“……慕容先生當年論及天下劍法，深信大理天龍寺之六脈神劍，為天下諸劍之首，恨未得見，引為平生最大憾事。”
鳩摩智好賣相，一番煽情表演，讓林平之忍不住為他點讚，這家夥是真的沒半點向佛之心，拿佛經典籍當裝杯工具，謀求世俗名利。
這樣的人也稱明王，真真老大玩笑。
鳩摩智拿出三本少林七十二絕技中的指法，拈花指、無相劫指、多羅葉指，說是慕容博手書，裏麵有詳盡的練法和破解之法，還有許多經驗心得，說要以此交換六脈神劍的劍譜。
而且還保證，他即便得了六脈劍譜，也決計不看一眼，隻是拿到慕容博墳前焚燒，以此祭奠故友。
“小僧年輕識淺，所言未必能取信於眾位大師，不妨先在眾位之前獻醜，展示一二。”
鳩摩智說罷，做“如來拈花，迦葉微笑”之態，左手輕柔如點花朵上的露水珠一般，對著右手袍袖輕點十餘下，跟著吸氣一吹，袖子上竟是飄下十餘個圓布片。
氣勁穿袖不難，在場出了段譽，人人都能做到，但要做的這般無聲無息，毫無動靜，就如剪刀般割下棋子大小的布片……保定帝自覺都做不到，更別說如此隨意了。
好個小無相功……林平之看得雙目異彩連連，小無相功，果然小而無相，若不是他先見過枯榮大師，明悟意境之道，怕不是連他都要瞞過去。
嗯，不是瞞過林平之“鳩摩智會小無相功”，他又沒失憶。
而是林平之若沒捕捉到鳩摩智的小而無相的氣機，他都隻能看出，鳩摩智真的是在運用最正宗的少林指法，用的是最正宗的佛門內功。
跟著鳩摩智又演示了多羅葉指和無相劫指。
多羅葉指十分霸道，將木箱和銅鎖、鎖扣等全都扯個稀碎。
無相劫指無形無相，鳩摩智可透過衣袖，以內勁撥動他打碎的木屑。
林平之不由暗歎，好厲害的少林七十二絕技，射雕世界中的，差其太多，笑傲的更是不可同日而語。
世界能量等級不同，功法對內勁的運用就不同，這三部功法，鳩摩智既是模擬，那真正的少林高僧，練出來自然也是這般效果。
這些絕技，卻是比林平之看過的厲害許多，根本原因，就是這裏的人可以練出更多質量更高的內力，足夠支撐他們如此運用。
林平之都讚歎，天龍寺本因本參等四位高僧，就更是有點眼饞。
尤其是鳩摩智暗示的“若你們學了去，那就是少林有的你們也有，而你們有的，少林卻沒有”。
雖然大理佛門與中原佛門親善，但文無第一，武無第二，誰又不想當佛門之首呢？
隻不過六脈神劍是鎮寺之寶，本因想換，卻也沒有轉圜餘地，於是讓枯榮大師拿主意。
“本因，你修習武功，是為了什麽？”