（《本經》中品）

【校正】自木部移入此。

宗 曰∶龍眼專為果，未見入藥。本草編入木部，非矣。

【釋名】龍目（《吳普》）、圓眼（俗名）、益智（《本經》）、亞荔枝（《開寶》）、荔枝奴、驪珠、燕卵、蜜脾、鮫淚、時珍曰∶龍眼、龍目，象形也。《吳普本草》謂之龍目，又曰比目。曹憲《博雅》謂之益智。

弘景曰∶廣州有龍眼，非益智也，恐彼人別名耳。

誌曰∶甘味歸脾，能益人智，故名益智，非今之益智子也。

頌曰∶荔枝才過，龍眼即熟，故南人目為荔枝奴。又名木彈。曬幹寄遠，北人以為佳果，目為亞荔枝。

【集解】《別錄》曰∶龍眼生南海山穀。一名益智。其大者似檳榔。

恭曰∶龍眼樹似荔枝，葉若林檎，花白色。子如檳榔，有鱗甲，大如雀卵。

頌曰∶今閩、廣、蜀道出荔枝處皆有之。嵇含《南方草木狀》雲∶木高一、二丈，似荔枝而枝葉微小，淩冬不凋。春末夏初，開細白花。七月實熟，殼青黃色，紋作鱗甲，形圓，大如彈丸，核若木 子而不堅，肉薄於荔枝，白而有漿，其甘如蜜。實極繁，每枝三、二十顆，作穗如蒲桃。漢時南海常貢之，大為民害。臨武長唐羌上書言狀，和帝感其言，下詔止之。

時珍曰∶龍眼正圓，《別錄》、蘇恭比之檳榔，殊不類也。其木性畏寒，白露後方可采摘，曬焙令幹，成朵幹者名龍眼錦。按範成大《桂海誌》有山龍眼，出廣中，色青，肉如龍眼，夏月實熟可啖，此亦龍眼之野生者歟？

實 【氣味】甘，平，無毒。恭曰∶甘、酸，溫。李鵬飛曰∶生者沸湯瀹過食，不動脾【主治】五髒邪氣，安誌厭食。除蠱毒，去三蟲。久服強魂聰明，輕身不老，通神明（《本經》）。開胃益脾，補虛長智（時珍）。

【發明】時珍曰∶食品以荔枝為貴，而資益則龍眼為良。蓋荔枝性熱，而龍眼性和平也。嚴用和《濟生方》，治思慮勞傷心脾有歸脾湯，取甘味歸脾、能益人智之義。

【附方】新一。

歸脾湯∶治思慮過度，勞傷心脾，健忘怔忡，虛煩不眠，自汗驚悸。用龍眼肉、酸棗仁（炒）、黃 （炙）、白術（焙）、茯神各一兩，木香、人參各半兩，炙甘草二錢半， 咀。

每服 核 【主治】胡臭。六枚，同胡椒二、七枚研，遇汗出即擦之（時珍）。