，諸熱不退，口渴好飲冷水，瀉氣分中之火。然疹家多用治痘，惟宜於痘後養陰退陽。
按：知母，瀉腎經有餘之火，惟狂陽亢甚者宜之。若腎虛而瀉之，則愈虛而虛火愈甚，況寒能傷胃，潤能滑腸，其害人也隱而深，譬諸小人，陰柔巽順，深受其禍，莫覺其非也。
**
生於春，長於夏，秀於秋，資乎土，得天地之清，獨稟金精，專製風木，味苦甘兼辛，氣平無毒。凡采須陰幹，若入補養藥去心蒂，蜜酒拌蒸曬幹用。若入去風熱劑中，生用。
**驅頭風。止頭痛，眩暈，清頭腦第一，養眼血，收眼淚翳膜，明眼目無雙。散風**濕痹，除皮膚死肌，利一身血氣，逐四肢遊風，療腰痛去來，退胸中煩熱。曆春夏秋三時，得天地之清芳，稟金精之正氣，故能平肝生水，降火明目也。且氣性輕揚，故主用多在上部。同枸杞便能助腎矣。以單瓣味甘者入藥，黃者入陰分，白者入陽分，可藥可餌，可釀可枕，《本經》列之上品，葉救垂死、療腫即活。
主治（痘疹合參） 治痘熱毒入眼，專能明目去翳膜，同歸地又能補眼血涼血矣（其青葉治諸療危，急者用之即愈；以葉搗爛，入酒，絞汁，飲之，共渣敷於毒上，神效）。
菟絲子
稟春末夏初之氣以生，凝乎地之衝氣以成，感秋之氣而實，故味辛甘平無毒，為脾、腎、肝三經氣分要藥。宜揀去雜子，酒淨去土，曬幹炒燥，另磨細末，即入藥餌。
勿使出氣，功力大見。若照古法，酒浸數目，煮搗成餅，則酸臭不堪，甚失衝和馨香之味，故多無效。況生成內含細絲，非酒浸成絲者。古人因難於磨細，故設法成餅，莫若多料另磨，則氣味得矣。
菟絲子，益氣強力，補髓添精，虛寒膝冷腰痛，鬼交夢遺精滑，肥健肌膚，堅強筋滑，續絕傷，強陰莖，尿有餘瀝，寒精自出，五勞七傷，口苦燥渴，稟中和之性，假氣而成，溫而不燥，不助相火，誠補腎中元陽聖藥也。但腎家多火，強陽不痿者；大便燥結者，宜忌之。
主治（痘疹合參） 治痘瘡瘍塌虛寒，腰痛膝冷，明目稀痘。
按：菟絲子稟中和之性，凝正陽之氣，無根假氣以成形、故能續補先天元氣、宗氣。專治腎髒敗傷，寒精自出，尿有餘瀝。
溫而不燥，補而不滯，又能補土之母，故進食止瀉並效。稀痘丹用之。亦培補先天不足之義也。然單服偏補人衛氣，故古人同熟地，名雙補丸；同元參，名玄兔丹，即此意也。
五味子
得地之陰，兼乎天之陽氣，故味酸微苦鹹氣溫，味兼五而無毒，陰中微陽，入足少陰、手太陰血分，足少陰氣分，為攝氣歸元強陰益精之要藥。每個銅刀切為二片，蜜酒拌蒸曬幹，焙用。
五味子，補虛損勞傷，收瞳神散大，味酸而斂肺氣耗散之金。性補而滋腎經不足之水，生津止渴，益氣強陰，澀精定喘，斂汗固陽，補虛明目，除煩熱而補元陽，解酒毒而壯筋骨。同幹薑煎，治冬月咳嗽，肺寒神效。同黃 、人參、麥冬、黃柏，治夏季神力困乏殊功。或熱嗽而火氣太盛者，不可驟用寒涼，必資此酸斂。然不宜多用，反致閉遏。誠納氣歸元，收肺保腎之要藥也。
主治（痘疹合參） 斂肺氣生津止渴，除咳嗽驅熱滋陰。然味酸而收斂，痘中不宜，惟痘後毒盡可用。至於火盛未清之咳嗽，有此斂遏，亦非所宜。
按：五味子肉酸有餘而甘不足哉。中苦辛而鹹。古人製法，擊碎，拌以蜜酒蒸之，正補其甘之不足，而少解其酸斂之峻驟也。潔古雲：夏服五味，使人精神頓加，兩足筋力湧出，蓋取五味酸，輔人參能瀉丙火，而補庚金，收斂耗散之氣也。東垣雲：收瞳神散大，乃火熱必用之藥，有外邪者不可驟用。丹溪雲：收肺補腎，乃火嗽必用之藥。
