數個巨大機器關閉時的降壓聲逐漸響起。

在完全黑暗的房間內，純白色的燈光也隨之一片一片亮起。

隨若突如其來的失重感，如同嬰兒一般抱膝坐在虛 空中的四十的腦袋微微一點，隨後睜開眼睛。明亮的火光在他純黑色的眼底一閃而逝【主線任務已更新一一】

“那個名…

如果他剛剛沒有聽錯的話，彼岸對那兩個邪神的稱呼，應該是“必要之惡”和“不可知論”。

可他記得清清楚楚，之前雅斯塔祿告訴他的名字，是“可知論”。

“可知論”和“不可知論”，這之間的差距可就大了。之前四十二對可知論能力的所有推測，都是基於他的這一名字，和雅斯塔祿的敘述之上的。然而，彼岸卻無意識間拋給了四十二一個新的問題：一這世上最危險的那個邪神，他真正的名字和能力是什麽？四十二相信，無論是彼岸還是雅斯塔祿，都不會惡意的欺騙自己。而同樣的，這兩個人都不會記錯什麽東西，而且信息渠道都非常廣。所以，要麽是他們在向四十二發出暗示，某個名字是錯的。要麽就說明這兩個名字都是對的，或者都是錯的。

又思索了一會，四十二若有所悟。

他終於明白了…為什麽那些在地鐵站被汙染的人，不會拚命向周圍、或是在網絡上告知關於可知論的切了。因為這個能力本身就是假的。或者說，是一種“比喻”

“可知論”這個詞本身，指的是種哲學說。它主張“萬物皆可知”，也即是一切事物都具有可知性。

根據雅斯塔祿的說法，任何知曉“可知論”具體情報的存在，都無法對他造成任何傷害。但這句話本身有問題。而這個判定的先決條件，至少需要“承認可知論”。

如果說。那位邪神的名字是因此而來的話…那麽反過來，應該也是同樣成立的。

假如承認可知論的人會將自己置於“邪神可知論”的狩獵範圍內。那麽，如果這個邪神真正的名字叫做不可知論呢？

不可知論者是指對宗教表示懷疑、卻又拒絕無神論的人一也即是說，他們相信存在某種偉大的精神實體，卻不認同現有的宗教對“神”的詮釋。反推一下的話，一切相信世上擁有某種“命運”、“上帝”或者“真理”的人，都無法對“不可知論”造成傷害那麽，為什麽魔神不敢與不可知論接觸、敵對，連靠近、說出它的名字都不敢…但彼岸卻與不可知論發生了近距離的接觸，卻並沒有受到什麽針對的原因，就能夠得以解釋了。

彼岸甚至沒意識到。不可知論的力量要遠遠大於“必要之惡”。而彼岸與魔神、四十二最大的不同點在哪裏呢？

一他沒有感情。他僅僅隻是一個模仿若 人類情感的靈能生命，一個以類似“機器”的方式思考的非碳基生命體。而這就決定了，彼岸無法理解自己認知之外的東西。這也是剛剛四十二對他發出訓斥的理由。綜合兩中可能性考慮，四十二更煩向於後者因為雅斯塔祿將可知論的情報告訴四十二這件事，本身就會給他帶來不小的危害。

對雅斯塔祿來說，她對四十二的愛意信任和保護欲都是極為濃烈的。四十二也沒有在她眼中看到什麽特殊的情感…隻有信任與淡淡的慮。

換言之，她肯定認為這樣對四十二會更好。

但為什麽她不敢告訴四十二真相，甚至不敢說出那個名字呢？她甚至讓四十二無需過多思考，隻需要指使手下的凡人一比如說常希一去活、殺人就好了。除非。真正致命的環節。並非是“持有知識的人去攻擊可知論”，而是在 “講解“ 環節。是將真相說出口的瞬間一“您的推測是完全正確的，大人。就在這時，拜蒙清冷的聲音在四十二耳邊響起。

下一刻，四十二眼前的現實世界突然碎裂瓦解，丟跌了自己的顏色。無數魚鱗般的透明碎塊浮現在空中。向著四十二身前聚攏，大致的拚湊成一塊湛藍色的半透明多邊形水晶體。隨著拜蒙的聲音響起，這個半透明多邊形水 晶體也在忽大忽小的同頻震動著：“您終於自己猜出來了。拜蒙很是鬆了口氣，聲音咬得輕快 了許多。

…看來我猜對了一大半。

四十二抬了抬眼皮，肯定的說道：“你果然是在暗示我，引導我。

“是的。”

