（《綱目》）
【校正】並入《拾遺》草禹餘糧。
【釋名】土萆 （《綱目》）、刺豬苓（《圖經遺》 時珍曰∶按∶陶弘景注石部禹餘糧雲∶南中平澤有一種藤，葉如菝 ，根作塊有節，似菝而色赤，味如薯蕷，亦名禹餘糧。言昔禹行山乏食，采此充糧而棄其餘，故有此名。觀陶氏此說，即今土茯苓也。故今尚有仙遺糧、冷飯團之名，亦其遺意。陳藏器《本草》草禹餘糧，蘇頌《圖經》豬苓下刺豬苓，皆此物也，今皆並之。茯苓、豬苓、山地栗，皆象形也。
俗又名過岡龍，謬稱也。
【集解】藏器曰∶草禹餘糧生海畔山穀。根如盞連綴，半在土上，皮如茯苓，肉赤味澀。
人取以當穀食，不饑。
頌曰∶施州一種刺豬苓，蔓生。春夏采根，削皮焙幹。彼土人用敷瘡毒，殊效。
時珍曰∶土茯苓，楚、蜀山箐中甚多。蔓生如 ，莖有細點。其葉不對，狀頗類大竹葉而質濃滑，如瑞香葉而長五、六寸。其根狀如菝 而圓，其大若雞鴨子，連綴而生，遠者離尺許，近或數寸，其肉軟，可生啖。有赤、白二種，入藥用白鐙之山有草焉，名曰榮草，其葉如柳，其本如雞卵，食之已風。
近時弘治、正德間，因楊梅瘡盛行，率用輕粉藥取效，毒留筋骨，潰為要藥。諸醫無從考證，往往指為萆 及菝 。然其根苗迥然不同，宜參考之。但其功用亦頗相近，蓋亦萆 、菝 之類也。
根 【氣味】甘、淡，平，無毒。
時珍曰∶忌茶茗。
【主治】食之當穀不饑，調中止泄，健行不睡（藏器）。
關節，止泄瀉，治拘攣骨痛，惡瘡癰腫。解汞粉、銀朱毒（時珍）。
【發明】機曰∶近有好**之人，多病楊梅毒瘡，藥用輕粉，愈而複發，久則肢體拘攣，變為癰漏，延綿歲月，竟致廢篤。惟銼土萆 三兩，或加皂莢、牽牛各一錢，水六碗，煎三碗，分三服，不數劑，多瘥。蓋此疾始由毒瓦斯幹於陽明而發，加以輕粉燥烈，久而水衰，肝挾相火來淩脾土。土屬濕，主肌肉，濕熱鬱蓄於肌腠，故發為癰腫，甚則拘攣，《內經》所謂濕氣害人皮肉筋骨是也。土萆 甘淡而平，能去脾濕，濕去則營衛從拘攣癰漏愈矣。初病服之不效者，火盛而濕未鬱也。此藥長於去濕，不能去熱，病久則熱衰氣耗而濕鬱為多故也。
時珍曰∶楊梅瘡古方不載，亦無病者。近時起於嶺表，傳及四方。蓋嶺表風土卑炎，嵐瘴熏 蒸，飲啖辛熱，男女**猥。濕熱之邪積蓄既深，發為毒瘡，遂致互相傳染，自南而北，遍及海宇，然皆**邪之人病之。其類有數種，治之則一也。其證多屬厥陰、陽明二經，而兼乎他經。邪之所在，則先發出，如兼少陰、太陰則發於咽喉；兼太陽、少陽則發於頭耳之類。蓋相火寄於厥陰，肌肉屬於陽明故也。醫用輕粉、銀朱劫劑，五、七日即愈。蓋水銀性走而不守，加以鹽、礬升為輕粉、銀朱，其性燥烈，善逐痰涎。涎乃脾之液，此物入胃，氣歸陽明，故涎被劫，隨火上升，從喉頰齒縫而出，故瘡即幹痿而愈。若服之過劑，及用不得法，則毒氣竄入經絡筋骨之間，莫之能出。痰涎既去，血液耗涸，筋失所養，營衛不從，變為筋骨攣痛，發為癰毒疳漏。久則生蟲為癬，手足皴裂，遂成廢痼。惟土茯苓氣平味甘而淡，為陽明本藥。能健脾胃，去風濕。脾胃健則營衛從言之妙也。今醫家有搜風解毒湯，治楊梅瘡，不犯輕粉。病深者月餘，淺者半月即愈。服輕粉藥筋骨攣痛、癱瘓不能動履者，服之亦效。其方用土茯苓一兩，薏苡仁、金銀花、防風、木瓜、木通、白蘚皮各五分，皂莢子四分，氣虛加人參七分；血虛加當歸七分。水二大碗煎飲，一日三服。惟忌飲茶及牛、羊、雞【附方】新六。
楊梅毒瘡∶鄧筆峰《雜興方》∶用冷飯團四兩，皂角子七個。水煎代茶飲。淺者二七，深者 四七，見效。一方∶冷飯團一兩，五加皮、皂角子、苦參各三錢，金銀花一錢。用好酒煎，日一服。
發揮》）
連年累 物湯，水煎角子七個，瘰 潰爛∶冷飯團切片或為末，水煎服或入粥內食之。須多食為妙。江西所出色白者良。
忌鐵器、發物。（《陸氏積德堂方》）