當梁祝四人上了官馬大路，一路所見，野林桑田，平川秀石，本來也就歡喜。加之梁祝相公都有些詩情畫意，一人見物發生點感懷，另一人也就賦起詩來。一路之上，頗不寂寞。約莫三天旅程，就到了杭州。
在路上，祝英台道：“小弟有些東西，王順先一日挑來杭州的，等著先把東西尋到，再換了幹淨衣服去拜見先生，好嗎？”
梁山伯道：“但憑仁兄的意思。”
祝英台因記好王順所告訴飯店，前去一問，果然在內。梁祝也就投身這家飯店，先宿一宵。次日，便換了衣服，往尼山周士章所設經館中來。到了門口，就見白色粉牆，八字門，裏麵種了幾百根竹子，遮掩到門外，決不是三家村裏私塾了。兩人到了門裏，門旁有一人閃出，問來館有什麽事。
梁山伯道：“在下叫梁山伯，這位叫祝英台。我們是特意到杭州來，打算投奔周先生名下讀書的。未知能通報否？”
那人道：“我是他看門的。周先生設了經館多年，各方來讀書的，現在共有一百多人。周先生倒是一位博施濟眾的人，對於來者總不拒絕。請二位稍等，我去給二位通報。”
說著，把姓名籍貫開了，向屋裏去稟報。過了一會，便出來相請。二人便隨了進去，見一座堂屋，正中擺了一字長案，案上擺了許多鈔寫書籍（注：自唐以前，沒有印刷，書都用手鈔。書不用本子，都是用卷軸。所以一“本”書，古人講一“卷”書。可見古人藏書以至讀書，都是不容易的事）堆疊得像磚牆一樣。四圍都是書架，大小卷軸擺滿。
那先生頭戴古母追巾，身穿藍衫，三綹蒼白胡須，有三四寸長，正站在案頭外邊。那看門的就告訴梁祝二人，這是周先生，然後告退。梁祝二人一看周先生倒是落落大方，先作了一個揖，各通了姓名。
周士章道：“兩位請坐，有話細談。”
說著，將手一引身旁，有兩排木椅。說道：“請坐下。”自己也在對過一張胡床坐下。然後對梁祝二人道：“二位來這裏動機，可以略說一二。”
梁山伯道：“久仰大名，早已想來的，隻是堂上二位老人家難以分合，所以未能成行。但是今年春季，眼見山伯漸漸長大，周先生名下求學，也不可耽誤，所以就命弟子前來。行至中途，遇著英台仁兄，曉得他也是來求學的。而且神氣飄爽，英朗照人，淡得非常投機，於是結伴前來杭州求學。自覺有二人在一處，遇事都可勉勵一點，這就是經過實在的情形。”
周士章手摸胡子，隻是點頭。他在梁祝二人之間，隻覺得山伯和英台都有點英氣撲人，但英台英氣之外，總帶幾分媚氣。便道：“祝賢弟到這裏來的緣由，也可略說一二。”
祝英台道：“慕先生大名，正和梁兄一樣。想到國家正在用人之際，所以想求點實用，以備國家采納。其餘的話，也同山伯一樣。”
周士章道：“嗬！二位可帶了窗稿前來。”
二人都答應有。各在衣服裏麵，將窗稿取出，雙手捧著送上。周士章將窗稿取過，看了兩遍。便道：“好！二位窗稿，還不少進取模樣，我就收兩位作我的學生。我的學生共有一百零八名，每逢二四六日聽講，就在這後麵，有一所頂大的講堂，那就是為眾生預備的。其餘的日子，學生將讀的書，前來問問，我倒也是知無不講。當然，也許有不懂的，留在我這裏以待考查，過後再行奉答。”
梁祝二人各答了是。就請周先生上坐，各拜了四拜。
周士章道：“二位既是同氣相投的朋友，就在這後麵有房兩大間，分作讀書休息之用。”
梁山伯道：“謝謝先生。還有兩個學生家裏帶了來的書童，也要住房。”
周士章道：“也給你二位兩間小住房，這住房就在你二人讀書房子對麵，正好以便呼喚。”
梁祝稱是，告稱回寓。第二日，把東西挑了進館，看門人已經將房間打掃幹淨。所住的是兩間正房，房外靠南院子裏兩株大樟樹，映得屋子陰涼，後屋有雕木窗戶，正對屋角上一個小院落。裏麵有百十根竹子，最妙的還有兩株大柳樹。外麵是一道粉牆，牆外常常聽到馬蹄聲經過，想必外臨大路了。屋子裏床和幾案，都是現成。
