逛過一趟故宮，就讓人想到，作皇帝的人，為什麽住這樣多的房子？但同時又對皇帝取著同情而又可憐的心，他不就是終身幽禁在這幾道高牆裏麵嗎？住的真也不算多。幾個城牆圈子以外，有多大的天地，恐怕他還是茫然呢。以這樣的人把握住一國人民的命運，簡直是瞎子摸象。
不過話又說回來了，走盡天下名山大川，看盡人間桑田滄海之流，也不見得就懂得世道艱難，人生疾苦。漢高祖起自泗上亭長，和項羽廝拚了那樣多年而統一天下。這個人應該是有辦法的。然而禍起宮闈，幾乎鬧個傳不二世，蹈了秦始皇的覆轍。這是個先跑路後作皇帝的。再看他的上手秦始皇，滅了六國之後，周遊天下，他除了上山看雲，臨海觀潮而外，更不能知道什麽。“中道崩殂”，先匈奴而作“帝羓”。這似乎比那終身不出大圈圈裏的小圈圈，小圈圈裏的黃圈圈，也未見得有何高明之處。
清代的康熙與乾隆，都一再南巡，他們雖不完全是玩兒去了，但那政治的意味，也不見得怎樣深厚。兩次接駕的曹寅之家，就深感到那滋味。曹雪芹在紅樓夢裏曾說“銀子花得像流海水似的”。康熙如此，乾隆隻有加甚，這樣的出城來瞧瞧，題些柳浪聞鶯，斷橋殘雪的匾額，不但與國計民生無補，反是把老百姓拖苦了。這真成了那話：“我公不出，如蒼生何？我公果出，蒼生如公何”了。
算來算去，隻有一個大禹是跑路跑出辦法來的，可是考據家，又說這個皇帝有些靠不住。這真讓逛故宮而吊古撫今的人兒大歎其氣了。