（《證類》）
【釋名】沐猴（《史記》）、為猴（《說文》）
馬留（《倦遊錄》）、狙。時珍曰∶按班固《白虎通》雲∶猴，候也。見人設食伏機，則憑高四望，善於候者也。猴好拭麵如沐，故謂之沐，而後人訛沐為母，又訛母為獼，愈訛愈失矣。
《說文》雲∶為字象母猴之形。即沐猴也，非牝也。猴形似胡人，故曰胡孫。《莊子》謂之狙。養馬者廄中畜之，能辟馬病，胡俗稱馬留雲。《梵書》謂之摩斯 。
【集解】慎微曰∶獼猴有數種，總名禺屬。取色黃、麵赤、尾長者。用人家養者不主病，為其食雜物、違本性也。按《抱樸子》雲∶猴八百歲變為猿，猿五百歲變為 ， 千歲變為蟾蜍。時珍曰∶猴，處處深山有之。狀似人，眼如愁胡，而頰陷有 。 音歉，藏食處也。
腹無脾以行消食，尻無毛而尾短。手足如人，亦能豎行。聲嗝嗝若咳。孕五月而生子，生子多浴於澗。其性躁動害物，畜之者使坐 上，鞭掊旬月乃馴也。其類有數種∶小而尾短者，猴也；似猴而多髯者， 也；似猴而大者， 也；大而尾長赤目者，禺也；小而尾長仰鼻者，也；似 而大者，果然也；似 而小者，蒙頌也；似 而善躍越者， 也；似猴而長臂者，猿也；似猿而金尾者，狨也；似猿而大，能食猿、猴者，獨也。不主病者，並各以類附之。
【附錄】 （音卻） 時珍曰∶ ，老猴也。生蜀西徼外山中。似猴而大，色蒼黑，能人 行。善攫持人物，又善顧盼，故謂之 。純牡無牝，故又名 父，亦曰 。善攝人婦女為偶，生子。又《神異經》雲∶西方有獸名KT ，大如驢，狀如猴，善緣木。純牝無牡，群居要路，執男子合之而孕。此亦 類，而牝牡相反者。
（音據） 按郭璞雲∶建平山中有之。大如狗，狀如猴，黃黑色，多髯鬣。好奮頭舉石擲人。《西山經》雲∶崇吾之山有獸焉，狀如禺而長臂善投，名曰舉父。即此也。
肉 【氣味】酸，平，無毒。
【主治】諸風勞，釀酒彌佳。作脯食，治久瘧（慎微）。食之，辟瘴疫（時珍）。
【發明】時珍曰∶《異物誌》言∶南方以獼猴頭為 。《臨海誌》言∶粵民喜啖猴頭羹。
又巴徼人捕猴，鹽藏，火熏食，雲甚美。
頭骨 【主治】瘴瘧。作湯，浴小兒驚癇，鬼魅寒熱（慎微）。
【附方】舊一。
鬼瘧進退不定∶用胡孫頭骨一枚，燒研。空心溫酒服一錢，臨發再服。（《聖惠方》）
手 【主治】小兒驚癇口噤（慎微）。
屎 【主治】塗蜘蛛咬（慎微）。小兒臍風撮口，及急驚風，燒末，和生蜜少許灌之（時珍。
出《心鑒》及《衛生方》）。
皮 慎微曰∶治馬疫氣。
時珍曰∶《馬經》言∶馬廄畜母猴，辟馬瘟疫。逐月有天癸流草上，馬食之，永無疾病矣。