塔尼斯城中，眾民狂歡。奔走呼號。

並非是因為法者普蘇賽奈斯二世終於死了。他們的喜悅並非是為了這件事。

雖然埃及人期待這一天已經很久很久了。但當它真正到來的時候，他們卻意外的發現，自己並沒有太多的歡喜。

當然，喜悅也有、振奮也有一他們多少也會感到鼓舞，為之振奮。因為他們意識到，自己的決策自己的意誌居然決定了整個王朝的走1。於是人們意識到了自己作為人的價值，而不是作為牲口的價值。

他們為此而感到驕傲和自豪，並發自內心的愛著自己做出的這個寶貴決定，以及促使自身做出這個決定的所羅門王。

但另外一種意義上，這件事給人們所帶來的。更多、更切身的，卻是實實在在的恐慌和迷茫。

既然這一代的法者的統治結束…接下來又會是誰來統治我們？

他會比普蘇賽奈斯二世更好嗎？亦或是更差？他會是一個公義、 正直仁慈智慧的王嗎？他對所羅門的意見是什麽？他會如何看待參與過起義的這些“暴民”？

人們這樣惶恐著。迷茫著。

但就在人們惶恐的時候，阿蒙神再度降下神跡，直接選定了下一位阿蒙大祭司。

這位大祭司上任之後的第一道指令，便十分明確一奉阿蒙神的命令。埃及的下一代法老將是透特神所轉世的所羅門王，並給出了他的荷魯斯名“哈夫圖特”，以此表明所羅門是正統的法老，而非是篡位者。所羅門的荷魯斯名含義是“透特神的顯示”; 他被授予的兩女神名的意義是“兩女神所愛的”; 他的金荷魯斯名意為“永恒的生命”，而作為王朝名的原名，依日是他原本的名字所羅門…其意義為“平安、和平”五個名字齊全，所羅門對埃及的統治，便如此輕易的被埃及祭司上下一致認可。在阿蒙神完全偏心的壓製之下，甚至比在以色列還要輕鬆於是，埃及下一任的法者已然決定。連帶著下一代的王朝名都已然決定一所羅門王朝，埃及的第二十二王朝。先代法者普蘇賽奈斯二世的子嗣被侍衛們全部抓捕回來，另外一並被抓捕的還有之前叫器著要刺殺所羅門的一些阿蒙祭司。以及第一時間投靠了法者的書記官們，他們或是被關押起來、或是被直接處死。

…這大約就是所謂的風水輪流轉吧。

數日之前還被稱為叛民的，那些追隨所羅門的人民也不用再擔心自已會不會受到清算。因為所羅門成為了下一代的法者，因而他們的暴亂就被合理化。這些參與暴亂的平民的地位。甚至都咬得比之前更加崇高他們有著難得先見之明，在阿蒙神出口之前便E然開始追隨所羅門。而這種獨到的眼光。也被人們看作是另外一種智慧。看作是透特神的賜福。

今日，便是法老所羅門一世的登基大典了。甚至有適特的祭司不遠萬裏趕來，準備為所羅門主持儀式。

人們在這喜夫的日子裏奔走相告，甚至忘卻了他們幾日前才剛剛死去的上一代法老。

“抱歉，……但我還是覺得，阿蒙大人有些著急了。雅斯塔祿坐在所羅門的腿上，蜷縮若倚在他的懷裏。小聲的跟所羅門嗚嚕嗚嚕的輕聲說著：“突然就要大人您當法老什麽的 …以色列國內怎麽辦呐“阿蒙也是無奈之舉。所羅門卻隻是搖了搖頭：“事到如今，能當法老的，也隻有我一個人而己。

這並非是所羅門的自誇，而是一個無奈的事實。

阿蒙無疑是一位智落的魔神 …嗯，和雅斯塔祿有些許不同。所羅門裹挾著民意的浪潮而來，本意上是為了逼法者退位。他將行神跡，在眾人麵前咒殺法者，以此證明他的地位並不正確，阿蒙神並不賜福於他。但他的想法是有些許副作用的一如果所羅門 真的在眾人麵前強法者退位，或是將他殺死，阿蒙神的榮光必然會被減輕。人們會認為，是以色列的王所羅門殺死了普蘇賽奈斯世。這將會是埃及無法抹除的一個汙點。是對法者的神聖性、以及埃及眾神的權威的削弱。若是以色列和埃及是死敵。那麽也無需講究。但是所羅i 的意願是為了統合兩國，最好的結果便是施行聯合統治。