寇氏謂其食之多虛熱者，蓋以其收補之驟也。若風邪在表，痧疹初形，一切停飲，肺有實熱者，皆當禁絕。
地膚子
味苦寒，無毒。入脾經。
地膚子，專利水道，去**熱，浴身卻皮膚搔癢熱疹，洗眼除熱，暗雀盲澀痛。
主治（痘疹合參） 主**熱，利小便，去皮膚中熱，兼解痘毒。
按：地膚子，氣味苦寒，得太陽寒水氣化，太陽之氣，上及九天，下徹九泉，外彌膚勝，故能上治頭而聰耳明目，下入**而利水去疝，外去皮膚熱氣，而令潤澤也。
續斷
得金之氣，兼稟乎天之陽氣以生，味苦、甘、辛、微溫、無毒。入血崩金瘡藥，宜生用。同熟地滋補藥，宜酒炒用。
續斷使熟地，續筋骨，主傷中補不足，調血脈，專療跌撲折傷，消腫毒生肌肉，善理金瘡癰毒，能止痛生肌，乳癰瘰 殊功，腸風痔漏立效；縮小便顯數，固精滑夢遺，暖子宮，使妊孕堪久服氣力增，胎產崩帶，補勞續傷之要藥，崩中漏血之必需，身痢腰痛，關節緩急血分損傷諸 。
主治（痘疹合參） 功效同前，宜節節斷皮黃皺，而折之有煙塵者佳。宜酒浸曬幹用。入厥陰以養肝，入少陰以溫腎，入太陰以養血，養血活血，而兼滋陰補氣。補而不滯，行而不泄。苦能堅腎，辛能開腎，溫能行滯，誠佐助滋補氣血之要藥。
肉豆蔻
稟火土金之氣，故味辛，氣溫，而無毒。入足太陰陽明經，亦入手陽明大腸。辛能散能消，溫能和中通暢，香先入脾，暖能開胃，故為理脾開胃消食止瀉之要藥。若濕熱積滯，方盛滯下，初起火熱暴注泄瀉者，禁用。宜麵裹之煨搗去油用。
肉豆蔻，溫脾胃虛冷，心腹脹痛，宿食不消，滑瀉冷痢，尤為要藥。夫土性喜暖愛香，故肉果與脾胃最為相宜。
主治（痘疹合參） 治痘脾寒，泄瀉吐逆，切牙寒戰之要藥。溫中開胃，消食下氣。言下氣者，以脾得補而善運化，氣自下也。但瀉痢初起者及有火者不可早服。
白豆蔻
感秋燥之令，得地之火金，味大辛，氣大溫，無毒。味薄氣濃，輕清而升，陽也，浮也。
白豆蔻，入手太陰肺。別有清高之氣，散胸中冷滯，益膈上元陽，溫脾土卻痛，退目雲去障，止翻胃嘔，消食積膨。若火升作嘔，因熱腹痛，肺火痰嗽者忌服。
草豆蔻
得地二之火氣而有金，複兼感乎夏未秋初之令以生，故大辛熱無毒，陽也，浮也。
草豆蔻，行經惟脾胃。去膈下寒，止霍亂吐逆；驅臍上痛，逐客忤邪傷；酒毒尤消，口臭即解；破滯散鬱，消食化痰，祛寒燥濕。久服過服，耗陰傷肺。有血症而陰不足者切戒。
香附子
一名莎草根。稟天地濕燥之氣，兼得乎土金之味，故味苦甘、苦辛微溫，無毒。入足厥陰氣分，亦入手太陰經。氣濃於味，陽中之陰，降也。血中之氣藥，能行十二經八脈氣分。入涼血藥，宜童便浸透，炒黑；入行血氣藥，宜酒浸透炒；調斂氣血藥，宜醋浸炒黑；入消食去滯藥，不製炒黃，搗碎。
香附子，快氣開鬱，逐瘀調經，霍亂吐逆，疏肝運脾。宿食可消，泄瀉能固便。
製，調血熱經瘀；炒黑禁崩漏下血，婦人血氣方中所常用者也。開鬱散滯則有功，精血枯閉所當忌。若月事先期，血虛內熱者禁用。時珍曰：生則上行胸膈，外達皮膚；熟則下走肝腎，外徹腰足；炒黑則止血：童便浸炒則入血分而補虛；鹽水浸炒則入血分而潤燥；青鹽炒則補腎氣；酒浸炒則行經絡；醋浸炒則消積聚；薑汁炒則化痰飲。得參術則補氣，得歸地則補血，得木香則疏滯和中，得檀香則理氣醒脾，得沉香則升降諸氣；得川芎蒼術則總解諸鬱；得梔子、黃連則能降火熱，得茯神則交濟心腎，得茴香、破故紙則引氣歸元，得三棱、蓬術則消磨積塊，得濃樸半夏則決壅消脹，得紫蘇，蔥白則解散邪氣，得艾葉則暖子宮。乃氣病之總司；而俗有耗氣之說，宜於女人而不宜於男子者非也。