祝英台道：“仁兄，這後麵一間屋子很好，哪個居住。”
她說這話時，走到後屋的窗戶邊。梁山伯隨在祝英台的身後進來道：“這間屋子，既然仁兄說是很好，那就歸仁兄居住。我看先生對我二人，甚為關心，知我二人性情相投，所以挑選房子，也不用我多費唇舌，就分兩間彼此相連的。”祝英台點點頭，隨意將房子觀察。忽然哎喲一聲。
梁山伯走到她的麵前，問道：“仁兄，為什麽作一個失驚的樣子。”
祝英台道：“梁兄，你不感覺嗎？這後麵房間，沒有通外邊的門戶。”
梁山伯哈哈一笑道：“這是對的。我覺得有門戶自前房進出，那就夠了。後邊再開個門戶，又多一層照料，不但本房裏不謹慎，連前麵房也欠著謹慎。”
祝英台怎好說出所要說的話，因道：“雖然說謹慎些，此原是對一個主人而言。若是兩個主人，就怕讀書吵鬧，所以我主張對看房子的人說一說，把通前房的門戶，調上一調，使後房前後不通，摘下那個房門安起來通外。”
梁山伯道：“仁兄若是覺得這樣妥當，就這樣辦吧。”
祝英台一想，這事還是不妥。先生都覺得我兩人共一扇門為是，若是把前房通後房的門阻死，另外向外開一門以為進出，那就和其他同學一樣，無所謂同氣相投了。女子這一關節，千萬不可露痕跡，還是不提為妙吧。笑道：“我不過有這個想法，仔細想來，還是兄的想法為是。”
梁山伯不知道她為什麽有此一駁，他隻好付之一笑。於是打發四九與銀心把房子布置起來。因問起四九的屋子。
他道：“出房門左邊便是。”
祝英台問銀心道：“可有什麽不便當地方。”
銀心道：“倒沒有什麽不便當，隻是壁縫多些，四九哥若從壁縫裏張望，怪有不便。”
四九道：“喲！壁縫多些，怕我由壁縫裏張望，張望要什麽緊呢。壁縫張望，和打開門瞧，有什麽兩樣呢？”
祝英台點頭道：“你這話說得對。他自小有個毛病，怕人家私瞧，這樣會感到周身不痛快。”
四九道：“既是那麽著，我不瞧就是。”
他兩人口裏說著話，手裏做著事，不到半上午，房子布置已經就緒。各人長案，都靠窗戶。梁山伯對兩株大樟樹，滿院青苔，隻是陰涼爽快。而祝英台環境又屬不然，她窗外一百多根竹子，那長的幾枝，帶了綠色，直壓到她窗戶台上。尤其下雨以後，竹梢比屋脊還高，那滴篤響的雨點，正好打在青苔上，好看煞人。那兩株大柳樹，也正好長陰遮日，陣陣涼風襲人。這裏兩人讀書，渾渾就是一正午。晚上點燭攻書，倒過了個自在。過了一些時候。
梁山伯道：“小弟倒想起一件事。”
這時，祝英台正點了一支燭，插在銅製的燭台內，放在桌子角上，自己坐了看書。就望梁山伯道：“仁兄，想起了什麽事？”
梁山伯手一指道：“我們兩間房，各點一支燭，未免過於浪費。以後非有重要事情，可同在一案攻書，共點一支燭，仁兄以為怎樣？”
祝英台不敢說不是，便道：“是的，以後可以儉省的地方，仁兄作主便是。”
於是祝英台便端了兩隻燭台放在梁山伯桌上，把原來燭吹熄了，兩人對麵坐下，溫習他們的功課。這梁山伯真是至誠君子，他說著省點一支燭，真是省點一支燭，等祝英台共坐而後，他依然溫習功課。兩間房裏共點一支燭，同坐看書。第一晚是如此，第九晚第十晚也是如此。祝英台著實有些感動。至於日常情形，除了讀書作文而外，梁山伯第一件事，就是散步。同學的一百多人，慢慢的混熟到二三十人。散步時候，總是太陽離山不多高的時候。當梁祝一對兒，由學校門口，散步附近的人行大路上，那熟同學，相遇一點頭。有時候，談點先生課餘的指示，有時候，談點古人的得失，有時候，談點他鄉的人情風俗，梁山伯因話答話，倒也談論得攏。有時候，談及婦女的事情，頗有引起不正當的興趣，梁山伯總含笑點頭，並不回答。祝英台對他這點涵養功夫，也非常的滿意。有時候，遇著混得熟的同學，點頭道：“二位散步，總在一處，真個像弟兄一樣。”
