萊昂納多思索片刻。開口問道：

“我需要知道他們更多的主張 你都記得嗎？說來給我聽聽。

“我記得，記得！”

亞瑟聞言喜，連聲應道……因為罪犯的誕生與複雜的社會是有關的，因此社會也需要承擔相應的責任，同時僅僅對一個 罪犯處以極刑，既不能解決相應的社會問題鏟除犯罪的土壤，也不能爾補社會的損失而根據他們的理論來說，會犯下死刑的罪犯，要麽是原本就不懂法，不知道這事嚴重到死刑的地步、要麽就是有了覺悟。所以死刑並不能有效的震懾犯罪，聞言，萊昂納多笑了出來。他搖了搖頭：“如果說死刑不能震懾犯罪。你把一個人關起來就 更能囊懾犯罪了嗎？”

“既然處死也不能震懾、關起來也不能震懾，那麽這一點就等於是無效的。因為死刑本身就不是全靠震懾力，它還有相當一部分是為了安撫受害者的遇族。萊昂納多歎了口氣：“我問你，亞瑟。如果殺人不會得死刑，那麽你如何保證受害者的遇族不會再去殺人？而後這次的受害者的親展再去，如此循環這和古代的血親複仇又有什麽區是指向某種沒有生命的裝置、機器或是係統，這又會被熱血上頭的年輕人提起‘反抗機器暴政’ 的念頭。”而若說是隨著文明的發展，人類總是越發文明、刑罰也是越來越輕萊昂納多嘴笑一聲：“若是如此，你就不能不犯死罪嗎？在任何國家的律法上，死刑也都是十惡不故之罪吧我想，是有可能的。

“至於說彌補社會的損失萊昂納多輕笑聲：“你要知道，苦難從來就隻能激發出人的潛能，而不能給予人欠缺的品質，那種進了監獄再出來的人變得老實。非是因為他在裏麵開悟成了全善全美的聖人。而是因為他受到了法律的震懾、並意識到了自己過去的舉動是錯誤的。

“啊，我懂，陛下，”亞瑟咧若嘴笑了一聲，“就好比無論怎樣喂良，它的心總是向著樹林的。”

“這也有些過於斷然算了，這和我們討論的無關。”

萊昂納多聳肩。微微皺眉。

不對勁。他們所得出的結論是，哪怕是隨著文明提高，死刑真的會逐漸減少乃至於完全廢除或是昔代，也絕不會是基於“道德”和“慈悲”這種虛的考星一畢竟這種沒有標準也不穩固的個人力量。在社會性的“輿論”力量麵前會顯得不堪擊。

假如某一天人類真的做到了，那也必然是基於因為那時的文化、生活習慣和輿論氛圍發生了變化，導致這樣做比不這樣做會更好、更貼近民的“常識”和社會的“需要”。以推進權和文明的理由廢除死刑，絕不會因此而帶來真正的人權和文明。因為它也並不會讓社會的土壤因此而改善。

一它應是一個狀態達成之後的結果，而非是達成這個狀態的手段。這種從人道主義的存在主義中異化出來的道德觀，究竟是怎麽在這個時代出現的？

雖然從哲學理論上，存在主義的誕生背景，的確恰好符合法蘭克共和國如今的情況：隨著國王將教士趕出了國家。宗教這種包容一切的哲國架物就隨之喪失，之前的世界觀建立在宗教上的法蘭克人也因此在精神上變得一無所有，也失去了歸宿感;同時人們逐漸變得言有、戰爭漸平息，物質上的生存危機淡化。精神的存在危機變得更加鋒銳。史時代中所存在的個人，把他描繪成曆史的動力。因此在他們看來，是“人的個性”、人的自由意誌”推進了曆史的進步，集體人權更應高於上帝、科學、理性、法律和道德。這亳無疑問是一種形而上的觀點。

維護和保障人權，自然是一種基本道義原則。如同侵害他人的生命權是最大的罪行樣。可若是將人權淩駕於外部的社會法規之上，這便導致種種社會亂象。個別推崇廢除死刑、婚姻完全自由、或是對某些民族種族過分優待的人。便是將集體人權目的化、刻意混淆了這一觀點。

人權應是一種底層權力。比如說無罪推定、不成為奴隸、不被人隨意殺害放逐或是奪走財產等等。是在所有文明和國度中，所應共同享有“最小公因數”

它存在的基礎，首先就是因為人與人之間存在客觀的不平等以及社會上的不公正，是因為生產資料的私有製沒有被消除，“人的解放”這大議題還沒有完成。因此必須正視並尊重、維護和保障人權。於是認同了一種“無需消滅階級、 也無需實現平等的被剝削者的自由”，並為其構建合理性、使其進步的固化。這無疑是一種文化帝國主義觀念。是種基於意識形態層麵的攻擊，在政治上的效果則是把人們從其傳統的階級和社會的圈子中分化出來，並使得人和人之間產生隔閡。

客觀分析，在法蘭克共和國如今的社會土壤上，其實並不應該誕生出這樣的思想。就算是有偉人大能提前降世，但這種手段末免太先進了那麽，什麽事物需要以“廢除死刑”這種在當前的社會環境下，激烈而反倫理的證見作為手段呢？”_陛下您在思考什麽？”亞瑟看著陷入沉思的萊昂納多，開口問道。

“我有些好奇。

萊昂納多輕聲道：“按照推論。廢死主義的誕生。往往應該伴隨著另外一。些聲“一些在黑色領域內得利，能夠短期內大量牟利、並不利於社會穩定的人。比如說，突發橫財的官員、暴力民間組織的統治者、和一些販賣會讓人上感的小玩意的商人不出意外的話可能在法蘭克能收割的“敵人”，不會隻有這一個。

萊昂納多緩緩兌若，將他那深邃的目光投回到亞瑟身上“我給你能提供的最好建議是，回去找幾個絕對信得過的貴族或是官員，仔細清查下哪些人的生意最需要廢除死刑。

“要知道，演講和遊說可是需要資金的。

“不規矩的生意人聞言，亞瑟怔了一下，心中仿佛有了什麽想法。他慢慢點了點頭，慎重而感激的輕聲說道：“您的建議非常寶貴，教皇陛下。我想我有思路了。

“如果有問題的話，”萊昂納多微微一笑，“記得給我寫信，開口要寫上 致尊敬的教皇萊昂納多陛下’。如果信發不出來的話，就寫完後把它燒掉。

萊昂納多說著，露出一個和善的笑容。