（《別錄》上品）
【釋名】時珍曰∶按∶郭義恭《廣誌》雲∶此香出蘇合國，因以名之劍。
【集解】《別錄》曰∶蘇合香出中台川穀。
恭曰∶今從西域及昆侖來，紫赤色，與紫真檀相似，堅實極芳香，惟重如石，燒之灰白者好。
頌曰∶今廣州雖有蘇合香，但類蘇木，無香氣。藥中隻用如膏油者，極芬烈。陶隱居以為獅子矢者，亦是指此膏油者言之爾。《梁書》雲∶中天竺國出蘇合香，是諸香汁煎成，非自然一物也。又雲∶大秦國人采得蘇合香，先煎其汁以為香膏，乃賣其滓與諸國賈人。是以展轉來達中國者，不大香也。然則廣南貨者，其經煎煮之餘乎？今用如膏油者，乃合治成者爾。
無滓者為上。葉廷 《香譜》雲∶蘇合香油出大食國。氣味皆類篤耨香。沈括《筆談》雲∶今之蘇合香赤色如堅木，又有蘇合油如 膠，人多用之。而劉夢得《傳信方》言∶蘇合香多薄葉，子如金色，按之即少，放之即起 說，亦是油也，不必致疑。
【正誤】弘景曰∶蘇合香俗傳是獅子屎，外國說不爾。今皆從西域來，亦不複入藥，惟供合好香爾。
恭曰∶此是胡人誑言，陶不悟也。
藏器曰∶蘇合香色黃白，獅子屎色赤黑，二物相似而不同。獅子屎極臭。或雲∶獅子屎是西國草木皮汁所為，胡人將來，欲貴重之，故飾其名爾。
【氣味】甘，溫，無毒。
【主治】辟惡，殺鬼精物，溫瘧、蠱毒、癇痙，去三蟲，除邪，令人無夢魘。久服，通神明，輕身長年（《別錄》）。
【發明】時珍曰∶蘇合香氣竄，能通諸竅髒腑，故其功能辟一切不正之氣。按∶沈括《筆談》雲∶太尉王文正公氣羸多病。宋真宗麵賜藥酒一瓶，令空腹飲之，可以和氣血，辟外邪。
公飲之，大覺安健。次日稱謝。上曰∶此蘇合香酒也。每酒一鬥，入蘇合香丸一兩同煮。極能調和五髒，卻腹中諸疾。每冒寒夙興，則宜飲一杯。自此臣庶之家皆仿為之，此方盛行於時。其方本出唐玄宗《開元廣濟方》，謂之白術丸。後人亦編入《千金》、《外台》，治疾有殊效。
【附方】新二。
蘇合香丸∶治傳屍骨蒸， 肺痿，疰忤鬼氣，猝心痛，霍亂吐利，時氣鬼魅瘴瘧，赤白暴痢，瘀血月閉， 癖疔腫，小兒驚癇客忤，大人中風、中氣、狐狸等病。用蘇合油一兩，安息香末二兩，以無灰酒熬成膏，入蘇合油內。白術、香附子、青木香、白檀香、沉香、丁香、麝香、蓽茇、訶梨勒（煨，去核為 末，以香膏加煉蜜和成劑，蠟紙包收。每服旋丸梧子大，早朝取井華水，溫冷任意，化服四丸。老人、小兒一丸。（《惠民和劑局方》）
丸小豆大。每服二丸，白水