（《拾遺》）

【釋名】 時珍曰∶造蠱者，以百蟲置皿中，俾相啖食，取其存者為蠱。故字從蟲，從皿。皿，器也。

【集解】 藏器曰∶古人愚質，造蠱圖富，皆取百蟲入甕中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，即此名為蠱，能隱形似鬼神，與人作禍，然終是蟲鬼。咬人至死者，或從人諸竅中出，信候取之，曝幹。有患蠱人，燒灰服之，亦是其類自相伏耳。又雲∶凡蠱蟲療蠱，是知蠱名即可治之。

如蛇蠱用蜈蚣蠱蟲，蜈蚣蠱用蛤蟆蠱蟲，蛤蟆蠱用蛇蠱蟲之類，是相伏者，乃可治之。

時珍曰∶按∶蠱毒不一，皆是變亂元氣，多因飲食行之。與人為患。則蠱主吉利，所以小人因而造之。南方又有蜥蜴蠱、蜣螂蠱、馬蝗蠱、金蠶蠱、草蠱、挑生蠱等毒，諸方大有主治之法，不能悉紀。

【主治】蠱毒，燒灰服少許，立愈（藏器）。