主治（痘疹合參） 開鬱行滯氣消食，助胃調經，兼能逐去凝血。炒黑又能止血，能引血藥至氣分而生血。凡血氣藥中所必用，婦人之要藥也。但性燥而香，味辛而苦，獨用久用，甚能動火耗血，不可不知。
按：香附子女科仗為主藥者，以婦人多鬱多滯耳。然味辛性燥，多服久服，必損氣血。若調經藥中用之，必童便浸炒稍差，更兼歸地，方無慮也。
縮砂仁
稟天地陽和之氣以生，味辛，氣溫，無毒。入足太陰、陽明、少陰、厥陰。也入手太陰陽明厥陰可升可降，降多於升，陽也。辛能散能潤，溫能和暢通達，故治一切虛寒凝結氣滯。
縮砂仁，辛溫香竄，補肺益腎，和胃醒脾，快氣調中，通行結滯。除霍亂惡心，卻腹痛安胎，溫脾胃下氣消食；治冷瀉赤白，及休息痢，上氣奔豚，鬼疰邪疰，轉筋吐瀉，胃氣壅滯，丹田虛寒，能溫脾胃，困乏能醒。然未免香燥走竄，孕婦氣虛者，多服反致難產，不可不知。若肺熱咳嗽，氣虛腫滿，火熱腹痛，血熱胎動，皆宜禁用。
主治（痘疹合參） 去殼炒研用。若治孕婦安胎者，宜帶殼炒研。凡痘腹中虛寒作痛，並脾胃氣結滯不散作悶，不思飲食，虛冷瀉痢嘔吐，消食健胃安胎，皆所必用，但氣味香燥，不利於灌膿之時，及咳嗽喉痛音啞之症，均宜切忌。倘不得已投於陰虛有火之人，宜鹽湯浸炒用之。
藿香
稟清和芬烈之氣，味辛氣溫，無毒。氣濃味薄，浮而升，陽也。入手足太陰，亦入足陽明經，故治風水毒腫，惡氣內侵，霍亂腹痛，溫中快氣之要藥。
藿香揀去枝梗入劑，專調脾肺二經，理霍亂，止嘔吐，開胃口，進飲食，治口臭難聞，消風水延腫。以馨香之正氣。能辟諸邪；以性味之辛溫，通療諸嘔。但腎熱胃弱作嘔者，非其所宜。若受寒受穢腹痛者，實為要藥。
主治（痘疹合參） 開胃溫中進食，止嘔吐去惡寒。
按：《楞嚴經》謂之兜婁婆香。稟清和芳烈之氣，為脾肺達氣要藥。若陰虛火旺，胃熱作嘔者，戒之。
龍膽草
稟天地純陰之氣以生，故其味苦澀，大寒，無毒。足厥陰、足少陰、足陽明三經藥也。銅刀切去蘆，酒洗曬幹，或用甘草汁浸一宿，曬幹用。
龍膽草，止瀉痢，去腸中小蟲；卻驚癇，益肝膽二氣，胃中伏熱，及時行溫熱。
能除下焦濕腫，並酒疸黃腫堪退；療客忤肝氣；治癰腫口瘡；敵驚癇，殺蠱毒。酒浸為柴胡輔佐，上行治眼目赤疼， 肉必加，翳障通用。空腹餌之，令尿不禁。
主治（痘疹合參） 專治痘疹，目赤腫痛，肝膽胃中實熱，宜酒洗曬幹用。虛人瀉泄並忌。
按：龍膽草大苦大寒，譬之嚴冬暗淡慘肅，萬卉凋殘，先哲謂苦寒伐標，宜暫不宜久。如盛世不廢刑罰，所以佐得義之無窮。苟非氣壯實熱者，率而輕投，其敗也必矣。
茵陳蒿
感天地苦寒之味，兼得春之升氣以生者也。其味苦平，微寒，無毒。
茵陳蒿，專治黃膽。須分陰黃、陽黃。陽黃熱多，有濕有燥，濕則佐以桅子、大黃，燥則佐以梔子、橘皮；陰黃隻屬寒多，須附子其劑。總行滯氣，解煩熱，化痰利濕之要藥。入陽明、太陰，去濕除熱，散結利水之神劑也。過用損傷元氣。
主治（痘疹合參） 擇陳久者佳，主去濕除熱，散結利水，化痰行滯。凡夏月瘡疹熱甚，小便不利者宜用。如痘子搔癢，可為熏藥，亦以其能去濕熱也。