（宋《嘉 》。附月經衣）
【釋名】月經（《素問》）、天癸（《素問》）、紅鉛。時珍曰∶女子，陰類也，以血為主。
其血上應太陰，下應海潮。月有盈虧，潮有朝夕，月事一月一行，與之相符，故謂之月水、月信、月經。經者常也，有常軌也。天癸者，天一生水也。邪術家謂之紅鉛，謬名也。女人之經，一月一行，其常也；或先或後，或通或塞，其病也。複有變常而古人並未言及者，不可不知。有行期隻吐血衄血，或眼耳出血者，是謂逆行。有三月一行者，是謂居經，俗名按季。有一年一行，是謂避年。有一生不行而受胎者，是謂暗經。有受胎之後，月月行經而產子者，是謂盛胎，俗名垢胎。有受胎數月，血忽大下而胎不隕者，是謂漏胎。此雖以氣血有餘不足言，而亦異於常矣。女子二七天癸至，七七天癸絕，其常也。有女年十二、十三而產子，如《褚記室》所載，平江蘇達卿女，十二受孕者；有婦年五十、六十而產子，如《遼史》所載，亟普妻六十餘，生二男一女者，此又異常之尤者也。學醫者之於此類，恐亦宜留心焉。
【氣味】鹹，平，無毒。
【主治】解毒箭並女勞複（弘景）。
月經衣 【主治】金瘡血湧出，炙熱熨之。又主虎野狼傷及箭鏃入腹（藏器）。
【發明】時珍曰∶女人入月，惡液腥穢，故君子遠之，為其不潔，能損陽生病也。煎膏治藥，出痘持戒，修煉性命者，皆避忌之，以此也。《博物誌》雲∶扶南國有奇術，能令刀斫不入，惟以月水塗刀便死。此是穢液壞人神氣，故合藥忌觸之。此說甚為有據。今有方士邪術，鼓弄愚人，以法取童女初行經水服食，謂之先天紅鉛，巧立名色，多方配合，謂《參同契》之金華，《悟真篇》之首經，皆此物也。愚人信之，吞咽穢滓，以為秘方，往往發出丹疹，殊可歎惡。按蕭了真《金丹詩》雲∶一等旁門性好**，強陽複去采他陰。口含天癸稱為藥，似恁洳【附方】舊七，新五。
熱病勞複∶丈夫熱病瘥後，交接複發，忽卵縮入腸，腸痛欲死。燒女人月經赤衣為末，熟水服方寸匕，即定。（《梅師方》）
女勞黃膽，氣短聲沉∶用女人月經布和血衣燒灰，酒服方寸匕，一日再服，三日瘥。（孟詵《必效方》）
霍亂困篤∶童女月經衣和血燒灰，酒服方寸匕。百方不瘥者用之。（《千金方》）
小兒驚癇發熱∶取月候血和青黛，新汲水調服一錢，入口即瘥。量兒加減。（《普濟方》）
令婦不妒∶取婦人月水布裹蛤蟆，於廁前一尺，入地五寸埋之。（張華《博物誌》）
癰疽發背，一切腫毒∶用胡燕窠土、鼠坌土、榆白皮、栝蔞根，等分為末，以女人月經衣，水洗取汁和，敷腫上，幹即易之。潰者封其四圍。五日瘥。（《千金方》）
男子陰瘡∶因不忌月事行房，陰物潰爛。用室女血衲，瓦上燒存性，研末，麻油調，敷之。解藥箭毒∶交州夷人，以焦銅為鏑，塗毒藥於鏃鋒上，中人即沸爛，須臾骨壞。但服月水、屎汁解之。（《博物誌》）
箭鏃入腹，或肉中有聚血∶以婦人月經衣燒灰，酒服方寸匕。（《千金方》）
馬血入瘡、剝馬刺傷∶以婦人月水塗之，神效。（姚僧坦《集驗方》）
虎野狼傷瘡∶月經衣燒末，敷之。（陳藏器）