（《綱目》）
【釋名】時珍曰∶蛇字古作它，俗作其行委佗，故名。嶺南人食之，或呼為訛，或呼為茅鱔。按∶《山海經》雲∶海外西南人以蟲為蛇，號蛇為魚。則自古已然矣。
【集解】時珍曰∶蛇類瑣語，不可類從者，萃族於文象形，居南方）。在卦在物為毒蟲（出《說文》）。
黑、金、翠、斑、花諸色（見各條）。毒蟲也，而有無毒者有 生毛者（蝮蛇紋間有毛……腹行也，而有四足者。（鱗蛇、千歲蝮、苟印、蜥蜴皆有足）。
有冠，最毒）、角者（三角蛇有肥KT ）、飛者（《山海經》雲∶柴桑多飛蛇。《荀子》雲經》雲∶肅慎國有琴蛇，獸首蛇身）、人麵者（《江湖害人。惟畏蜈蚣）、兩首者首 兩身，見則大旱。《管子》曰∶涸水之精，名曰取魚鱉）、歧尾者（《廣誌》水後而食之 文 仲雲∶舵蛇，形似舵，長七、八尺，又有青 （即竹根蛇）、白蛇 甚多，四、五月反鉤、三角之亦來取之。惟百裏外乃免耳）。蛇出以春，出則食物（蛇冬，蟄則含土。（至春吐出，即蛇黃石巳為蛇，故蛇雙舌南子》）。
段成式雲∶蛇怒時，毒在頭尾）。其珠在口（陸佃雲∶龍珠在喜 投暗。見人張口，吐氣如燼）。其行也紆，皮數解蛻（《變化論》雲∶龍易骨，蛇易皮）。性曉方藥（出父 見蛇被傷，一蛇銜草敷之，遂去。其人采草治瘡，名曰蛇即退出也。段成式雲∶人見蛇交，三蜃及 異記》雲∶江淮中有獸名能，乃蛇精所化也。冬則為雉，春複為雅》雲∶大腰純雌，以蛇為雄。蛇求於也）。又與鱧、鱔通氣鵲見蛇則噪而奔，孔見蛇則喜而躍）。竹化蛇，蛇見一竹，中央已成蛇形，而枝葉如故。又桐廬民伐竹，見蛇化雉，頭項已就，身猶蛇也。乃知竹化蛇，蛇化雉）。 憐（神 蛇能乘雲 目圓（出《述異記》。大蛇蛇吞鹿（詳本條），玄蛇吞麈（大鹿也。出《山海中，波斯國獻之。狀同鼠鼠 曰∶嚐見一烏蛇，長丈餘。有鼠野狼齧蛇頭，曳之而去，亦相畏伏耳）。
田父（《洽聞記》雲∶蛤蟆大者名田父，見蛇則銜其已盡矣）。蛇令豹止，而有食蛇之貘（《及鐵）。龜蛇同氣，而有呷蛇也 ）， 蛆甘帶（出《莊子》。
啖其腦、眼。蟾蜍食 蛆， 蛆食蛇，蛇食蟾蜍蛇即張口，乃入其腹食之）。鴆步則蛇出，石自轉，取蛇食之，蛇入口即食蛇者也（蛇鷹、蛇鶻。餘見本條）；虎、猴、麂、麝、牛，皆獸之食蛇者也（ 猴食蛇。
牛食蛇，則獨肝有毒）。蛇所食之蟲，則蛙、鼠、燕、雀、蝙蝠、鳥雛。所食之草，則芹、茄、石南、茱萸、蛇粟（ 子也）。所憎之物，則 荷、 、蛇網草、鵝糞；則 雄黃、雌黃、 羊角、蜈蚣（《千金》雲∶入山佩武都雄黃、雌黃，或燒 羊角煙，或筒盛蜈蚣，則蛇不敢近）。誤觸萵菜，則目不見物（出《出（藏器曰∶蛇有足，見之不佳令熱，以酒沃之，置蛇於上則足見）。蛇蟠人足，淋以熱尿，或沃以熱湯，則自解；蛇入人竅，灸以艾炷，或辣以椒末，則自出（以艾炷灸蛇尾，或割破蛇尾，塞以椒末，即出）。內解 蛇毒之藥，則雄黃、貝母、大蒜、薤白、蒼耳；外治蛇 之藥，則大青、鶴虱射罔、薑黃、幹薑、白礬、黑豆葉、黃荊葉、蛇含草、犬糞、鵝糞、蔡苴機