梁山伯道：“我們熟人很少，隻有彼此熟悉一點，所以外麵散步，不期然而然就是我們兩個人了。”
同學聽了這話，有為之一點頭，也有不以為然的。但梁山伯倒是實話，每日下午，總是邀祝英台出來。
這日下午，天上下毛毛細雨，祝英台道：“今日同去散步，天氣上不能夠，仁兄可覺得煩悶？”
梁山伯走到祝英台窗子下，因指著柳樹道：“是的，不過因此，我倒想起一件事，草亭相會，還有此物，那時枝葉青青，我想我們相會，也是柳葉青青吧？”
祝英台也站在窗戶邊，看那柳葉拖了細雨，青得愛人，覺得這書齋讓柳樹籠罩。因之點點頭。
梁山伯道：“現在同學都道我們像親生弟兄一樣，小弟看來，也的確是如此。本來我們都是獨生孤兒，都是來杭州同拜名師，求學深造，有許多地方，又屬相同。據我看來，多少有一個緣字相引。因此，弟有一句話，考慮再三，還不敢說出來。”
祝英台道：“我兄與弟相見之下，果然十分投機，我兄有什麽言語，盡管說不妨事。”
梁山伯道：“我想與我兄更結盟為金蘭（注：在晉以前，金蘭二字，根據《易·係辭》：“二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。”後人就假托異姓結為兄弟之辭）之好，雖不能說什麽禍福共之，至少有一個幫助，未知我兄對這事意見如何？”
祝英台對窗外竹枝看去，正好枝葉交叉。那竹葉子上，半晌滴落一點水。還有交叉陰密地方，葉子鋪張得像一把傘一樣，那雨點落下格外來的大，而且急速得像一根繩索一般，隻是響得的的撲撲，這就像擊鼓催花，好像告訴人說，幫忙越大，成功越快。於是點頭道：“我兄的話，也正合小弟的意思。不知仁兄實在年齡多少？”
梁山伯將手一比道：“今年癡長一十八歲了。聞道我兄今年十七歲，是嗎？”
祝英台道：“正是一十七歲。”
梁山伯道：“這樣說來，我癡長一歲了。”
祝英台兩手一拱道：“我敬你為兄了，不知何處結拜？”
梁山伯將手一指兩株柳樹道：“你看，這房間裏麵很好，百根竹子，兩株柳樹，表示這結拜前途，正是綠葉蓬勃的日子。”
於是祝英台叫四九銀心進來，將書案扶得正中，焚好了一爐檀香。梁山伯祝英台在香案前跪下，對天三拜。梁祝二人起來，祝英台又過來一揖道：“梁兄，小弟有禮了。”
梁山伯以揖相還道：“賢弟，為兄有僭了。”
祝英台道：“銀心，你過來見過梁相公。”
銀心對梁山伯拜了一拜。
梁山伯道：“四九，你過來見過祝二相公。”
四九趕緊過來，對祝英台也拜了一拜。
梁山伯對四九道：“現在我們是一家人了。以後作事，比以前還要盡力。”
四九站在梁山伯麵前道：“相公既然和祝二相公都拜把子，我想和銀心哥哥也拜個把子。因為我和銀心在外，都是一個人，我們雖也互相幫助，但究竟不如手足那樣親密啦。”
梁山伯微笑，目視祝英台。
祝英台道：“銀心，四九的話，你聽見嗎？我覺得相當有理的。”
銀心道：“相公都拜了把子，我等自不能例外呀。四九哥今年幾歲了。”
四九道：“我比相公還大—歲哩，今年十九了。”
銀心道：“我今年一十七歲。”
四九道：“那末，我是哥哥了。”
銀心道：“那是自然，要敬你為兄。”
梁山伯指指檀香道：“現在爐香正熱，正好結拜。”
於是四九銀心對天趕快磕頭，爬起來，銀心對四九叫了一聲哥哥。
梁山伯道；“今天餘興甚豪，回頭吃晚飯，要同飲幾杯。”
祝英台道：“小弟不善飲，但今天是一樁喜事，稍微盡一兩杯吧。”
梁山伯甚喜，數了銀錢，交給四九打酒買肉。到了晚上，燒起兩支紅燭，放在長案上。叫廚子共作了四碗菜，乃是燒雞，燒魚，蝦子拌芹菜，鹹菜燒肉和豆腐，另外兩雙杯筷。