“你也知道，雅斯塔祿如果告訴了我可知論’，我一定回去思考、調查。你肯定知道這件事，卻沒有上前阻止，是因為思考對我來說是一件好事。

“正是如此。四十二恍然大悟：“而你專程讓雅斯塔祿過來告訴我。不是為了讓我相信這件事，而是為了讓我懷疑這件事。

“因為你之前E經告訴過我，你現在的身體是人工智能，情報網覆蓋世界。所以如果這件事是你告訴我的，無論多麽難以置信，我也肯定就相信了。

拜蒙與四十二極為相似的聲音在水晶中響起：“您對我們的信任，其實是一種阻礙。

“那麽，現在就沒事了？”拜蒙鬆了一口氣，答道：“您的推測是完全正確的。這個邪神真正的名字“的確就是”不可知論’。即使是在五位古神的記錄中，袖屬於最危險的那種級別。他是初級靈能文明的誘捕者，一切能夠胯越帷幕的靈能文明，肯定都經曆過、或者已經逃脫了、 或者依舊纏繞著“不可知論’。

“他至今為止已經摧毀了數以萬計的靈能文明。因此他又有一個名字，叫做傳教土之敵’

“他的能力是，任何相信‘絕對真理’中就會不斷被塞入新的，關於’絕對真理’、 命運’、‘ 上帝’、 創世神’等事物的資料，而切關於這些東西的知識就會形成資訊炸彈“隻要這條包含“不可知論的知識發生流動。也即是發生了傳教這個過程。那麽就會產生兩個效果：如果被傳教的人同樣相信那些玄之又玄的東西，他就會成為下一個資訊炸彈的持有者。而如果處於知識鏈下遊的人是一個可知論者，那麽他就會被這條資訊話轟…

拜蒙聲音未落，四十二突然感到額頭陣極為劇烈的疼痛，並迅速蔓延到全身那股痛苦甚至讓他忍不住叫喊出聲，瞳孔膈間變得通紅指甲幾乎攥進了肉裏。他感到自己的身體在飛速崩解、融化…仿佛整個人都要變成一灘水一樣。這是四十二的所有人生中，第二 次因為純粹的痛苦而叫喊出聲。

足足過了三十多秒，四十二才大汗淋漓的鬆開了手。

他的靈能快速的修複著體內的諸多細微損傷，而拜蒙這個時候也一直沉默若，沒有開口。直到四十再度平靜下來，拜蒙的聲音才響起：就像是這樣，而且被殺死的人會被與他交流過的所有人遇忘。您已經自己猜出了很多關於他的知識，所以第一次的資訊轟擊才沒能瞬間要了您的命。

拜蒙的聲音落下的同時，四十二再度感到一陣劇痛。不過這次又比上次輕了許多。

……真是可怕的邪神。

再度平靜下來之後，四十二的聲音有些沙啞：“的確 …和它相比，之前的所有邪神簡直是親呢又可愛。”即使是四十二，也對那服力量心有餘悸。

那服力量不是物質的、甚至不是靈能層麵的。

四十費盡全力，才能以自 己的強大靈能約束住軀體不致崩毀成一灘。水…假如他是一個普通人，恐怕在聽完的一瞬間，就已經融化、崩解，徹底從世間被泯滅了。

假如沒有我的存在，那麽它的入侵就意味著一切可知論者的滅亡。四十二沉默了許久，等身體療傷完畢之後才再度問道：“那麽之後呢？所有可知論者被消滅之後呢？他們的意識會被奪走嗎？”

“不，在那之…就沒有之後了。

拜蒙答道：“除卻那些稀有的自然覺悟者，會在瞬間被前能“唯一的區別，就是所有幸存者都缺少了某一種思想。但他們甚至意識不到可知論的存在，想不起來自己缺少了什麽。連自己經曆過什麽自己被什麽東西感染了都不知道。因為在他們想起來、或者猜到的瞬間，就會化為灰塵。

“不可知論也不需要任何的信徒，也不像是雅斯塔祿對您所描述的，像是可知論那樣擁有萬千觸手是的，可知論’ 也的確是存在的，我們並不知道他有沒有出現在這個世界上。但他的危害性與危險性，相對是要小於不可知論的…等到四十二再度從劇烈的顫料中平複下來之後，拜蒙才繼續說道：“而您即使現在知道 了一切，之後也依舊要當自已什麽都不知道。萬不可向您的隊伍解釋。就假裝敵人是可知論便好一”雖然在能力上差距甚多，但在攻略角度上考慮，這兩者反而沒有什麽太大的不同。