“所以，當時阿蒙出現在我麵前，搶先出手殺死普蘇賽奈斯二世…便是為了讓殺死法老的名無法落在我手裏。這樣法老換位便是‘內部權力鬥爭’而不是‘外敵入侵’。對於埃及來說這是截然不同的。所羅門低頭咬了咬雅斯塔祿的耳朵，輕聲陳述道：“而讓我當法者也是 樣“那些人被我帶來。雖然沒有真的看到我殺死了法者、因而他們並沒有背上逼君下位的罪名，但他們多少也是一個見證 …同時也是個開端。

“如果登基的法者並非是我。這些曾經跟隨我的人心中難免會有些許恐慌。他們會想，新的法老會不會刻意針對他們？會不會複仇？會不會對他們這些不安定的因索進行處置？所羅門輕笑一聲：“毋南置疑。他們的擔心是對的一答案自然是會。隻要新任的法老不傻，他就一定會處置這些暴民。至少會殺掉帶頭的人、懲罰跟行的人，以此增加自己的控製力和威恒力。

“這樣的話，我就等於是將埃及人為的切分成了部分。而法者所在的勢力組成甚至不到另外一部分的兩倍…同時幾乎所有的書記員都在對方的陣營中。這意味著埃及將要分裂，而且法者所展的那一部分大幅喪失行政效率。所羅門平靜的分析道：“或許那對於埃及才是滅國之災。”

“但若是讓我就任法老則不一樣。所羅門話鋒一轉，說道：“這樣的話，人們並非是衝突的、針樹的，而是團結的、一體的。

“也就是說，這並非是真的讓我統治埃及。而是為了讓威望回流到埃及本身。

“我之前在眾人麵前斥喝法老有罪，他身上的威望便一並加在了我身 上一而如果我統治埃及，那麽這對於埃及總體來說等於是無損失的“可如果埃及新任的法老不是我，那麽我隨時可以再度掀起一支大軍，所羅門輕聲笑若，將下巴枕在乖巧的躺在他懷裏的雅斯塔祿的肩膀上，在法老的座位上輕輕前後搖晃著身體。

那…大人，”雅斯塔祿以軟糯的聲音輕聲問道，“那些人也是你刻意放走的嗎？”

“嗯。也是。所羅門爽快的答道。

雅斯塔祿說的，是些犯了錯事的法老侍衛。

他們中或許有大部分人是忠於阿蒙的，但其中至少也有三分之一實際上是直接對上代法者效忠的。

因而在所羅門對他們發出“抓捕普蘇賽奈斯二世的兒子”的命令後，他們雖然也遵從了所羅門的旨意，但卻還是有意無意的放走了幾個、或是幹脆裝作沒來得及抓住。法老的眾多兒子中，還是有幾個平時在宮中人緣比較好的逃走了。

但所羅門明明看在了眼裏，卻並沒有多管。甚至剛剛還把試圖把那些人捉回來的雅斯塔祿都連忙按了下去姿勢，就是被所羅門“鉗製住”的姿態。

“阿蒙雖然給我法者之位，但這不代表我就能對埃及的大小事務指手畫腳了。這點逼數我還是有的。所羅門嘴角上揚：“這裏是埃及，不是我的以色列。我們社會人做事還是要留些餘的地……哪怕人們真的將我作為透特神的化身來信奉，但那是因為我現在對他們好“可那些人，如果動搖了您的統治怎麽…

“隨便他們。所羅門搖了搖頭：“到那時，我要做的事早就做完了。況且，我也不是沒有防備…雖然他們被捉走了，但是我立刻用死刑犯補充了法者之子的數量。因而至少在民眾看來，我的確是殺死了普蘇賽奈斯二世所有的兒子。這樣就足夠了。一至於他們到底是真死還是假死，反而無關緊要。

隻要人們都認為他們死了，他們就已經在社會意義上真正的死亡了。”雖然娜芙瑞特說，他們之中並沒有比得上他們父親的智慧…但說不定在這刺激之下，他們就覺醒了呢？”所羅門輕笑若：“那麽我所造的王朝，就交由他們來推翻好了。這也算是一報還一報。…走吧，雅斯塔祿。我先去登基，去去就回。所羅門隨口說著，如同說著“我先出去登個記”一般從容：我登基完了之後，還要傳送回一趟以色列，等和拜蒙交代完事情之 後我就再傳送回“嗯，好的。

在他懷中的雅斯塔祿溫柔的淺笑著，伸手輕柔的摸了摸所羅門的臉：“那我等你回來，大人。