梁山伯將一隻左手袖子卷起，把左手托起右手，右手提了酒壺道：“賢弟，請坐。為兄斟上一杯。”
祝英台在一邊看著道：“這就不對了。應該由弟斟酒，怎麽梁兄搶起壺來。這似乎不像小弟了。”
梁山伯道：“賢弟，你就坐下吧。一來弟不會飲酒，所以不善斟。二來既是一家人，誰得空誰就斟，毋須客氣。”
說著，就把壺向對麵空杯子斟了去。古人杯子格外大，一杯就是一兩多酒。壺的形式，原不一樣，梁山伯抱的這把壺，是陶器，是個扁瓜形，裝滿了怕不有斤把斤。
祝英台向酒壺笑道：“酒怕打多了吧？”
梁山伯道：“這壺隻有半壺，為酒不多。四九買的酒，多了他也不會幹的呀，請坐吧。”
祝英台聽了，隻好落座。
梁山伯自己斟了一杯酒，端起來一飲而盡。笑道：“其味甚佳。”說罷，方才落座。梁山伯自斟自飲，拿著筷子挑碗裏的萊吃。因道：“賢弟，人生所沒有的事，一天變成了有，這是人生所最快活的事。你我原是獨生孤兒，今天結拜之後，你有了癡兄，我有了賢弟，是人生一樂呀。喝……”
說著，舉起杯子來對祝英台一請，自喝去了。祝英台看見梁山伯甚為高興，也不攔他的酒興，也不斷的微笑。
梁山伯道：“賢弟酒量怎麽樣，我還給你滿上一杯吧？”
祝英台道：“弟隻有一杯之量，夠了。”
梁山伯一手舉起酒壺，一麵搖頭道：“還加上一杯，至多醉了而已。”
祝英台見他手舉了酒壺，始終不肯落下。自己一想，加上半杯，大概不要緊。便舉起杯子道：“好，這是喜酒，請還加上半杯。”
梁山伯是信任祝英台的話的，真的，隻給了半杯。舉起杯子來道：“賢弟飲呀！”
祝英台依然微笑。在這樣高興之下，四九進來了，他站在桌子邊，望了一望酒壺。
梁山伯笑道：“大概酒是差不多了，你收去吧。”
於是都為此哈哈大笑，吃了晚飯，祝英台便前仰後合，坐在一邊，頗有點醉意。
梁山伯道：“賢弟真有點醉態，對酒真有點不中。那末，去睡吧。”祝英台想打個嗬欠。手剛一伸，又猛可的停住，望望梁山伯道：“唯酒無量不及亂（注：《論語·鄉黨章》上，專門記載孔夫子的行動。有一句話，“唯酒無量不及亂”。那意思說，酒是沒有量的，但喝下去絕不會亂來）這句話真是不錯。我們不能亂啦。”說著腳一抬，似乎沒有著實，人晃了一晃，將手趕快扶住桌子。
梁山伯道：“賢弟真有點不行，我攙扶著吧。”說著，就走過來伸手扶著她後背，笑道：“走吧。”
祝英台這時真不要走，可說不上什麽道理。因為真要說出是個女子，那就讀不成書，若不說出道理，盟兄扶著盟弟上床，手膀子摟著後背，那是十二分的親切，怎樣可以謝絕？她這樣一番考慮，依然沒有走。
梁山伯道：“真醉了，走吧。”
說著，手膀摟得更緊。祝英台不容再顧慮，就隨著梁山伯一推，半依靠他的手背，竟近了床前，連忙倒了下去。梁山伯給他脫了鞋，他一翻身向裏而睡。梁山伯因為他沒脫長衣，正想低身和他去解紐扣，忽然靠裏的汗衫，發現了釘著許多紐絆。便道：“哎呀！這短衣服上，何以釘上許多紐絆。由袖子直到胸脯，像釘上許多補釘似的。”
祝英台道：“這是有緣由的。是三年前家母常常害病，小弟暗中許願，將裏衣綻上三十六節，所以有許多紐絆。至於綻上三十六節的緣故，就說家母有三十六節的毛病，都移到小弟身上來了。要望解除，須待四年以後，母親不生病了呢！”
梁山伯兩手一拍道：“原來如此，賢弟可說孝心很重。不過這種孝心，是鬼神的說法，將賢弟迷惑住了。”
祝英台道：“完全屬於迷惑，小弟也知道，但穿著也有三年了，也沒什麽不便，所以現在還穿著。”
梁山伯點頭道：“賢弟說得是，愚兄去睡了。”
說畢，自去。祝英台聽了半天，一點響聲沒有，不覺私下讚道：“梁兄真是君子人啦。”