（宋《嘉 》）
【釋名】伯鷯（《夏小正注》）、博勞（《詩疏》）、伯趙（《左傳》）、 （《豳詩》。音）、 （《孟子》。音決）。
時珍曰∶案∶曹植《惡鳥論》雲∶ 聲KT KT ，故以名之。感陰氣而動，殘害之鳥也。謂其為惡聲者，愚人信之，通士略之。世傳尹吉甫信後妻之讒，殺子伯奇，後化為此鳥。
故所鳴之家以為凶者，好事傅會之言也。伯勞，象其聲也。伯趙，其色皂也，趙乃皂訛。
【集解】時珍曰∶伯勞即 也。夏鳴冬止，乃月令候時之鳥。本草不著形狀，而後人無識之者。郭璞注《爾雅》雲∶ 似 而大。服虔雲∶ （音轄軋），白項鴉也。張華注《 禽經》雲∶伯勞形似鴝鵒。鴝鵒喙黃，伯勞喙黑。許慎《說文》雲∶鴝鵒似 而有幘。顏師古注《漢書》，謂 為子規。王逸注《楚詞》，謂 為巧婦。揚雄《方言》，謂 為 。
陳正敏《遁齋閑覽》，謂 為梟。李肇國《史補》，謂 為布穀。楊慎《丹鉛錄》，謂 為駕犁。九說各異。竊謂 既可以候時，必非稀見之鳥。今通考其得失，王說已謬，不必致辯。據郭說，則似今苦鳥。據張、許二說，則似今之百舌，似鴝鵒而有幘者。然 好單棲，鳴則蛇結；而百舌不能製蛇，為不同也。據顏說則子規名 （音弟桂），伯勞名 （音決）。
且 月令起於北方，子規非北鳥也。據揚說 乃寒號蟲，惟晉地有之。據陳說則謂其目擊，斷然以為梟矣，而不具其形似，與陳藏器 即梟之說不合。而《爾雅》鴟 一名 ，與此不同。據李說則布穀一名 ，字音相近，又與《月令》鳴鳩拂其羽相犯。據楊說則駕犁乃鳩，小如鴝鵒，三月即鳴，與《禮記》五月 始鳴、《豳風》七月鳴 之義不合。八說不同如此，要之當以郭說為準。案∶《爾雅》謂鵲、 之醜，其飛也 ，斂足竦翅也。既以鵲、並稱，而今之苦鳥，大如鳩，黑色，以四月鳴，其鳴曰苦苦，又名姑惡，人多惡之。俗以為婦被其姑苦死所化，頗與伯奇之說相近，但不知其能製蛇否？《淮南萬》畢術雲∶伯勞之血塗金人不敢取。
毛 【氣味】平，有毒。
【主治】小兒繼病，取毛帶之。繼病者，母有娠乳兒，兒病如瘧痢，他日相繼腹大，或瘥或發。他人有娠，相近亦能相繼也。北人未識此病（《嘉 》）。
【發明】時珍曰∶案∶《淮南子》雲∶男子種蘭，美而不芳，繼子得食，肥而不澤，情不相與往來也。蓋情在腹中之子故也。繼病亦作 病， 乃小鬼之名，謂兒羸瘦如 鬼也，大抵亦丁奚疳病。
踏枝 【主治】小兒語遲，鞭之即速語（《嘉 》）。
【發明】時珍曰∶案∶羅氏《爾雅翼》雲∶本草言伯勞所踏樹枝鞭小兒令速語者，以其當萬物不能鳴時而獨能鳴之故，以類求之也。
【附錄】 鳩 時珍曰∶ 鳩，《爾雅》名 （音批及）。又曰∶ （音匹汲），戴勝也。一曰鵯 ，訛作批 鳥。
羅願曰∶即祝鳩也。江東謂之烏臼（音 ），又曰鴉 。小於烏，能逐烏。三月即鳴，今 俗謂之駕犁，農人以為候。五更輒鳴，曰架架格格，至曙乃止。故滇人呼為榨油郎，亦曰鐵鸚鵡。能啄鷹鶻烏鵲，乃隼屬也。南人呼為鳳凰皂隸，汴人呼為夏雞。古有催明之鳥，名喚起者，蓋即此也。其鳥大如燕，黑色，長尾有歧，頭上戴勝。所巢之處，其類不得再巢，必相鬥不已。楊氏指此為伯勞，乃謂批頰為 雞，俱誤矣。《月令》∶三月戴勝降於桑。