（《本經》上品）
【釋名】地葵（《本經》）、地麥》）、王 （《爾雅》）、王帚（郭璞）、掃帚（弘景）、益明（《藥性》）、白地草（《綱目》）、時珍曰∶地膚、地麥，因其子形似也。地葵，因其苗味似也。鴨舌，因其形似也。妓女，因其枝繁而頭多也。益明，因其子功能明目也。子落則老，莖可為帚，故有帚、 諸名。
【集解】《別錄》曰∶地膚子生荊州平澤及田野，八月、十月采實，陰幹。
弘景曰∶今田野間亦多，皆取莖苗為掃帚。其子微細，入補藥丸散用，仙經不甚用。
恭曰∶田野人名為地麥草，北人名涎衣草。葉細莖赤，出熟田中。苗極弱，不能勝舉。
今雲堪為掃帚，恐未之識也。
大明曰∶地膚即落帚子也。子色青，似一眠起蠶砂之狀。
頌曰∶今蜀川、關中近地皆有之。初生薄地，五、六寸，根形如蒿，莖赤葉青，大似荊芥。三月開黃白花，結子青白色，八月、九月采實。神仙七精散雲∶地膚子，星之精也。或曰其苗即獨帚也，一名鴨舌草。陶弘景所謂莖苗可為掃帚者，蘇恭言其苗弱不勝舉，二說不同，而今醫家皆以為獨帚。密州圖上者，雲根作叢生，每窠有二三十莖，莖有赤有黃，七月開黃花，其實地膚也。至八月而 幹成，可采。此正與獨帚相合。恐西北出者短弱，故蘇說雲耳。
時珍曰∶地膚嫩苗，可作蔬茹，一科數十枝，攢簇團團直上，性最柔弱，故將老時可為帚，耐用。蘇恭雲不可帚，止言其嫩苗而已。其子最繁。《爾雅》雲∶王。郭璞注雲∶王帚也。似藜，可以為掃帚，江東呼為落帚。此說得之。
子 【氣味】苦，寒，無毒。時珍曰∶甘，寒。
【主治】**熱，利小便，補中益精氣。久服耳目聰明，輕身耐老（《本經》）。
去皮膚中熱氣，使人潤澤，散惡瘡疝瘕，強陰（《別錄》）。治陰卵 疾，去熱風，可作湯沐浴。與陽起石同服，主丈夫陰痿不起，補氣益力（甄權）。治客熱丹腫（《日華》）。
【發明】藏器曰∶眾病皆起於虛。虛而多熱者，加地膚子、甘草。
【附方】舊三，新七。
風熱赤目∶地膚子（焙）一升，生地黃半斤，取汁和作餅，曬幹研末。每服三錢，空心酒服。
目痛眯目∶凡目痛及眯目中傷有熱瞑者。取地膚子白汁，頻注目中。（王燾《外台秘要》）
雷頭風腫，不省人事∶落帚子同生薑研爛，熱衝酒服，取汗即愈。（《聖濟總錄》）
脅下疼痛∶地膚子為末，酒服方寸匕。（《壽域神方》）
疝氣危急∶地膚子（即落帚子），炒香研末。每服一錢，酒下。（《簡便方》）
狐疝陰 ，超越舉重，卒得陰 ，及小兒狐疝，傷損生 ∶並用地膚子五錢，白術二錢半，桂心五分，為末。飲或酒服三錢，忌生蔥、桃、李。（《必效方》）
腰痛積年，有時發動∶六月、七月取地膚子，幹末。酒服方寸匕，日五、六服。（《肘後》）
血痢不止∶地膚子五兩，地榆、黃芩各一兩，為末。每服方寸匕，溫水調下。（《聖惠方》）
妊娠患淋，熱痛酸楚，手足煩疼∶地膚子十二兩，水四升，煎二升半，分服。（《子母秘錄》）
肢體疣目∶地膚子、白礬等分，煎湯頻洗。（《壽域神方》）
苗葉 【氣味】苦，寒，無毒。
時珍曰∶甘、苦。燒灰煎霜，製砒石、粉霜、水銀、硫黃、雄黃、 砂。
【主治】搗汁服，主赤白痢，燒灰亦善。煎水洗目，去熱暗雀盲澀痛（《別錄》）。主大腸泄瀉，和氣【發明】時珍曰∶按虞摶《醫學正傳》雲∶摶兄年七十，秋間患淋，日，百方不效。後得一方，取地膚草搗自然汁，服之遂通。至賤之物，有回生之功如此。時珍按∶《聖惠方》治小便不通，用地麥草一大把，水煎服。古方亦常用之。此物能益陰氣，通小腸。無陰則陽無以化，亦東垣治小便不通，用黃柏、知母滋腎之意。
【附方】新一。
物傷睛陷， 肉突出∶地膚（洗去土）二兩。搗絞汁，每點少許。冬月以幹者煮濃汁。（《聖惠方》）